Narayan nagbali

Narayan Nagbali to trzydniowy hinduski rytuał wykonywany w Trimbakeshwar w dystrykcie Nashik [Maharasztra, Indie . Rytuał Narayan bali jest wykonywany przez rodziny w celu wyzwolenia dusz członków rodziny, którzy spotkali się z przedwczesną śmiercią, a Nag bali w celu odpuszczenia grzechu zabicia odpowiednio kobra królewska.

Rytuał

W praktyce Narayan Nagbali Poojan składa się z dwóch odrębnych rytuałów. Mówi się, że Narayan Bali umożliwia człowiekowi pozbycie się klątwy przodków, która jest również nazywana Pitru Dosha, podczas gdy Nag Bali to sposób, który umożliwia człowiekowi pozbycie się grzechu poprzez zabicie węża (kobry zrobionej z ciasta pszennego). Wykonując Narayan Bali Pooja, można zaspokoić niespełnione światowe pragnienia zmarłych dusz, które mogą niepokoić potomstwo lub krewnych.

Narayan Bali Poojan jest podobny do pogrzebu, w którym używa się sztucznego ciała z mąki pszennej. Używając mantr, przywołuje się dusze, które mają pragnienia pozostające na tym świecie. Dzięki rytuałom są w stanie opętać ciało zrobione z mąki pszennej, a pogrzeb wyzwala ich do innego świata. Podobnie Nag Bali pozwala zmarłym pozbyć się grzechów.

Wykonując Narayan Nagbali Poojan, można pozbyć się problemów Bhoot Pishaach Badha, nieodnoszenia sukcesów w biznesie, problemów zdrowotnych lub braku pokoju w rodzinie, przeszkód w małżeństwie itp.

Rytuał składa się z dwóch ważnych części zwanych Narayan Bali' i Nag Bali , które są wykonywane odpowiednio pierwszego i drugiego dnia. Trzeci dzień jest zarezerwowany na rytuał zwany Ganesh Pujan, Punya Wachan i Nag Pujan. 40. rozdział Garuda Purany jest poświęcony obrzędom Narayan Bali. Narayan bali jest niezbędnym rytuałem, który jest wykonywany w celu uwolnienia duszy zmarłego, który przeszedł nienormalną śmierć, podczas gdy Nag bali jest wykonywany w celu pozbycia się grzechu spowodowanego zabiciem węża , zwłaszcza kobra , która jest czczona w całych Indiach.

Rytuał jest wykonywany głównie w hinduskim miejscu pielgrzymkowym Trimbakeshwar w stanie Maharashtra w Indiach.

Narayan Bali Pudża

Narayan Bali Puja to rytuał opisany w Garuda Puranie , który jest wykonywany we wszystkich przypadkach nienaturalnej śmierci członka rodziny. Śmierć może nastąpić z jednego z następujących powodów:

  • Głód
  • Zwierząt
  • Wypadek
  • Podpalenie
  • Przekleństwo
  • Epidemie, takie jak cholera lub inne choroby powodujące przedwczesną śmierć
  • Samobójstwo,
  • Upadek z góry, drzewa lub dowolnej wysokości,
  • utonięcie,
  • Morderstwo
  • Ugryzienie węża,
  • Błyskawica

Wykonuje się ją także za zmarłych, którzy byli wielkimi grzesznikami. Dla wszystkich tych ludzi nie istnieje ani rytuał kremacji, ani tarpana, ani śraddha, ani asaucham. Narayan Bali składa się z tych samych rytuałów co hinduski pogrzeb, skróconych do trzech dni zamiast zwyczajowych trzynastu. Kapłan bramin w Timbakeshwar doświadczony w prowadzeniu tych rytuałów zostaje zaangażowany przez rodzinę wykonującą rytuał. Brahmie, Wisznu, Śiwie, Jamie i Precie ofiarowuje się pięć rytuałów. Rytuał dla Brahmy nie jest znany braminom poza Trimbakeshwar. Stosowany jest atrapa korpusu wykonana głównie z ciasta pszennego. Aby przywołać takie zagubione dusze, intonuje się mantry wedyjskie. Uważa się, że rytuał sprawia, że ​​dusze zmarłych opętają atrapę ciała, którą następnie podpala się stosem, który ma pozwolić duszy na wyzwolenie i transcendencję.

Nag Bali

Rytuał Nag Bali jest podobny do rytuału Narayan Bali. Jedyną różnicą jest to, że zamiast manekina ludzkiego ciała używa się atrapy ciała węża (z ciasta), ale cel obu rytuałów jest zupełnie inny.

Uczestnicy rytuału

Rodziny dokonujące tych rytuałów zazwyczaj czynią to w nadziei na pozbycie się rodzinnego nieszczęścia, bezpłodności lub chęci posiadania potomka płci męskiej. Za problemy, z jakimi boryka się ich rodzina, obwiniają klątwę nienaturalnej śmierci członka rodziny lub zabicie kobry królewskiej.

Księża

Trimbakeshwar ma około trzystu rodzin bramińskich oferujących swoje usługi w zakresie prowadzenia rytuału. Ponieważ rytuał nie obejmuje faktycznego pogrzebu, kapłani ci nie są społecznie odrzucani przez innych braminów, w przeciwieństwie do tych, którzy prowadzą pogrzeby.

  1. ^   Bates, Crispin (redaktor); Mio, Minoru (redaktor); Matsuo, Mizuho (autor) (2015). Miasta w Azji Południowej. , s. 8-9 . Londyn: Routledge. P. 8. ISBN 978-1-138-83276-3 . Źródło 15 listopada 2017 r . {{ cite book }} : |first1= ma nazwę ogólną ( pomoc )
  2. ^ Garuda Purana 40. 4 - 12
  3. ^ Garuda Purana 40.31
  4. ^   Bates, Crispin (redaktor); Mio, Minoru (redaktor); Matsuo, Mizuho (autor) (2015). Miasta w Azji Południowej. , s.-9 . Londyn: Routledge. s. 229–240. ISBN 978-1-138-83276-3 . Źródło 15 listopada 2017 r . {{ cite book }} : |first1= ma nazwę ogólną ( pomoc )
  5. ^   Bates, Crispin (redaktor); Mio, Minoru (redaktor); Matsuo, Mizuho (autor) (2015). Miasta w Azji Południowej. , s.-9 . Londyn: Routledge. s. 229–240. ISBN 978-1-138-83276-3 . Źródło 15 listopada 2017 r . {{ cite book }} : |first1= ma nazwę ogólną ( pomoc )

Linki zewnętrzne