Mookajjiya Kanasugalu (film)
 Plakat filmowy
| |
| Mookajjiya Kanasugalu | |
|---|---|
| W reżyserii | P. Sheshadri |
| Scenariusz autorstwa | P. Sheshadri |
| Oparte na |
Mookajjiya Kanasugalu autorstwa K. Shivarama Karanth |
| Wyprodukowane przez | Kreacje Navyachitry |
| W roli głównej |
B. Jayashree Aravind Kuplikar |
| Kinematografia | GS Bhaskar |
| Edytowany przez | BS Kemparaju |
| Muzyka stworzona przez | Pravin Godkhindi |
| Dystrybuowane przez | Zdjęcia Custard Apple |
Data wydania |
|
Czas działania |
132 minuty |
| Kraj | Indie |
| Język | kannada |
Mookajjiya Kanasugalu to film kannada z 2019 roku , wyreżyserowany przez P. Sheshadri , oparty na nagrodzonej nagrodą Jnanpitha powieści K. Shivarama Karantha pod tym samym tytułem . Film został wyprodukowany przez Navyachitra Creations, a scenariusz napisał P. Sheshadri .
Działka
Mookajji to osiemdziesięcioletnia kobieta mieszkająca w nadmorskiej Karnatace . Mookambika, jak została nazwana po urodzeniu, została wydana za mąż jako dziecko, zanim osiągnęła dojrzałość płciową, ale chłopiec, którego poślubiła, zmarł w ciągu dwóch dni po ślubie. W rezultacie Mookajji mieszka teraz w swoim domu matki z wnukiem jej brata, Subbaraya i jego żoną Seetha, którzy mają dwoje dzieci. Subbaraya odkrywa, że Mookajji ma zdolność percepcji pozazmysłowej . Może dotknąć dowolnego przedmiotu lub porozmawiać z osobą i zobaczyć historię tego przedmiotu lub osoby.
Pewnego dnia Subbaraya przynosi Mookajji mały wiklinowy kosz, aby mogła w nim przechowywać orzechy betelu. Dotykając go, widzi wizję historii tego kosza. Zaczyna opowiadać historię Ramanny i Nagi.
Ramana i Naagi
Naagi robi wiklinowy kosz na znak przywiązania do swojego męża Rammana, który go odrzuca. Regularnie źle traktuje Naagi i odrzuca jej czułe zaloty, co ją zasmuca. Naagi zostaje zauważona przez bogatego kupca z wioski o imieniu Sheenappa, który zaczyna jej pożądać. Odwiedza ją w domu, gdy Ramanna jest nieobecna i proponuje jej przyjść do jego domu. Naagi jest niechętny. Odmawiając poddania się, Sheenappa organizuje Ramannie opuszczenie wioski na kilka dni, dając mu zlecenia do załatwienia w innych miejscach. Naagi niechętnie udaje się do domu Sheenappy, gdzie się kochają. Naagi i Sheenapa kontynuują swój romans. Ramanna zauważa to pewnego dnia i zostawia ją.
Sheenappa i Naagi wkrótce mają razem dziecko. Ale Naagi zauważa, że Sheenappa ma romans z inną kobietą i konfrontuje się z nim. Wyrzuca ją z domu wraz z ich małą córeczką. Naagi jest następnie zmuszona do robienia wiklinowych koszy, aby utrzymać siebie i swoje dziecko. Ramanna udaje się do Naagi, aby ją odzyskać, ale Naagi odmawia mówiąc, że jest skalaną kobietą i nie może do niego wrócić.
Mookajji kończy opowiadać Subbarayi historię Ramanny i Naagi.
Następnie rozmawia z Ramanną, która ma teraz czterdzieści lat, i mówi mu, że to nie tylko wina Naagi za romans i że był równie winny za niespełnienie jej pragnień, które skłoniły ją do romansu w pierwszej kolejności. .
Kilka dni później Seetha widzi Naagi i jej córkę, które są spragnione i zaprasza je do swojego domu, aby zaoferować im coś do jedzenia. Naagi zdaje sobie sprawę, że Mookajji też tam mieszka. Kiedy tam dociera, rozmawia z Mookajji o swojej trudnej sytuacji. Mookajji wysyła swoją wnuczkę z zadaniem dostarczenia torby do domu i prosi Naagi, aby poszła jako eskorta, ponieważ dom znajduje się w pobliżu lasu. Po dotarciu do domu Naagi zdaje sobie sprawę, że to Ramanna, dom jej pierwszego męża. Wnuczka Mookajjiego idzie do domu i daje torbę Ramannie, która ją otwiera i widzi, że torba zawiera wiklinowy kosz, który zrobiła dla niego Naagi. W oddali widzi płaczącego Naagi. Podbiega do niej i przytulają się.
Subbaraya nadal przynosi różne artefakty, takie jak stare kości i narzędzia, które znalazł w jaskini. Mookajji opowiada mu historie kryjące się za tymi przedmiotami. Prowadzą dyskusje na temat seksualności, natury i innych tematów.
Tipi
Później, kiedy Subbaraya planuje odwiedzić Hindgana, sąsiednią wioskę, Mookajji prosi go, aby odwiedził jej przyjaciela z dzieciństwa Thippi i zapytał o nią. Subbaraya odwiedza Thippi i rozmawiają, podczas której Thippi opowiada mu historię Mookajjiego.
Film to powrót do przeszłości. Thippi jest również owdowiała, gdy kończy dwadzieścia lat. Mookambika złości się na bóstwo wioski i obwinia Boginię za ich nieszczęście. Prowadzi to do tego, że ludzie określają Mookambikę jako szaloną i unikają jej. W odpowiednim czasie godzi się ze swoim związkiem z Boginią, ale kiedy pewnego dnia jest w świątyni, kapłan świątynny niegrzecznie każe jej opuścić. Odchodzi z uśmiechem.
Film powraca do teraźniejszości. Thippi mówi Subbaraya, że Mookajji przeszedł tego dnia drastyczną zmianę i przestał mówić, z wyjątkiem sporadycznych tyrad o ludziach oskarżających ich o wykroczenia, które później okazały się prawdą. Jej milczenie przyniosło jej imię „Mookajji” (tłumaczenie z języka kannada: Mooka = Mute; Ajji = Babcia).
Subbaraya nadal przynosi jej artefakty, aby mogła poznać jej historię.
Pewnego dnia Mookajji prosi Subbaraya o pomoc w zabraniu jej do sąsiedniej wioski, w której mieszka Thippi. Podróżują do Hindgany, gdzie Mookajji i Thippi spotykają się emocjonalnie.
Kilka dni później Mookajji prosi Subbarayę, aby odprowadził ją do Hindgany, aby natychmiast zobaczyła Thippi. Chociaż początkowo wahał się, Subbaraya zgadza się po tym, jak jego żona nalega, aby uczynił Mookajji priorytetem. Idą do Hindgany, gdzie widzą przykutego do łóżka Thippiego. Thippi nie jadła od dwóch dni i ma zamiar wydać ostatnie tchnienie. Mookajji uspokaja Thippi i uspokaja ją, podczas gdy Thippi umiera. Następnie prosi Subbarayę o zorganizowanie ostatecznych obrzędów.
Anant Rao
Mookajji konfrontuje się z przyjacielem swojego wnuka, który odwiedził ich wioskę. Jest nauczycielem i żyje pod pozorem duchowości i unika małżeństwa, mówiąc, że będzie to przeszkadzać w jego życiu spirytualistycznym. Jednak potajemnie nadal utrzymuje homoseksualny związek ze studentem. Kiedy Mookajji pyta go o odmowę zawarcia małżeństwa, jako powód podaje swoje życie duchowe. Mookajji wskazuje mu, że jest świadoma jego homoseksualizmu i że powinien porzucić fasadę duchowości i zaakceptować siebie. To nim wstrząsa.
Subbaraya ma sen pewnej nocy, w którym widzi, jak Mookajji mówi mu, żeby wyrzucił złoty łańcuszek, który pokazał Mookajji.
Rzucać
- B. Jayashree jako Mookajji
- Aravind Kuplikar jako Subbaraya
- Nandini Vittal jako Sita
- Rameshwari Varma jako Thippajji
- Pragathi Prabhu jako Naagi
- Prabhudeva jako Ramanna
- Baby Shlagha Saligrama jako Chandra
- Pradeep Chandra jako Sheenappa
- Siddarth Madhjamika jako Anant Rao
Produkcja
Moojajjiya Kanasugalu rozpoczął zdjęcia w nadmorskiej Karnatace 10 października 2018 r., zbiegając się ze 116. rocznicą urodzin Karanth.
Wyróżnienia
- Mookajjiya Kanasugalu otrzymał pierwszą nagrodę w konkursie kina kannada na 11. Międzynarodowym Festiwalu Filmowym w Bengaluru w lutym 2019 roku.
- Sheshadri zdobył Państwową Nagrodę Filmową Karnataka za najlepszy scenariusz 2018.
- B. Jayashree otrzymała nagrodę Critics Choice Awards 2020 dla najlepszej aktorki - kannada
- Wikimedia Commons znajdują się multimedia związane z Mookajjiya Kanasugalu . biffes.in . Źródło 16 października 2019 r .
- ^ „Nagroda Jnanpitha” . outlookindia.com . Źródło 24 lutego 2019 r .
- ^ „Seshadri nakręci film o„ Mookajjiya Kanasugalu ”- Karnataka” . Hindus . Źródło 24 lutego 2019 r .
- ^ „Mookajjiya Kanasugalu ożywa na ekranie | Kannada Movie News” . Czasy Indii . Źródło 24 lutego 2019 r .
- ^ „Mookajjiya Kanasugalu powstaje w filmie” . Hindus . Źródło 24 lutego 2019 r .
- ^ JA, Naina (11 października 2018). „Mookajjiya Kanasagalu” Karanth zostanie przerobiony na film” . Herold Dekanu . Źródło 15 grudnia 2019 r .
- Bibliografia _ „ Mookajjiya Kanasugalu” powstaje w filmie | Bengaluru Nyoooz” . nyoooz.com . Źródło 24 lutego 2019 r .
- ^ Khanna, Bosky (1 marca 2019). „Klasyczny film kannada zdobywa laury na BIFFes” . Herold Dekanu . Źródło 16 października 2019 r .
- Bibliografia _ _ lusterko Bangalore . 10 stycznia 2020 . Źródło 4 maja 2020 r .
- ^ „Karnataka State Film Awards 2018: Raghavendra Rajkumar i Meghana Raj Bag Top Honours” . Aktualności18 . 10 stycznia 2020 . Źródło 4 maja 2020 r .