Misja Malogi

Aborygeńskie australijskie kobiety i dzieci, Maloga, NSW, ubrane w europejskie stroje.

Maloga Aboriginal Mission Station, znana również jako Maloga Mission lub Mologa Mission, została założona około 15 mil (24 km) od miasteczka Moama , nad brzegiem rzeki Murray w Nowej Południowej Walii w Australii. Znajdowała się na skraju rozległego rezerwatu leśnego. Maloga Mission było prywatnym przedsięwzięciem założonym przez Daniela Matthewsa, chrześcijańskiego misjonarza i nauczyciela szkolnego oraz jego brata Williama. Stacja misyjna działała z przerwami w 1874 r., stając się stałą w 1876 r. Misja została zamknięta w 1888 r., po tym, jak niezadowoleni mieszkańcy przenieśli się około 5 mil (8 km) w górę rzeki do rezerwatu Cummeragunja , gdzie wszystkie budynki zostały odbudowane.

Społeczność w Maloga składała się z ludzi z Yorta Yorta Nation i innych grup z regionu rzeki Murray. Istnieją doniesienia o rywalizacji drużyny krykieta Maloga z innymi drużynami w okolicy.

Szkoła Misyjna Maloga

Szkoła Misyjna Maloga powstała w 1874 roku. Nauczaniem w szkole zajmowała się Janet Matthews, żona Daniela. Publikowano roczne sprawozdania ze szkoły.

Finansowanie misji

Misja opierała się na darowiznach publicznych i pieniądzach zarobionych przez Aborygenów pracujących na stacjach owiec i bydła w okolicy. Matthews lobbował rząd Nowej Południowej Walii w celu uzyskania wsparcia finansowego, w tym powołania Komitetu Pomocy Misji Maloga w 1878 r., Komitetu, który później przekształcił się w Stowarzyszenie Ochrony Aborygenów Nowej Południowej Walii , które od 1881 r. Zaczęło wspierać misję.

Zapisy misji

Daniel Matthews napisał szczegółowe raporty na temat Misji Aborygenów Maloga obejmujące lata 1873-1891. Dokumenty Daniela Matthewsa obejmują jego pamiętniki i raporty z misji, projekt konstytucji i notatki dotyczące powstania Stowarzyszenia Ochrony Aborygenów Nowej Południowej Walii (APA) z 1878 r. Istnieje wiele odniesień do wielebnego Williama Ridleya i Wielebny John B. Gribble z pobliskiej Misji Warangesda .

Petycje

W kwietniu 1881 roku 42 mężczyzn Yorta Yorta mieszkających w Misji Maloga napisało petycję do gubernatora Nowej Południowej Walii Augustusa Loftusa z prośbą o ziemię. Daniel Matthews zabrał petycję do Sydney w ich imieniu i została ona opublikowana w Sydney Morning Herald 2 lipca 1881 r. I Daily Telegraph 5 lipca 1881 r., Tego samego dnia, w którym została przedstawiona gubernatorowi. Dwa lata po złożeniu petycji zarezerwowano ziemię pod utworzenie rezerwatu Cummeragunja , około 4 mil (6 km) w górę rzeki od misji Maloga.

W 1882 roku Misja Maloga wraz z Misją w Warangesda, której superintendentem był JB Gribble , były przedmiotem dochodzenia rządu NSW.

W lipcu 1887 r. Gubernator Lord Carrington odwiedził Moamę , a na przyjęciu byli przedstawiciele misji Maloga, którzy przedstawili gubernatorowi petycję z prośbą o przyznanie ziemi społeczności przez królową Wiktorię. Petycja została podpisana przez Roberta Coopera, Samsona Barbera, Aarona Atkinsona, Hughy'ego Andersona, Johna Coopera, Edgara Atkinsona, Whymana McLeana , Johna Atkinsona (jego znak), Williama Coopera , George'a Middletona, Edwarda Joachima (jego znak). Późniejszy raport opisał, jak:

„Jack Cooper, młody człowiek, który został wyszkolony i wykształcony w Maloga, przeczytał przemówienie powitalne i przedstawił petycję do Jego Ekscelencji z prośbą o przyznanie 100 akrów ziemi takim Aborygenom, którzy są zdolni do uprawy roli, w aby utrzymać siebie i rodziny oraz założyć dom. Lord Carrington i szanowny pan Burns, skarbnik kolonialny, odpowiedzieli, obiecując, że nasze wysiłki ze strony Czarnych spotkają się z serdecznym poparciem rządu we wszystkich uzasadnionych kierunkach. przyjęcie wydało trzy wiwaty, a dzieci w szkole zaśpiewały zwrotkę „Boże, chroń królową” z taką słodyczą, że wywołały powszechny aplauz.

Do 1888 roku większość mieszkańców Maloga przeniosła się do rezerwatu Cummeragunja w proteście przeciwko surowym regułom religijnym Maloga, a budynki Maloga zostały przeniesione do rezerwatu Cummeragunja. Nazwę Coomerugunja nadał jej nadinspektor wyznaczony przez „Stowarzyszenie Ochrony Aborygenów w Sydney” ( Stowarzyszenie Ochrony Aborygenów Nowej Południowej Walii ?). Thomas Shadrach James kontynuował pracę jako nauczyciel w nowej lokalizacji i był chwalony jako oddany nauczyciel przez syna Matthewsa, Johna Kerra Matthewsa, który był jednym z jego uczniów.

Matthews najwyraźniej miał jakieś powiązania ze Stowarzyszeniem Ochrony Aborygenów, ale ustało to w kwietniu 1888 roku. Według jego żony Janet nadal był „zaangażowany w pracę na rzecz czarnych”. Para pozostała w Misji Maloga, wykonując swoją „szczególną pracę” i zamierzała założyć nową misję na Wyspie Bribie po wyjeździe mieszkańców Maloga, ale do tego nigdy nie doszło.

Zobacz też