Mohameda Bena Ghalbona
Mohamed Ben Ghalbon jest założycielem i przewodniczącym Libijskiej Unii Konstytucyjnej oraz jednym z najbardziej zagorzałych przeciwników politycznych pułkownika Kaddafiego na uchodźstwie. Jest głównym orędownikiem wezwania do przestrzegania legitymacji konstytucyjnej ( konstytucja z 1951 r .) w konfrontacji z reżimem Muammara Kaddafiego .
Wczesne życie
Ben Ghalbon urodził się w Benghazi w Libii w 1947 roku. Uczył się w szkole „Al-Ameer”, a następnie w Benghazi High School. Kontynuował tradycje swojej rodziny w handlu i handlu, a później w budownictwie między 1968 a wyjazdem z Libii do Wielkiej Brytanii w 1978, gdzie wraz z żoną i czwórką dzieci zamieszkał w Manchesterze, gdzie studiowali jego dwaj młodsi bracia Hisham i Ali .
Stanowisko przeciwko reżimowi Kaddafiego
Jego pierwsza konfrontacja z reżimem Kaddafiego miała miejsce we wrześniu 1974 r., kiedy wyraził sprzeciw wobec wprowadzenia przez reżim bezprecedensowej polityki przymusowego poboru dziewcząt. Uznał to za przemyślany pierwszy krok w kierunku upokorzenia narodu libijskiego i podważenia tradycji, na których zbudowano konserwatywne społeczeństwo Libii. Wczesnym rankiem 8 września 1974 r. dokonał zbrojnego napadu na baraki, w których przetrzymywano studentki, próbując uwolnić swoją siostrę, studentkę Wydziału Prawa Uniwersytetu w Benghazi. Z trzech młodych żołnierzy strzegących koszar w wyniku ataku jeden zginął, a dwóch zostało rannych. To uczyniło go pierwszym cywilem, który podniósł broń przeciwko juncie wojskowej rządzącej krajem od 1 września 1969 r. Następnie był aresztowany, przetrzymywany i torturowany, najpierw w cywilu, a następnie w więzieniach wojskowych w okresie od września 1974 r. Do początku 1976 r., kiedy został uniewinniony postawionych mu zarzutów z powodu braku wystarczających dowodów do postawienia go w stan oskarżenia. System sądowniczy był wówczas jeszcze wolny od dominacji aparatu bezpieczeństwa junty w Libii. Został zwolniony, gdy władze przekonały się, że nie należy do zorganizowanej grupy, która stanowi poważne zagrożenie. Mimo unieważnienia stawianych mu zarzutów Ben Ghalbon nawiązał kontakt z rodziną żołnierza, gdy tylko zagrożenie represjami politycznymi i bezpieczeństwa zostało zanegowane wraz z upadkiem reżimu Kadafiego w 2011 roku. Osiągnął zadowalające porozumienie, zgodne z islamską tradycją, zawarte oficjalnego pojednania sądowego i otrzymał pełne ułaskawienie od rodziny zmarłego, która przyznała, że atak był aktem buntu przeciwko reżimowi i nie był wymierzony w ich syna.
Podczas pierwszych dwóch lat wygnania w Wielkiej Brytanii brał udział w tajnym politycznym ruchu oporu, który był na wczesnym etapie, udzielając wsparcia libijskiemu związkowi studenckiemu, którego członkami założycielami byli jego bracia Hisham i Ali . Komunikował się także z libijskimi grupami opozycyjnymi, które dopiero zaczynały się kształtować. Następnie doszedł do wniosku, że każde skuteczne przedsięwzięcie polityczne musi być publiczne i że musi zaczynać się od końca „ery niepodległości”. Uważał, że pierwszym krokiem musi być cofnięcie obrazy prawdziwego przywódcy kraju i prawowitego monarchy, króla Idrisa I. , podnieść prawdziwą libijską flagę (trójkolorową) i przyjąć libijską konstytucję, która doprowadziła do powstania państwa libijskiego 24 grudnia 1951 r., jako źródła legitymacji konstytucyjnej. I nie popierać jego unieważnienia przez juntę.
W sierpniu 1981 roku odwiedził króla Idrisa na jego wygnaniu w Kairze i ponownie złożył przysięgę wierności Jego Królewskiej Mości jako historycznemu przywódcy walki narodu libijskiego o niepodległość i jedność narodową oraz jako symbolowi legalności narodu. Uzyskał błogosławieństwo króla na ustanowienie Libijskiej Unii Konstytucyjnej (LCU).
Ogłoszenie Libijskiej Unii Konstytucyjnej (LCU)
LCU została ogłoszona 7 października 1981 r., Aby stawić czoła reżimowi pułkownika Muammara Kaddafiego, który nazwała nielegalnym reżimem, który uzurpował sobie władzę poprzez wojskowy zamach stanu, a nie rewolucję ludową, jak twierdziła . LCU wezwała wszystkie widma libijskiej opozycji do zgromadzenia się wokół króla w celu powrotu do legitymacji konstytucyjnej z 1951 r. podczas gdy prawny przedstawiciel tej konstytucyjnej legitymacji był bardzo żywy, a sektory jego ludu wzywają do jego powrotu.
Pan Ben Ghalbon i jego rodzina natychmiast stali się celem grup zabójców Kaddafiego, znanych w latach 80. jako „oddziały uderzeniowe”. Kaddafi otwarcie nazwał swoich przeciwników politycznych „bezpańskimi psami” i nakazał ich „fizyczną likwidację”, gdziekolwiek się znajdują.
Kontynuował swój sprzeciw wobec reżimu Kaddafiego i propagowanie wśród Libijczyków świadomości konstytucyjnej. Ponownie stał się celem podczas fali aktów terrorystycznych reżimu, która rozpoczęła się w Wielkiej Brytanii 11 marca 1984 r. dwoma zamachami bombowymi w Londynie i Manchesterze, a osiągnęła swój śmiertelny szczyt 17 kwietnia 1984 r. wraz z zabójstwem WPC Yvonne Fletcher kulami wystrzelonymi z ambasady libijskiej w Londynie, kiedy pełniła służbę, organizując pokojowy protest libijskich przeciwników reżimu przed ambasadą na St. James Square. Pan Ben Ghalbon i jego rodzina byli objęci 24-godzinną ochroną uzbrojonej policji przez kilka tygodni od początku bombardowań. [ potrzebne źródło ] Ich życie wróciło do normy, a dzieci wróciły do szkoły dopiero po zerwaniu stosunków dyplomatycznych między Wielką Brytanią a Libią 23 kwietnia 1984 r. i całkowitym pozbyciu się agentów Kaddafiego z Anglii.
Jego związek z królem Idrisem I i królową Fatimą
Ben Ghalbon miał silne relacje z królem Idrisem aż do śmierci Jego Królewskiej Mości 25 maja 1983 r., a także z królową Fatimą , której on i jego rodzina służyli i bronili jej do ostatnich godzin. Zarówno on, jak i jego brat Hisham byli przy jej łóżku w szpitalu, kiedy zmarła 3 października 2009 roku.
We współpracy z księciem koronnym Królestwa Libii, księciem Al-Hassanem Al-Rida Al-Sanussim , który korzystał z opieki medycznej w Wielkiej Brytanii, rozpoczął intensywną kampanię humanitarną w mediach, aby nagłośnić trudną sytuację księcia i zwrócić uwagę arabskich Tantiemy za poważne trudności, jakie cierpiał w wyniku wykorzystywania kalii przez Kaddafiego z powodu jego złego stanu zdrowia i warunków finansowych. Zainicjował tę kampanię listem otwartym skierowanym do pułkownika Kaddafiego, który opublikował jako płatną reklamę w londyńskim The Guardian gazeta z dnia 2 kwietnia 1992 r. Otworzył list, mówiąc: „Nieszczęście sprawiło, że jeden z arabskich szlachciców pozostawał pod waszymi rządami przez ponad dwadzieścia lat”, a następnie ujawnił swoje okrucieństwo i znęcanie się nad księciem i zakończył go, prosząc go : „Jak człowiek może osiągnąć taki poziom szatańskiego zachowania? I dlaczego?” Historia została podchwycona przez arabskie i międzynarodowe media. Następnie przedstawił oświadczenia prasowe i wywiady dla gazet arabskich i międzynarodowych. Kampania zakończyła się znaczącym pozytywnym wpływem na warunki księcia.
Pierwsza książka o królu Idrisie
Eric Armar Vully de Candole, CBE , który pełnił funkcję rezydenta Jej Królewskiej Mości w Cyrenajce , napisał wyjątkową książkę „Życie i czasy króla Libii Idrisa”, najbliższą biografii zmarłego króla. Kiedy nie udało mu się znaleźć wydawcy, który mógłby opublikować i rozpowszechnić książkę, opublikował ją prywatnie w nakładzie 250 egzemplarzy jako hołd dla swojego życiowego przyjaciela. W 1989 r. Ben Ghalbon ponownie opublikował ją w języku angielskim i arabskim, po zawarciu porozumienia ze spadkobiercami autora i uzupełnieniu o przypisy, załączniki i dużą liczbę zdjęć. Rozprowadził ją bezpłatnie w dużych ilościach wśród Libijczyków w Libii i poza nią, a także bibliotek publicznych i uniwersyteckich oraz ośrodków badawczych na całym świecie, aby przeciwdziałać nieustannym atakom reżimu mającym na celu zniesławienie króla i jego prawdziwą rolę w kształtowaniu współczesnej Libii oraz aby skorygować jego historię na podstawie systematycznych zniekształceń, jakie wyrządza mu reżimowa machina propagandowa.
Sprawa Żydów z Libii
Ben Ghalbon napisał kilka merytorycznych artykułów dokumentalnych na temat Żydów w Libii i ich nagłego exodusu z kraju po wojnie sześciodniowej w czerwcu 1967 r., które opublikował w kilku odcinkach artykułów w londyńskiej arabskiej gazecie Al-Hayat . Opierał się głównie na oficjalnych brytyjskich dokumentach wydanych po 30 latach oraz raportach Brytyjskiej Administracji Wojskowej (Libia) sprawującego władzę w kraju podczas zamieszek 1945 i 1948 r., a także autorytatywne źródła żydowskie. Jego wkład dostarczył bardzo potrzebnych informacji źródłowych, aby rozwiać niejasności otaczające tę drażliwą kwestię i usunąć wiele mitów i zmyśleń, które zostały napisane przy braku uczciwej i neutralnej narracji o tych wydarzeniach.
Rewolucja lutowa
Pan Ben Ghalbon szybko udzielił pełnego poparcia rewolucji lutowej od jej wczesnych godzin. Natychmiast zaapelował o potrzebę szybkiego uruchomienia libijskiej konstytucji i uchwalenia na jej podstawie niezbędnych ustaw w celu zapewnienia stabilności i rządów prawa do czasu, gdy naród libijski minie wstrząs związany z upadkiem reżimu Kaddafiego i będzie w stanie decydują o takiej formie ustroju politycznego i systemie rządów, jakie mogą wybrać z własnej woli. Wielokrotnie i otwarcie ostrzegał przed niebezpieczeństwem wojny domowej i fragmentacji w przypadku próżni politycznej, bez względu na to, jak krótkiej. Zrobił krok wstecz, gdy Tymczasowa Rada Narodowa zignorował jego wezwanie i przyjął „tymczasową libijską deklarację konstytucyjną” w dniu 3 sierpnia 2011 r., którą publicznie opisał jako „ nieadekwatny dokument pospiesznie załatany przez niewykwalifikowane osoby, którym brakowało powszechnego mandatu do obejścia prawowitej konstytucji narodu”.
Ochrona wody w świecie islamskim: inicjatywa „Moudd & Saa”
W odpowiedzi na narastające problemy z gospodarką wodną w świecie islamskim, Ben Ghalbon zapoczątkował w 2001 roku inicjatywę „Moudd & Sa'a”. Inicjatywa ta opierała się na ułatwianiu wykorzystania „Sunny” (tradycji Proroka Mahometa) w celu stymulacji muzułmanów aby stać się obywatelami odpowiedzialnymi za środowisko, w pełni świadomymi swoich obowiązków wobec zasobów wodnych oraz religijnych i moralnych zobowiązań wobec ich ochrony. Jego nowatorska koncepcja sugerowała wprowadzenie niewielkich, tanich i minimalnie inwazyjnych zmian w standardowych, nowoczesnych łazienkach, aby uprościć przestrzeganie nauk proroka Mahometa, który zachęcał swoich wyznawców do oszczędzania wody bez względu na to, jak obfita była. Nazwa „Moudd & Saa” pochodzi od ilości wody, której prorok używał do swoich „ Wudu & Ghussl ” (mniejsza i większa ablucja). W 2015 roku „ Masdar Institute of Science and Technology ” rozwinął ten pomysł, produkując tanie, łatwe w instalacji i przyjazne dla użytkownika urządzenie, które ogranicza ilość wody do ablucji do 1200 mililitrów i jest wyposażone w linię na indeksie 600 mililitrów, aby zachęcić przestrzeganie kwoty, która wystarczyła Prorokowi na jego łudu .
