Thomas Shadrach James
Thomas Shadrach James | |
---|---|
Urodzić się |
Thomas Shadrach Peersahib
1 września 1859 |
Zmarł | 9 stycznia 1946 |
w wieku 86) ( 09.01.1946 )
Miejsce odpoczynku | Rezerwat Cummeragunja |
Narodowość | mauretański |
Współmałżonek | Ada Cooper |
Dzieci | Miriam, Priscilla, Shadrach Livingstone James , Rebecca, Garfield, Ivy, Carey |
Thomas Shadrach James (1 września 1859 - 9 stycznia 1946), urodzony jako Thomas Shadrach Peersahib , był metodystycznym świeckim kaznodzieją , językoznawcą i zielarzem . Jednak to jako nauczyciel, najpierw w Misji Aborygenów Maloga , a później w Rezerwacie Cummeragunja , został zapamiętany w historii. Dzięki tej roli wyposażył i wywarł wpływ na pokolenia aborygeńskich aktywistów australijskich , w tym Margaret Tucker , pastora Douga Nichollsa , George'a Pattena, Jacka Pattena , Williama Coopera i Billa Onusa .
Wczesne życie
James urodził się na Mauritiusie w 1859 roku. Na jego akcie urodzenia James jest odnotowany jako Thomas Shadrach Peersahib . Jego ojciec był oznaczony jako James Peersahib (w innych dokumentach nazwisko to Peersaib). A jego matką była Estera z domu Thomas. Oboje byli Tamilami , pochodzenia indyjskiego , mieszkającymi na Mauritiusie . Jego ojciec James został wychowany jako muzułmanin w Madrasie i przeniósł się na Mauritius, aby pracować jako tłumacz u sędziego Edwarda Henry'ego Martindale'a w Wilhelms Plaines. Jednak po kilku latach trudności w Black River poprosił miejscowego misjonarza, aby został chrześcijaninem, a później został katechetą w kościele anglikańskim .
Jako młody człowiek James mieszkał w Port Louis i kształcił się w miejscowej szkole. Już jako nastolatek osiągnął lokalną pozycję jako wychowawca innych chłopców. Jednak jako nastolatek przeżył traumę, najpierw przez śmierć swojego młodszego brata Samsona (w 1875 r.), A następnie śmierć matki wkrótce potem i szybkie ponowne małżeństwo ojca z Luckheeą, które uważał za niewrażliwe. Z tymi obawami zdecydował się odbyć podróż do Australii i zaczął używać Jamesa jako swojego nazwiska, prawdopodobnie na cześć swojego ojca, chociaż nigdy więcej go nie zobaczy. James biegle władał tamilskim , francuskim , angielski i prawdopodobnie później Yorta Yorta .
Jego zainteresowanie medycyną i nauczaniem mogło pochodzić od rodziny jego matki z Cejlonu . Jego wujek Manuel, a także jego kuzyni Gamiel i William „Nesam” Paranesam byli diakonami Kościoła anglikańskiego. Podobnie jak jego kuzyn Abishegam Thomas, który również był lekarzem . Rodzina Abiszegam pamięta, że już jako młody nastolatek „Shadrach był naprawdę błyskotliwym uczniem; był nie tylko genialny, jego angielski był doskonały i wykonywał bardzo dobrą robotę”.
Kariera
James przybył na Tasmanię w 1879 roku, ubiegając się o pracę nauczyciela 23 sierpnia i mógł tam uczyć przez jakiś czas. Prawdopodobnie następnie przeniósł się do Melbourne , aby rozpocząć studia medyczne, ale zachorował na tyfus , a kolejne wstrząsy uniemożliwiły mu przyszłość w chirurgii. Po tym niepowodzeniu bardzo zainteresował się pracą misyjną – po spotkaniu z wielką liczbą aborygeńskich ewangelistów i śpiewaków w Brighton w Melbourne 3 stycznia 1881 roku.
Grupa 25 Aborygenów i Australijczyków przybyła z misji Maloga, a James został przedstawiony założycielowi misji, Danielowi Matthewsowi, przez wspólnego znajomego, przedsiębiorcę żeglugowego Charlesa Crosby'ego. Zapisano, że Jakub uwierzył: „Bóg przemówił do mnie tego dnia!”. Ku pamięci syna Daniela, Johna Kerra Matthewsa, „w rezultacie pan James zaoferował pomoc w pracy misyjnej bez wynagrodzenia”. Misjonarz przyjął jego ofertę.
James został stałym asystentem Daniela Matthewsa, kiedy szkoła Maloga została uznana za szkołę państwową 1 sierpnia 1881 r. I od tego czasu otrzymywał pensję rządową. Następnie, kiedy Matthews formalnie zrezygnował z funkcji oficjalnego nauczyciela w Maloga w sierpniu 1883 r., Wydział zainstalował „łagodnego nauczyciela z Indii, Thomasa Jamesa, który był bardzo lubiany przez swoich uczniów…”. W 1883 został mianowany dyrektorem szkoły.
Kiedy mieszkańcy Maloga opuścili misję i osiedlili się w Cummeragunja w 1888 roku, James przeniósł swoją szkołę do rezerwatu. W Cummeragunja pracował jako tłumacz języka Yorta Yorta . Kontynuował głoszenie i ewangelizację, nie tylko w Cummeragunja (gdzie był szkółce niedzielnej ), ale także poza miastem, wśród Aborygenów i białych rolników, w miejscach takich jak Nathalia i Picola . Zabierał także Aborygenów do szkółki niedzielnej, aby „pomagać w głoszeniu Ewangelii zbawienia osadnikom po wiktoriańskiej stronie Murray”.
W swojej karierze miał wiele zmagań z władzami, w tym z niektórymi kierownikami misji, takimi jak pan Harris; a także czasami Departament Edukacji i Zarząd NSW ds. Ochrony Aborygenów (znany jako APB). Jego głoszenie budziło niepokój, ponieważ najwyraźniej wywoływało niezadowolenie. Jedno kazanie z 7 lutego 1909 r. Zinterpretowano jako podżeganie do niepokojów związanych z usuwaniem bloków aborygeńskich. Pani Harris, żona kierownika, napisała, że James był „nielojalny wobec APB, którzy próbowali doprowadzić do przyjaznych stosunków między czarnymi i białymi”. APB oskarżyło go o zamieszki w Cummeragunja, a zarząd i menedżerowie zaczęli otwarcie mówić o swoich obawach, że podsuwa ludziom pomysły – umożliwiając im pisanie petycji i skarg. APB dwukrotnie próbowało go zwolnić; nie było to jednak łatwe do osiągnięcia, ponieważ kierował bardzo skutecznym zespołem nauczycieli, z ocenami dla dzieci, zarówno czarnych, jak i białych, powyżej średniej dla stanu. W raporcie departamentu z 1908 roku stwierdzono, że szkoła Cummeragunja miała „gorliwych, zdolnych i entuzjastycznych nauczycieli. Całkowicie sympatyzują z całością kolorowych rodziców i dzieci, a ich wpływ jest dobry”.
Poźniejsze życie
W 1922 James wycofał się z nauczania, został usunięty ze stanowiska dyrektora. Miał nadzieję, że jego syn, który był jego asystentem, zostanie wyznaczony na jego następcę. Jednak rząd Nowej Południowej Walii postanowił wyznaczyć kogoś innego.
Stamtąd James przeniósł się do North Fitzroy i pracował jako zielarz i masażysta , specjalizujący się w leczeniu artretyzmu . Odnotowano, że James opublikował książkę o kulturze Aborygenów zatytułowaną Heritage in Stone ; jednak obecnie nie można znaleźć żadnej kopii.
Śmierć i dziedzictwo
James zmarł w styczniu 1946 roku w Shepparton i został pochowany na Cummeragunja.
W ciągu czterdziestu lat nauczania James uczył wielu Aborygenów, którzy później zyskali na znaczeniu, w tym Douglasa Nichollsa (jego siostrzeńca), Williama Coopera (jego szwagra) i Billa Onusa . Zasadniczo mężczyźni i kobiety, którzy stali się później założycielami Australijskiej Ligi Aborygenów w Melbourne, wszyscy pochodzili z „chaty uczonych” Jamesa. Uczył ich czytania i pisania (zgodnie z listem, który napisał do nadinspektora Thomasa Pearsona 28 sierpnia 1891 r.); wydaje się jednak, że dał również tym przywódcom retoryczne umiejętności, zrozumienie rządu i praw .
Rodzina
W 1885 roku James ożenił się z Adą Bethel Cooper, która była jedną ze starszych uczennic w jego szkole, kiedy po raz pierwszy uczęszczał. Zapisy w dzienniku misji opisują to jako „dzień czerwonej litery”:
„Włożono wiele trudu w przygotowania do tej ważnej uroczystości. Domy i całe otoczenie były wyjątkowo uporządkowane. Przybyli goście, a wszyscy nasi ludzie byli uśmiechnięci. Jednym z najważniejszych związków, jakie kiedykolwiek miały miejsce na misji, było Pan James, nauczyciel, miał być poślubiony pannie Adzie Cooper, jednej z naszych najwcześniejszych dziewcząt misyjnych z pół-kasty, która była uczennicą jej narzeczonego od kilku lat. Ceremonia rozpoczęła się o godzinie 15.00. — niezadowoleni i przyjaźni — przybyli z daleka i z bliska. Wszystkie różnice zostały pogrzebane w surowych realiach chwili. Stary dom spotkań był wypełniony po brzegi. Nabożeństwo było poważne i uroczyste, a prowadzone z rozmachem przez odwiedzający duchowny. Ada wyglądała dobrze w swojej ładnej sukience i ślubnym welonie, z wieńcem z pięknych białych kwiatów.
Ada była kobietą Yorta Yorta , której matka, Kitty, była jedną ze starszych społeczności. Para miała ośmioro dzieci, w tym Shadrach Livingstone James , który później został aktywistą Aborygenów i znanym mówcą publicznym.
Dramaturg Andrea James jest prawnuczką Thomasa Shadracha Jamesa, wnuczką jego najstarszego syna Shadracha.
Dalsza lektura
- James, Thomas Shadrach (1859-1946) (Skarb)
- McDonald, Graham (21 lutego 2020). „Thomas Shadrach James - australijski pedagog” . Chrześcijanin dzisiaj .
- 1859 urodzeń
- 1946 zgonów
- Australijscy metodyści
- Australijscy działacze na rzecz praw ludności tubylczej
- Australijczycy pochodzenia indyjskiego
- Australijczycy pochodzenia maurytyjskiego
- australijscy nauczyciele
- zielarze
- Indyjscy metodyści
- metodyści z Mauritiusa
- Emigranci z Mauritiusa do Australii
- Mauritiusa pochodzenia indyjskiego