Naesosa

Naesosa
Naesosa
내소사
	Świątynia Naesosa w Korei Południowej
Religia
Przynależność	Zakon Jogye koreańskiego buddyzmu
Lokalizacja
Lokalizacja	243 Naesosa-ro Jinseo-myeon Buan-gun Prowincja Północna Jeolla ( koreański : 전라북도 부안군 진서면 내소사로 243 )
Kraj	Korea Południowa
	Pokazane w Korei Południowej
Współrzędne geograficzne	Współrzędne :

Naesosa lub Świątynia Naeso to koreańska świątynia buddyjska położona u podnóża Naebyeongsan (góra) w Jinseo-myeon, (miasto), Buan-gun (hrabstwo) , Jeollabuk-do (prowincja) , Korea Południowa .

Historia

Naesosa została założona w 633 roku n.e. przez buddyjskiego mnicha Hye-Gu za panowania dynastii Baekje (18 p.n.e. – 660 n.e.) . Świątynia została przebudowana w 1633 roku n.e. przez mnicha Cheong-Min za panowania dynastii Joseon (1392 - 1897) . Pierwotnie założyła dwie świątynie w dwóch różnych miejscach i nazwała większą, Wielką Soraesa, a mniejszą, Małą Soraesa. Jednak ta pierwsza spłonęła, a dzisiejsza świątynia Naesosa stoi na pierwotnym miejscu Małej Świątyni Soraesa. Wszystkie oryginalne budynki spłonęły podczas najazdu japońskiego (1592-1597), ale zostały odbudowane w 1633 roku przez Seon Master Ven. Cheongmin.

Główna Sala Buddy (Skarb nr 291) została odbudowana w tym czasie bez użycia żelaznych gwoździ. Ciekawa historia została przekazana na temat Głównej Sali Buddy. Za panowania króla Injo z Joseon zatrudniono stolarza do budowy Głównej Sali Buddy w świątyni Naesosa. Jednak przez trzy kolejne lata rzeźbił jedynie prostokątne drewniane poduszki, przypominające drewniane cegły. Pewnego dnia, aby drażnić upartego stolarza, mnich schował jedną z poduszek. W końcu cieśla skończył rzeźbić drewniane poduszki i zaczął budować salę Dharmy, mieszając i dopasowując poduszki.

Ponieważ brakowało jednej drewnianej poduszki, cieśla obwiniał się za niedbalstwo i nieszczerość. Następnie dziecko zwróciło drewnianą poduszkę, którą ukryło, ale stolarz jej nie użył, bo myślał, że jest zanieczyszczona. Dokończył budowę budynku mimo braku jednej poduszki. Dlatego nawet teraz w Głównej Sali Buddy brakuje jednego drewnianego elementu wśród wsporników.

Kiedy nadszedł czas na namalowanie dancheong, tradycyjnych koreańskich pięciokolorowych kosmicznych wzorów na ukończonej sali Buddy, do świątyni przyszedł mężczyzna i zgłosił się na ochotnika, aby to zrobić w ciągu 100 dni pod jednym warunkiem: nikt nie może otworzyć drzwi i zajrzeć dopóki nie skończył. Wszyscy mnisi chętnie się zgodzili. Gdy zbliżał się setny dzień, jeden mnich nie mógł już dłużej powstrzymać ciekawości i zajrzał przez szparę w drzwiach. Mężczyzny nigdzie nie było widać, ale niebieski ptak malował na suficie święty wzór z piórkiem trzymanym w dziobie. Wyczuwając, że mnich obserwuje, niebieski ptak natychmiast odleciał.

Krajobraz

Świątynia Naesosa słynie również z wejścia wyłożonego dużymi jodłami, a także wieloma starymi, gigantycznymi drzewami, w tym dwoma drzewami zelkova o imieniu Dangsan Grandfather (ponad 500 lat) i Dangsan Grandmother (ponad 1000 lat). W starożytności te dwa drzewa uważano za strażników wsi. Przed pawilonem Bongnaeru stoi również 300-letnie drzewo Bodhi. W pobliżu Naesosa znajduje się wiele atrakcji turystycznych, takich jak plaża Byeonsan, rzeka Chaeseokgang i pustelnia Wolmyeongam. W ostatnim roku Cesarstwa Koreańskiego (1897-1910) wybitni ludzie, tacy jak Kim Seong-su, Song Jinu i Baek Gwan-su z pobliskich wiosek, mieszkali przez dłuższy czas w świątyni Naesosa, aby się uczyć.

Właściwości kulturowe

Świątynia Naesosa posiada cztery obiekty dziedzictwa kulturowego wyznaczone przez państwo i dwa materialne obiekty kultury wyznaczone przez prowincję. Wśród nich szczególnie piękna jest Główna Sala Buddy z drewnianymi drzwiami z kwiecistą kratą i Awalokiteśwarą w białej szacie namalowanym z tyłu ściany za głównym ołtarzem. Legenda o niebieskim ptaku była prawdopodobnie inspirowana tymi dziełami sztuki.

Inne elementy dziedzictwa kulturowego wyznaczonego przez państwo obejmują Brązowy Dzwon z epoki Goryeo (Skarb nr 277), transkrypcję kopii Sutry Lotosu (Skarb nr 278) oraz duży zwój przedstawiający Zgromadzenie Szczytu Sępa (Skarb nr 1268) . Ponadto znajdują się tam: trzypiętrowa kamienna pagoda (materialne dziedzictwo kulturowe prowincji North Jeolla nr 124) oraz „Seolseondang Hall i dormitorium klasztorne” (materialne dziedzictwo kulturowe prowincji North Jeolla nr 125).

Wybitny mnich współczesnej Korei, Hae-an Daejongsa, rozpoczął życie monastyczne i służył jako mnich rezydent w świątyni. Promował umiejętność czytania i pisania, zakładając szkołę o nazwie Gyemyeong Hagwon przed świątynią i szerzył tradycję buddyzmu Seon w południowo-zachodniej Korei. Później Wen. Hyesan U-im kontynuował Ven. Hae-an, zakładając Bongnae Seon Center w świątyni, a także rozbudował świątynię do jej obecnych rozmiarów.

Dzwon Naesosa Goryeo z brązu

Goryeodongjong - Skarb nr 277

Beomjonggak mieści Goryeodongjong Naesosa, dzwon z brązu odlany za panowania dynastii Goryeo (918–1392 n.e.) w 1222 roku.

Pierwotnie zlokalizowany w Cheongnimsa (świątynia) Naebyeonsan (góra), dzwon został przeniesiony do Naesosa w 1850 roku.

Pośrodku dzwonka wytłoczona jest postać Buddy . Główny Budda pośrodku siedzi na kwiecie lotosu, podczas gdy po obu stronach stoi dwóch Bodhisattwów . W górnej i dolnej części dzwonu widoczny jest wspaniały kształt roślin.

Wieszak na dzwonek ma wyrzeźbiony wzór smoka i triady.

Punkt uderzenia dzwonu ma wzór kwiatu lotosu jak słonecznik.

Dzwon z brązu wykazuje typowy styl dzwonów wykonanych pod koniec okresu Goryeo, wykazując silne podobieństwo do innych dzwonów z dynastii Goryeo.

Goryeodongjong ma 103 cm/40,5 cala wysokości, 67 cm/26 cali szerokości i waży 420 kg/926 funtów.

Beophwagyeongjeolbonsabon - Skarb nr 278

Beophwagyeongjeolbonsabon to transkrypcja w siedmiu częściach Sutry Saddharmapundarika ( Sutry Lotosu ) sporządzona atramentem na białym papierze.

Jest to podstawowa sutra Cheontaejong, jednej z koreańskich sekt buddyjskich, i jej główna koncepcja, że każdy może być Buddą. Każdą z siedmiu części sutry można złożyć.

Daeungbojeon - Skarb nr 291

Triada Naesosa Daeungjeon

Daeungbojeon to główne sanktuarium (sala kultu) w Naesosa, w której znajduje się Budda Siakjamuni pośrodku, Samantabhadra po prawej i Mandziuśri po lewej stronie. Ta sala została zbudowana w 1633 roku w czasie, gdy Cheong-min przebudował świątynię. Zbudowany pod koniec dynastii Joseon wyłącznie z drewna, Daeungbojeon nie używa gwoździ. Daeungbojeon składa się z trzech pomieszczeń frontowych i bocznych z ośmiobocznym dachem.

Wewnątrz budynku wewnętrzne głowice kolumn podtrzymujące dach są ozdobione na szczycie każdego filaru wzorem pąków lotosu. Końce belek przedstawiają smoka z rybą w pysku. Żebra kratowych drzwi zdobią lotosy i chryzantemy. Miłosierna Bogini, „ Awalokiteśwara Bodhisattwa w Białej Szacie”, namalowana za posągiem Buddy Siakjamuniego, jest największym tego typu obiektem w Korei.