Mickey Durng
Mickey Durrng | |
---|---|
Micky Durrng Garrawurra | |
Urodzić się | 1940 Wyspa Howarda w Australii
|
Zmarł | 2006 Yurruwi ( Milingimbi )
|
Narodowość | australijski |
Inne nazwy | Micky Dorrng, Micky Garrawurra |
Znany z | Rdzenna sztuka australijska , malowanie kory |
Rodzic |
|
Mickey Durrng Garrawurra (1940–2006), zwykle określany jako Mickey Durrng , był aborygeńskim australijskim artystą znanym z naturalnych ochr i pigmentów na papierze, korze i kłodach.
Biografia
Mickey Durrng Garrawurra urodził się ok. 1940 we wschodniej części Arnhem Land . Większość życia spędził w Langarra na wyspie Howard , która znajduje się na Morzu Arafura . Durrng zmarł w 2006 roku w swoim domu w Millingimbi . [ potrzebne źródło ]
Mężczyźni Garrawurra mają długą historię bycia ekspertami w sztuce. Mickey jest tylko jednym z długiej listy wyjątkowych artystów i osób Garrawurra. Durrng jest jednym z „najbardziej znanych artystów wykorzystujących klasyczne projekty Garrawurra, w tym krzaczastego indyka i klasyczny wzór w paski do malowania ciała, znany jako zimorodek”.
„Durrng był jednym z ostatnich starszych mężczyzn z wielkiej rodziny Garrawurra składającej się z„ siedmiu ojców ”. Dziadek Durrnga spłodził siedmiu synów, z których ojciec Durrnga, Nupurray Garrawurra, był najmłodszym”. Był członkiem ugrupowania Dhuwa i starszym klanu Liyagawumirr ludu Yolngu . Jego grupa językowa to Buyuyukulmirr/Liyagalawumirr. Kiedy zbliżał się do śmierci, rolą Durrnga jako starszego było wybranie osoby, która będzie kontynuowała tradycje, i wybrał swoją siostrę Ruth Nalmakarra . [ potrzebne źródło ]
Kariera
Durrng zrobił karierę malując pigmentami i naturalnymi ochrami na papierze. Jego kariera w sztuce Aborygenów jest rozległa i wywarła głęboki wpływ na świat sztuki Aborygenów. Prace Durrnga to szczegółowy opis istot przodków, historie i lekcje. Większość jego prac koncentruje się wokół historii sióstr Djan'kawu i projektów klanowych. Jak dotąd najbardziej dochodowym dziełem Durrnga są Oysters and Waterholes , które sprzedano za 4298 USD.
„Pierwszy odważny obraz Djang'kawu w czerwone, żółte i białe paski” Durrnga został zainspirowany pracą Paddy'ego Dhathangu. Ten obraz był pierwszym przypadkiem, w którym ceremonialny projekt nie znajdował się na osobie ani trójwymiarowym obiekcie. Ten nowatorski utwór doprowadził do jego pierwszego zamówienia z Perspecta 1992 w Art Gallery of New South Wales.
Dopiero w 1997 roku Durrng ostatecznie opuścił rodzinę i ojczyznę, aby udać się do Melbourne na swoją pierwszą wystawę sztuki. Po 1997 roku, aż do śmierci, Durrng wielokrotnie podróżował do Kanady i Stanów Zjednoczonych, aby wystawiać swoje prace na wystawach sztuki.
Odnosząc się do swoich prac, które zazwyczaj są usiane oczkami wodnymi, paskami i naturalnymi pigmentami, twierdzi, że „pasy są autorytetem… kolory mają moc ziemi. Słońce, woda, stworzenie, do wszystkiego”.
Przez dłuższy czas Durrng i jego brat Tony Dhanyala byli jedynymi osobami upoważnionymi do malowania najważniejszych projektów klanu Liyagauwumirr: Djirri-didi namalowanego na ciele podczas ceremonii oczyszczenia Ngarra . Te projekty składają się z pasków i kół, które opowiadają historie ich przodków. Dhanyala zmarł dwa lata przed Durrngiem, a tuż przed śmiercią Durrnga dał swojej siostrze Ruth Nalmakarra i jej rodzinie prawa do rysowania i malowania projektów ich klanu.
Durrng po raz pierwszy zyskał popularność na początku lat 90., kiedy zaczął malować Djirri-didi na korze. Jego popularność zrodziła się z zorganizowanej sztywności, której nie było we wcześniej odnoszącej sukcesy sztuce Aborygenów z Ziemi Arnhem.
Krytycy często twierdzili, że na jego twórczość miały wpływ ruchy sztuki współczesnej i odeszły od tradycyjnej pracy, która zawsze pochodziła z Arnhem Land; jednak prace Durrnga były tylko przedstawieniami malowideł na ciałach podczas ceremonii Ngarra, która jest opisana jako „rytuał grobowy odprawiany w celu upamiętnienia zmarłych i przygotowania ich duchów na życie pozagrobowe, [i] jest także świętem regeneracji i odnowy który przypomina rodowe podróże Djan'kawu ”.