Molly Applebaum

Molly Applebaum
Urodzić się	Melania Weißenberg ( 1930-10-27 ) 27 października 1930 Kraków, Polska
Narodowość	Kanada
Znany z	opublikował pamiętnik o przeżyciu holokaustu

Molly Applebaum (ur. Melania Weissenberg , 27 października 1930) to polsko - kanadyjska ocalała z Holokaustu i pamiętnikarka. Uczeni opisują, w jaki sposób jej dziennik odnosił się do aspektów przeżycia Holokaustu, które zwykle pozostawały nieuwzględnione.

Według Sary R. Horowitz , badaczki Holokaustu, Applebaum napisała pamiętnik w 1998 roku i opublikowała zaktualizowaną wersję, kiedy pamiętnik z czasów wojny, który prowadziła jako dziewczynka, został jej zwrócony około 2015 roku. Dało to naukowcom rzadką okazję do porównania jej wspomnień o wydarzeniach z jej opisem wydarzeń zarejestrowanych w trakcie ich trwania.

Po tym, jak matka Applebauma usłyszała pogłoski o warunkach, w jakich przebywali Żydzi w nazistowskich obozach koncentracyjnych , wynegocjowała z rolnikiem Victorem Wójcjkiem ukrycie jej rodziny na jego farmie. Początkowo rolniczka ukrywała matkę Applebaum, ojczyma, młodszego brata i kuzynkę Helen. Jej ojczym nie wytrzymał jednak warunków ukrywania się w gospodarstwie i wrócił do getta . Jej matka i młodszy brat również wrócili do getta, kiedy nie mógł zrozumieć, dlaczego nie miałby wymknąć się z ich kryjówki i pobawić się z dziećmi gospodarza, a jej matka zrozumiała, że ​​jego figlarność naraża całą czwórkę. Ani jej matka, ani ojczym, ani młodszy brat nie przeżyli wojny.

Applebaum i jej kuzynka Helen przez lata ukrywały się w podziemnej komorze niewiele większej od trumny. Było wystarczająco duże, by dziewczyny mogły leżeć obok siebie, ale nie na tyle wysokie, by mogły usiąść.

Applebaum i jej kuzyn byli zależni od farmera we wszystkich swoich potrzebach, a ona opisuje, jak mdleli po wielu dniach, gdy nie przynosili im jedzenia.

Uczeni zauważyli, że jej pamiętnik opisywał rzadko poruszany aspekt Holokaustu – wykorzystywanie seksualne. Po osiągnięciu dojrzałości płciowej rolnik, który ją ukrywał, zaczął z nią obcować seksualnie. Applebaum opowiedziała, jak ona i jej kuzyn zachęcali do tego kontaktu seksualnego ze strachu, że w przeciwnym razie mógłby zmęczyć się ciężarem i ryzykiem ukrywania ich i odrzucić ich.

Rolnik nie zdradził Applebaum i jej kuzynki. Applebaum opisuje wycofujących się żołnierzy niemieckich, którzy zostali zakwaterowani na farmie pod koniec 1944 r., Gdy wojska sowieckie posuwały się naprzód.

Applebaum wyemigrował do Kanady w 1948 roku.

Horowitz pisze, że Applebaum ożenił się niechętnie w Toronto w 1950 roku i miał nieszczęśliwe życie małżeńskie. Opisuje, jak Applebaum czytała o nadużyciach w związkach po śmierci męża w 1983 roku i że to pozwoliło jej spojrzeć z perspektywy zarówno na swoje małżeństwo, jak i związek z farmerem Victorem.

Jej wspomnienia z 1998 roku nie dotyczyły seksualnego aspektu związku dziewczyny z Victorem, ale jej oryginalny pamiętnik tak. Tak więc zaktualizowana wersja, która zawierała dziennik, ujawniła wydarzenia, które w przeciwnym razie były ukrywane przez lata.

Drugie wydanie jej wspomnień znalazło się na krótkiej liście nominowanych do kategorii non-fiction podczas konkursu Vine Awards for Canadian Jewish Literature 2018 .

W dniu 15 października 2018 r. na Wydziale Prawa McGill odbyła się konferencja pt. Przemoc seksualna w kontekście Holokaustu . Jedna z sesji konferencji poświęcona była Applebaum i jej wspomnieniom. Jan Grabowski przedstawił kontekst historyczny wspomnień. Deborah Barton, Sophia Koukoui i Ariela Freedman przedstawiły analizę wspomnień. Na innym wykładzie publicznym na Uniwersytecie New Brunswick Freedman nazwał wspomnienia Applebauma „podwójną narracją” .