Napis Padang Roco

Napis Padang Roco
Posąg Amoghapazy na górze napisu.
Materiał	Kamień andezytowy
Utworzony	1208 Saka lub 1286 n.e
Odkryty	Padangroco, nagari Siguntur, kecamatan Sitiung, Dharmasraya Regency , Zachodnia Sumatra , Indonezja (1911)
Aktualna lokalizacja	Muzeum Narodowe Indonezji , Dżakarta
Rejestracja	D.198-6468

Inskrypcja Padang Roco , w języku indonezyjskim Prasasti Padang Roco , to inskrypcja datowana na 1286 rok n.e., odkryta w pobliżu źródła rzeki Batanghari , kompleksu świątynnego Padangroco, Nagari Siguntur, Sitiung, Dharmasraya Regency , Zachodnia Sumatra , Indonezja .

Etymologia

Napis został nazwany na cześć miejsca, w którym został odkryty; Padang Roco , który jest lokalnym językiem Minangkabau , przetłumaczony na „pole posągów”. Padang oznacza „pole”, podczas gdy roko jest równoznaczne z arca lub murti , obrazem hindusko-buddyjskich bóstw.

Opis

Napis został odkryty w 1911 roku w pobliżu źródła rzeki Batanghari, Padangroco. Napis został wyryty z czterech stron prostokątnego kamienia, który służy jako podstawa posągu Amoghapasa. Na tylnej stronie posągu wyryty napis Amoghapasa z późniejszego okresu 1347 n.e. (NBG 1911: 129, 20e). Inskrypcje zostały wyryte starożytnymi literami jawajskimi, używając dwóch języków ( staromalajskiego i sanskrytu ) (Krom 1912, 1916; Moens 1924; dan Pitono 1966). Dziś napis jest przechowywany w Muzeum Narodowym Indonezji w Dżakarcie , o numerze inwentarzowym D.198-6468 (część podstawy lub inskrypcji) i D.198-6469 (część posągu).

Pochodzenie

Inskrypcja była datowana na 1208 Saka lub 1286 n.e., w tym samym okresie królestwa Singhasari na Jawie i królestwa Melayu Dharmasraya na Sumatrze. Inskrypcje mówią, że w roku 1208 Saka, na rozkaz króla Kertanegary z Singhasari, posąg Amoghapasa Lokeshvary został przetransportowany z Bhumijawy ( Jawa ) do Svarnabhumi ( Sumatra ), aby wzniesiono go w Dharmasraya. Ten dar sprawił radość mieszkańcom Svarnabhumi, zwłaszcza ich króla Tribhuwanaraja Mauliwarmmadewa .

Treść

Treść inskrypcji w tłumaczeniu Slameta Muljany:

1. Radować się ! W roku Śaka 1208, w miesiącu Bādrawāda, pierwszy dzień wschodzącego księżyca, dzień płacy Māwulu, czwartek, Wuku Madaṇkungan, z królewską gwiazdą umieszczoną na południowym zachodzie ...
2. .... to jest czas posągu pana Amoghapasa Lokeśvary wraz ze wszystkimi czternastoma wyznawcami, a także siedmioma klejnotami ratna zabranymi z bhūmi Jāwa do Swarnnabhūmi w celu wzniesienia w Dharmmāśraya,
3. jako dar Śri Wiśwarupy Kumāry. W tym celu paduka Śrī Maharajādhirāja Kṛtanagara Wikrama Dharmmottunggadewa polecił Rakryan Mahā-mantri Dyah Adwayabrahma, Rakryan Śirīkan Dyah Sugatabrahma i
4. Samagat Payanan hań Dīpankaradāsa, Rakryan Damun pu Wīra do przedstawionego pana Amoghapāśa. Niech ten dar uczyni cały lud bhūmi Malayu, włączając w to braminów, ksatryów, waiśa, śudrów, a zwłaszcza centrum wszystkich aryyów; Śri Maharadża Śrīmat Tribhuwanarāja Mauliwarmmadewa.

Dodatek Adityawarmana

W 1347 roku Adityawarman przeniósł posąg dalej pod górę, do miejsca Rambahan w pobliżu rzeki Langsat, źródła rzeki Batanghari. Dodał również napis wpisany na tylnej stronie posągu, napis ten odnosi się do napisu Amoghapasa z 1347 roku n.e. Podczas gdy prostokątna podstawa odnosi się do napisu Padang Roco, pozostaje w obszarze Padang Roco.