Narodowa Instytucja Sztuk Pięknych
National Institution of Fine Arts było krótkotrwałym stowarzyszeniem artystycznym z epoki wiktoriańskiej, założonym w Londynie w celu zapewnienia artystom alternatywnej przestrzeni wystawienniczej . Dante Gabriel Rossetti i Ford Madox Brown wystawiali tam w szczególności.
Organizacja rozpoczęła działalność jako „ Instytucja Wolnej Wystawy Sztuki Nowoczesnej ” w 1847 r. ( w skrócie „ Wolna Wystawa ”) i organizowała pokazy w latach 1848–49 w tymczasowym budynku znanym jako „St. George's Gallery” na Knightsbridge (droga) , obok Hyde Parku w Londynie. Jego cel został określony w katalogu z 1848 r. „Wolność dla artysty, pewność wystawiania jego dzieł i poprawa gustu publicznego”. Towarzystwo zmieniło wówczas nazwę na „ Narodowa Instytucja Sztuk Pięknych ” („ National Institution ” w skrócie) i od 1850-61 wystawiał prace w starej Galerii Portland przy 316 Regent Street .
Instytucja Narodowa miała na celu zapewnienie mniej restrykcyjnej i bardziej sprawiedliwej alternatywy dla ustalonych wystaw w miejscach takich jak Akademia Królewska . Organizatorzy przydzielili przestrzeń w drodze loterii, więc nie było faworyzowania, dali artystom większą kontrolę nad wyświetlaniem ich zdjęć, a przestrzeń była tańsza - dzięki czemu była bardziej dostępna dla artystek, które były dyskryminowane przez inne wystawiające ciała. Wystawa była „bezpłatna” w tym sensie, że każdy artysta mógł ją wystawiać.
Dante Gabriel Rossetti wystawił swój pierwszy duży obraz olejny, The Girlhood of Mary Virgin , na wolnej wystawie w marcu 1849 r., Aw kwietniu 1850 r. Ecce Ancilla Domini w National Institution. Ford Madox Brown również wystawiał się tam w 1848 r., kiedy Wycliffe czytał swoje Przekład Nowego Testamentu dla Jana z Gaunt, aw 1849 r. Z Młodą matką oraz Learem i Cordelią .
Robert Scott Lauder był pierwszym prezesem National Institution.
Chambers's Edinburgh Journal opisał wystawców w National Institution jako „..składających się głównie z dysydentów z innych stowarzyszeń - dżentelmenów, którzy uważają, że zostali źle potraktowani przez Wiszące Komitety, oraz dużą grupę młodocianych, ale obiecujących artystów, którzy uciekają się do mniej zatłoczonych instytucji w nadziei, że spotkają się tam z lepszymi miejscami dla swojej pracy niż w starszych i bardziej ugruntowanych ciałach”.