Mattiego J. Jacksona

Mattie Jane Jackson (styczeń 1847 - 5 lutego 1910) była afroamerykańską autorką. Znana jest ze swojej autobiografii z 1866 roku, The Story of Mattie J. Jackson: Her Parentage, Experience of Eighteen Years in Slavery, Incidents While War, Her Escape from Slavery: A True Story , która przyczyniła się do narodowej wiedzy o Afroamerykanach życie rodzinne w czasach niewolnictwa i ery odbudowy Stanów Zjednoczonych . Jej autobiografia przedstawia historię wielopokoleniowych relacji rodzinnych i ich wewnętrzną siłę, pomimo powtarzających się, wymuszonych rozłąk. Kopia rękopisu jest przechowywana w zaufaniu w Uniwersytet Północnej Karoliny, Chapel Hill .

Tło osobiste

Mattie Jane Jackson urodziła się w styczniu 1847 roku w St. Louis w stanie Missouri . Była córką Westleya Jacksona i Ellen Turner. Pomimo zniewolenia przez różnych właścicieli, jej rodzice mieli razem troje dzieci, w tym Sarah Ann (która zmarła w dzieciństwie), Mattie Jane i Esther J. (później pani Charles Diggs z St. Louis; 1850–1920)

Po narodzinach najmłodszej córki Westley Jackson uciekł z niewoli koleją podziemną , po czym, mieszkając w Chicago w stanie Illinois, został „ministrem Ewangelii” i „zmarł przed wojną”, jak zapamiętała jego córka. Sześć lat później Ellen Turner poznała i poślubiła George'a Browna i razem mieli dwóch synów (jeden miał umrzeć jako niemowlę). Brown uciekł do Kanady około 1855 roku; zmienił nazwisko na John G. Thompson i został fryzjerem w mieście Lawrence w stanie Massachusetts . Po jego odejściu Turner kilkakrotnie próbowała dołączyć do męża, ale była wielokrotnie łapana i bita. Wkrótce jej właściciel, zmęczony jej ciągłymi próbami ucieczki, sprzedał ją i jej dzieci kapitanowi parowca na rzece Mississippi .

Kiedy Ellen poznała Sama Adamsa i przygotowywała się do małżeństwa, kapitan parowca porwał rodzinę i wysłał ich do Louisville w stanie Kentucky , gdzie zostali sprzedani różnym właścicielom. Mattie, z pomocą kolei podziemnej, zdołała uciec do Indianapolis w stanie Indiana, gdzie jej matce i bratu udało się do niej dotrzeć kilka miesięcy później. Po zakończeniu wojny secesyjnej Mattie, jej matka i brat wrócili do St. Louis, gdzie Ellen mogła poślubić Sama Adamsa.

Wkrótce po zakończeniu wojny ojczym Jacksona, obecnie znany jako John G. Thompson, zlokalizował rodzinę i zaprosił Jacksona i jej 11-letniego przyrodniego brata, aby dołączyli do niego i jego żony, dr Lucy Susan (Prorok) Schuyler Thompson, lekarz botaniczny i działacz przeciw niewolnictwu. Kiedy przybyła do Lawrence w kwietniu 1866 r., Mattie potrafiła trochę czytać, ale w ogóle nie potrafiła pisać i była zainteresowana kontynuacją nauki. Jej macocha spisała dotychczasową historię życia Mattie; Dr Thompson zadbał również o jego publikację, której głównym celem było zebranie pieniędzy, które Mattie mogłaby wykorzystać na dalszą edukację. We wstępie Mattie powiedziała: „Czuję, że moim obowiązkiem jest doskonalenie umysłu i zawsze pragnęłam edukacji, aby wypełnić pustkę, za którą dusza tęskniła od najwcześniejszych wspomnień. Dlatego proszę was o kupienie mojej małej książeczki aby mi pomóc w zdobyciu wykształcenia, abym mógł czynić coś dobrego dla podniesienia moich wyemancypowanych braci i sióstr”.

Mattie Jackson w końcu wróciła do St. Louis, gdzie 27 lipca 1869 roku poślubiła Williama Reeda Dyera (1846–1912), weterana armii Unii i tragarza na parowcach po rzece Mississippi . Z ich dziewięciorga dzieci pięcioro dożyje dojrzałości. Po śmierci Ellen Turner Adams w maju 1893 r. Dyerowie przenieśli się do Dardenne Prairie w stanie Missouri, około 35 mil od St. Louis, gdzie mieli mieszkać do końca życia.

Opublikowane prace

Dalsza lektura

  • Moody, Joycelyn (2003). Sentymentalne wyznania: duchowe narracje dziewiętnastowiecznych afroamerykańskich kobiet .
  • Minor, DoVeanna S. Fulton (2006). Mówiąc Power Black feministyczna oralność w kobiecych narracjach o niewolnictwie .
  • Minor, DoVeanna S. Fulton i Reginald H. Pitts (2010), Mówiąc o życiu, autorstwo tekstów: trzy ustne narracje niewolników Afroamerykanów .

Linki zewnętrzne