Modjtaba Sadria

Modjtaba Sadria
Prof. Mojtaba Sadria (Cropped).jpg
Modjtaba Sadria
Urodzić się Marzec 1949 (wiek 73–74)
Alma Mater Université du Québec
Era Współczesna filozofia
Główne zainteresowania
Filozofia społeczna , kulturoznawstwo , stosunki międzynarodowe
Godne uwagi pomysły
„Konstrukcja wiedzy”, „miasta w społeczeństwach muzułmańskich”, „wielość nowoczesności”, „produkcja i reprodukcja ubóstwa”

Modjtaba Sadria (ur. w marcu 1949 r.) jest urodzonym w Iranie filozofem, teoretykiem społeczno-kulturowym i specjalistą ds. Rozwoju międzynarodowej polityki społecznej. Profesor Sadria ma szczególne doświadczenie w stosunkach międzykulturowych i badaniach Azji Wschodniej. Opublikował wiele książek i artykułów, w tym: „Global Civil Society and Ethics: Finding Common Ground” (Tokio, 2003), „Ludzie, którzy żyją na krańcu świata” (Tokio, 2002), „Realizm: Pułapka międzynarodowego Relations” (1994, w języku japońskim) oraz „Modlitwa o utracone przedmioty: nieweberowskie podejście do narodzin współczesnego społeczeństwa” (2003, w języku perskim). Od 2009 roku kieruje „Think Tank for Knowledge Excellence” w Teheranie w Iranie. Od lata 2011 roku jest konsultantem naukowym w Denmark Nomad Academy.

Kariera akademicka

Sadria kształciła się w Niemczech w zakresie prawa międzynarodowego , we Francji w zakresie filozofii , historii i socjologii oraz w Kanadzie w zakresie stosunków międzynarodowych i kulturoznawstwa . Pracował jako naukowiec na kilku uniwersytetach w różnych krajach, takich jak Instytut Studiów nad Cywilizacjami Muzułmańskimi, Uniwersytet Aga Khan , Instytut Polityki i Kulturoznawstwa, Uniwersytet Chuo , Instytut Kultury Orientalnej Uniwersytetu Tokijskiego i Université de Montréal . Sadria jest profesorem Wydziału Medycyny, Pielęgniarstwa i Nauk o Zdrowiu Uniwersytetu Monash w Melbourne w Australii od września 2009 r. [ potrzebne źródło ]

Działania społeczne

Sadria organizuje kilka sieci intelektualnych na całym świecie. W szczególności był głównym jury w 2004 r. i Komitetem Sterującym w 2007 i 2010 r. w konkursie Aga Khan Award for Architecture oraz starszym współpracownikiem Global Reconciliation Network i dyrektorem Australian Centre for West and Central Asian Studies. Był także ważnym intelektualistą w Dialogu między Cywilizacjami ONZ oraz członkiem Międzynarodowego Forum Kultury w Kioto. [ potrzebne źródło ] Podobnie jak inne pierwotne projekty, Sadria jest założycielką Study Group on Human Security, CITIES: Big Small Stories of Changes (po turecku) oraz Small and large Stories of Change (po niemiecku). Co więcej, jego energiczne działania można dostrzec w różnych innych ruchach społeczno-intelektualnych, takich jak „Changing Teheran” i „Global Cities Research Institute”. [ potrzebne źródło ]

Bibliografia

Książki i redagowane zbiory

Rok Tytuł
2014 Zrównoważony rozwój, życie i kultura (w języku perskim)
2012 Współczesny krytyk nowoczesności (po persku)
2011 Japonia: Współpraca i konkurencja, przepływ wiedzy wśród małych przedsiębiorstw (w języku perskim) (Teheran: Rozane Kar-Industrial Managers Association)
2011 Homogenizacja reprezentacji (Londyn: IB Tauris)
2009 Wiele nowoczesności w społeczeństwach muzułmańskich, Nagroda Agi Khana w dziedzinie architektury (Londyn: IB Tauris)
2006 Dialogiczne poglądy na temat dzisiejszego świata (po persku) (Teheran: Digar Publishing)
2004 Modlitwa za zagubione przedmioty: nieweberowskie podejście do narodzin współczesnego społeczeństwa (w języku perskim) (Teheran: Farhangi Publications)
2001 Konflikt w społeczeństwie japońskim i stosunkach międzynarodowych (w języku perskim) (Teheran: publikacja IPIS)
1996 Realizm: Trap of International Relations [Kenshou Genjitsushugi Kokusaikankei no Otoshiana (po japońsku)] (Tokio: Chuo University Press)
1989 Ainsi l'Arabie est Devenue Saoudite (Paryż: l'Harmatten, 1989)
1985 Les Autres Marxismes Reels (Paryż: Christian Bourgeois, 1985)