Morire di classe
Morire di classe. La condizione manicomiale fotografata da Carla Cerati e Gianni Berengo Gardin , opublikowana po raz pierwszy w 1969 roku, jest polemiczną pracą na temat warunków we włoskich szpitalach psychiatrycznych tamtych czasów, pod redakcją Franco Basaglia i Franca Ongaro Basaglia oraz z czarno-białymi fotografiami Carli Cerati i Gianni Berengo Gardin, wstęp Basagliów i różne inne teksty.
Tło
W latach 60. psychiatra Franco Basaglia był dyrektorem szpitala psychiatrycznego w Gorycji . Chociaż Basaglia, jego żona Franca Ongaro Basaglia oczekiwali, że będą go prowadzić zgodnie z tradycyjnymi, więziennymi zasadami, zmniejszyli ograniczenia dla pacjentów, tak że do 1967 r. usunięto zamki ze wszystkich oddziałów, zgodnie z ideały psychiatrii demokratycznej . Pisał o tym Basaglia w popularnej książce wydanej w 1968 roku L'istituzione negata. Rapporto da un ospedale psichiatrico (Instytucja zaprzeczyła: Raport ze szpitala psychiatrycznego); a zmiany, które wprowadzał, stały się szerzej znane dzięki telewizyjnemu filmowi dokumentalnemu I giardini di Abele (Ogrody Abla), nakręconemu przez Sergio Zavoli w 1968 roku i wyemitowanemu po raz pierwszy w 1969 roku.
Fotografia
W relacji fotografa Gianniego Berengo Gardina w 1968 roku Franco Basaglia poprosił fotografkę Carlę Cerati o udokumentowanie warunków we włoskich szpitalach psychiatrycznych dla magazynu. Zdenerwowana tym Cerati poprosiła Berengo Gardina, aby jej towarzyszył; zgodził się pod warunkiem, że on też zrobi zdjęcia, a później przekonał Basaglię, by zamienił pracę w książkę. W relacji historyka Johna Foota , nie ma wzmianki o czasopiśmie, a wczesny plan książki zakładał zdjęcia zarówno Ceratiego, jak i Berengo Gardina, z których obaj byli już znani Basaglii. W tej ostatniej relacji ukazane w książce instytucje nie miały ograniczać się do szpitali psychiatrycznych.
Cerati i Berengo Gardin sfotografowani w czterech szpitalach: w Gorizia (własny szpital psychiatryczny Basaglii), Colorno (niedaleko Parmy), Florencji i Ferrarze . Stopień swobody fotografów był bardzo zróżnicowany: tylko raz mogli wejść do azylu we Florencji (gdzie nie byli mile widziani przez kierownictwo), ale mieli dużą swobodę pracy w Gorycji.
Ich fotografia podlegała innym ograniczeniom. Chociaż Berengo Gardin fotografował spotkania pacjentów w Gorizii i sceny z udziałem Basaglii, zostały one w książce pominięte: Basaglia chciał uniknąć wrażenia paternalizmu, a Foot Charges, że fotografie Gorizii unikają jej obecnego stanu (niezwykle wyzwolonego dla czasu) i jedynie przedstawiają jego represyjną przeszłość, jako deskę w jawnie polemicznej pracy.
Przed publikacją książki, za namową polityka Mario Tommasiniego, zorganizowano w Parmie (później przenosząc się do Florencji) wystawę zatytułowaną La violenza istituzionalizzata ; był to pierwszy publiczny pokaz wielu fotografii, które później ukazały się w Morire di classe .
Fotografie, które później pojawiły się w książce, zostały również wykorzystane w filmie I giardini di Abele , w innych książkach i ulotkach.
Tekst
Książka ma wstęp autorstwa Basagliów, a także teksty Ervinga Goffmana , Michela Foucaulta , Paula Nizana , Luigiego Pirandello , Primo Leviego , Louisa Le Guillanta i Luciena Bonnafé , Jonathana Swifta , Rainera Marii Rilke , Frantza Fanona , Petera Weissa i inni.
Foot wskazuje, w jaki sposób zarówno wstęp, jak i reprodukowany tekst wykorzystują stworzone przez Goffmana lub przez niego spopularyzowane pojęcie instytucji totalnej , ważne w książce Goffmana Asylums z 1961 r ., której włoskie tłumaczenie ukazało się w 1968 r. Azyl był totalitarny ( Goffmana i Foucaulta), „skolonizowała” więźniów (Fanon) lub zredukowała ich do „pustych” ludzi obozów koncentracyjnych (Levi).
Projekt książki
Fotoksiążka Morire di classe. La condizione manicomiale fotografata da Carla Cerati e Gianni Berengo Gardin (Umieranie z powodu swojej klasy: stan azylów sfotografowanych przez Carlę Cerati i Gianniego Berengo Gardina) została opublikowana przez Einaudi w maju 1969 r. W dużej mierze zredagowana przez Franco Basaglię i personel jej wydawcy, Einaudi , książka ma liliową okładkę i projekt, który wiele zawdzięcza praktykom reklamowym tamtych czasów:
Tutaj obrazy i same zdjęcia zajęły centralne miejsce. To był obiekt projektowy, polityczna i socjologiczna fotoksiążka, książka, na którą można zarówno patrzeć (lub od niej odwracać wzrok), jak i czytać. Oprócz próby zrewolucjonizowania opieki psychiatrycznej Basagliowie (wraz z Giulio Bollatim, który pracował dla turyńskiego wydawcy Einaudi) próbowali także zmienić świat książek i kampanii politycznych. Pojawienie się Morire di Classe było pamiętnym momentem w historii ruchu, a także w historii wydawniczej.
Chociaż fotografowie są wymienieni na stronie tytułowej, poszczególne zdjęcia nie są przypisane. Podobnie książka nie mówi, które obrazy pochodzą z którego azylu. Żadne z tych wykonanych w Ferrarze nie zostało użyte w tej książce. Niektóre fotografie lub ich niewielkie odmiany są powtarzane, aby uzyskać nieco kinowy efekt. Dla efektu retorycznego są też zdjęcia, które nie są robione w szpitalach psychiatrycznych: Foot cytuje zdjęcie policjanta, który najwyraźniej ma uderzyć demonstranta lub fotografa, oraz:
[a] ujęcie bogatych młodych ludzi wylegujących się na przyjęciu, z marmurowym stołem i drogimi obrazami na ścianach nad nimi, [które] jest umieszczone naprzeciwko serii ciał/pacjentów z azylu, rozwalonych na ziemi i wszystko w mundur. Jeden jest w kaftanie bezpieczeństwa.
Znaczenie fotograficzne
Historyk David Forgacs zidentyfikował Morire di classe jako jedno z trzech głównych dzieł artystycznych, które wyszły z włoskiego ruchu pod koniec lat 60. na rzecz reformy opieki psychiatrycznej, pozostałe dwa to książka z 1969 r . dokument telewizyjny I giardini di Abele ; Morire di classe był „w efekcie fotograficznym uzupełnieniem [tych dwóch]”.
Chociaż pacjenci psychiatryczni od dawna byli obiektem fotografii do celów klasyfikacyjnych lub innych, Morire di classe został nazwany „pierwszą książką opublikowaną na całym świecie, pokazującą okrucieństwa popełniane na pacjentach psychiatrycznych”. Z pewnością było to bardzo wczesne, chociaż Gli esclusi Luciano D'Alessandro , wykonane w południowych Włoszech przy współpracy Sergio Piro , zostało również opublikowane w 1969 roku.
Morire di classe został opublikowany po pierwszym pokazie I giardini di Abele . Ten ostatni był jednym z serii filmów dokumentalnych zatytułowanych TV7 , których średnia oglądalność w 1969 roku wynosiła 11 milionów. Był to wczesny przykład włoskiego filmu dokumentalnego o instytucji totalnej, ale nie najwcześniejszy.
Martin Parr i Gerry Badger opisują Morire di classe jako „wstrząsający portret warunków panujących we włoskim szpitalu psychiatrycznym” i zgodnie z tradycją wcześniejszych „polemicznych książek fotodokumentalnych” łączących fotografię i tekst, takich jak An American Exodus (1939) autorstwa Dorothea Lange i Paul S. Taylor i Kan viære dette Bekendt? (1946) przez Karla Roosa.
Książka porusza problem etyki fotoreporterów. Komentarz Parra i Badgera:
[O] ne musi uważać na prace przedstawiające pacjentów psychicznie chorych. W przypadkach, gdy osoby sfotografowane nie wiedzą lub nie przejmują się tym, co się z nimi dzieje, istnieje cienka granica między objawieniem a wyzyskiem, między współczuciem a lubieżnym podnieceniem. Tutaj ta granica nie została przekroczona.
[T] on książka była ważną deską w ostatecznie udanej kampanii prowadzonej przez Franco Basaglię, mającej na celu zamknięcie instytucji pokazanej na fotografiach Carli Cerati i Gianniego Berengo Gardina.
Berengo Gardin, poproszony o retrospektywę kariery, aby wybrać spośród wielu, które napisał, jedną książkę, o której chciałby być znany za dwieście lat, nie mógł się zdecydować między Italiani , książką o uprawie ryżu, a Morire di classe .
Wpływ społeczny
Książka była szeroko cytowana jako czynnik sprzyjający reformie szpitali psychiatrycznych we Włoszech (a następnie w innych krajach) na mocy ustawy 180 („ustawa Basaglia ”) z 1978 r. Foot cytuje obu fotografów, którzy mówią to samo, i cytuje lub cytuje zgadza się liczba źródeł włoskich. Oto dwa przykłady z literatury o Berengo Gardin:
Morire di classe [...] był chyba najskuteczniejszym środkiem, za pomocą którego [Basagliowie] prowadzili kampanię przeciwko hipokryzji instytucji oraz uprzedzeniom i frazesom, które oddzielały chorych psychicznie od reszty społeczeństwa. Po raz kolejny kilka obrazów okazało się bardziej wymownych i skutecznych niż tysiące słów.
Morire di classe miał okazać się fundamentalny w procesie, który miał doprowadzić do uchwalenia w 1978 roku ustawy 180 (lub reformy Basaglii) iw konsekwencji zamknięcia domów dla obłąkanych w kraju.
Jednak Foot zwraca uwagę, że chociaż książka i czas jej publikacji byłyby zgodne z twierdzeniem, że jest głównym czynnikiem, twierdzenie, że spowodowała zmianę, byłoby znacznie trudniejsze do poparcia. Foot mówi, że „nie ma żadnych dowodów na wiele twierdzeń dotyczących Morire di Classe”.
Ale bez względu na jego wpływ,
Morire di Classe stał się manifestem Basaglii i lekarzy, którzy odrzucili psychiatrię instytucjonalną: w tej fotograficznej książce fotografia pełniła funkcję interpretacji wydarzenia społecznego i naukowego, ale przede wszystkim pełniła rolę świadectwa, komunikatywnego świadectwa przerażającego warunki funkcjonowania szpitali psychiatrycznych i konieczność ich likwidacji.
Kolejne edycje
Po raz pierwszy opublikowana w 1969 roku, książka została przedrukowana w latach 70. W 2008 roku ukazało się nowe wydanie, identyczne, ale z dodaniem tekstów socjologa polityki Marii Grazii Giannicheddy oraz dziennikarza i fotografa Claudio Ernè, a także noty redakcyjnej.
Fotografie pojawiają się również w Per non dimenticare: 1968. La realtà manicomiale di "Morire di classe" (1998).
Większy wybór fotografii Berengo Gardina (choć nie Ceratiego) pojawia się w Manicomi: psichiatria e antipsichiatria nelle immagini degli anni settanta (2015).
Notatki
Linki zewnętrzne
- Morire di classe , wydanie z 2008 r. ( PDF ). Editore Duemilauno Agenzia Sociale.
- Próbki z serii , strona Cerati