Nazarlu

Nazarlu نظرلو
Współrzędne
wsi
Nazarlu :
Kraj	Iranu
Województwo	Wschodni Azerbejdżan
Hrabstwo	Szabestar
Dzielnica	Sufian
Okręg wiejski	Mishu-e Jonubi
Populacja  (2016)
• Całkowity	3773
Strefa czasowa	UTC+3:30 ( IRST )
• Lato ( DST )	UTC+4:30 ( IRDT )

Nazarlu ( perski : نظرلو , również zromanizowany jako Naz̧arlū i Nazarloo ; znany również jako Nadar 'Ali , Nadarlī , Nāder 'Alī i Nāderlī ) to wieś w dystrykcie wiejskim Mishu-e Jonubi w dystrykcie Sufian , okręg Shabestar , prowincja Azerbejdżan Wschodni , Iranu . Według Narodowego Spisu Powszechnego z 2006 roku liczba ludności wynosiła 4984 w 1169 gospodarstwach domowych. Kolejny spis powszechny z 2011 roku wykazał 4405 osób w 1234 gospodarstwach domowych. Ostatni spis ludności z 2016 r. wykazał populację 3773 osób w 1216 gospodarstwach domowych; była to największa wieś w swoim okręgu wiejskim.

Historia

Nazarlu zostało rozwinięte i przekształcone w dużą i kwitnącą wioskę w czasach Qajar. Duży obszar i odpowiednie zasoby sprawiły, że miał on ogromne znaczenie dla Chanów (panów i książąt sprzed ery Pahlavi, którzy byli właścicielami pól uprawnych w Iranie), a czasami dzieliło go kilku panów jednocześnie. Według starego dokumentu z Biblioteki Narodowej Iranu, cztery inne wioski w Marand zostały wymienione na Nazarlu przez Haji Hoseinqoli Khan Nezam-o-Doleh Donbali, ówczesnego gubernatora miasta Tabriz.

Jak cytują dawni mieszkańcy Nazarlu, w epoce Qajar wokół niego znajdowało się szereg starych domów i ogrodów, które zostały opuszczone i nazwane ziemiami Kode. Dawne Nazarlu ograniczało się do tych ziem, dzisiejszej ulicy Motahari na wschodzie i Seyedlar Alley na północy. Tak było do czasu, gdy grupa z Tabriz przybyła tam w połowie 1330 roku (Hijri Shamsi) i uczyniła z Kody dobrze prosperującą krainę, kopiąc studnie, które zapewniały zaopatrzenie w wodę. Po kilku latach ziemie te zostały wykupione przez lud Nazarlu i przyłączone do niego.

W Nazarlu znajdowały się również dwa starożytne cmentarze, jeden na ziemiach Pir Moosa obok dzisiejszego centrum medycznego, a drugi w miejscu dzisiejszej szkoły podstawowej Shahid Madani. W zdumiewającej historii mówi się, że w tej ostatniej w podziemnych piwnicach zakopywano ciała jedno na drugim.

Wśród pozostałości historycznych z czasów islamu znajdują się dwie święte świątynie zwane Emamzadeh na zachodzie Nazarlu i prawie nic nie wiadomo o czasie ich śmierci i pochówku. Poza wioską obok drogi Nazarlu-Zinab na ziemiach Karamali znajduje się również inna święta świątynia, którą kiedyś otaczała gliniana kopuła, ale dziś jest w budowie.

Kilka dekad temu obok Eamazadehów, obok dzisiejszego centrum medycznego, znajdowały się dwa kamienne barany, które wywodzą się z czasów dynastii Aq Qoyunlu i Qara Qoyunlular. Baran jest uważany za symbol władzy i autorytetu wśród Turków, a podobne rzeźby można znaleźć na ich historycznym terytorium w całym Iranie i krajach sąsiednich. Niestety, te kamienne dzieła sztuki zostały przemieszczone i usunięte z miejsca w 70. Hijri Shamsi z powodu ignorancji i kradzieży. Poza Nazarlu na wschodzie można zobaczyć pozostałości starego meczetu zwanego Meczet Oba, który prawdopodobnie należał do mieszkających w pobliżu koczowników.

Niektórzy ludzie z Nazarlu mówili, że wyemigrowali z dwóch starych wiosek, a mianowicie Sarabadu i Kohneh Kand. Według przybliżonych szacunków obie wioski zostały całkowicie opuszczone około 1300 Hijri Shamsi, a następnie zniszczone. Sarabad znajdował się na polach uprawnych między Nazarlu a wioskami Zinab, a Kohneh Kand (dzisiejsza nazwa studni) znajdował się na południe od Nazarlu. Co ciekawe, niektórzy mieszkańcy Khoy, ważnego miasta w prowincji Azerbejdżan Zachodni, utożsamiają się z Nazarlu i noszą to imię w swoich nazwiskach. Stary notatnik z ostatnich lat panowania Qajar, który należał do Nozhat-O-Doleh (żony Haji Hosen QoliKhan Nezam-O-Doleh), wskazuje, że jej księgowi i doradcy prowadzili roczny rejestr podatków kilku jej posiadłości, w tym Nazarlu.

Klimat

Nazarlu ma kontynentalny klimat śródziemnomorski ( Köppen : CSB), wariant klimatu kontynentalnego i klimatu śródziemnomorskiego .

Kultura

Ponad 80% populacji jest wykształcona i mówi zarówno po azerbejdżańsku , jak i po farsi – oficjalnym języku kraju. Większość ludzi wierzy w islam , a święta islamskie, zwłaszcza Eid al-Fitr (zakończenie Świętego Ramadanu), Ghadir i Eid al-Azha (Ghurban) są honorowane. Oficjalnym kalendarzem jest kalendarz Shamsi Hijri, więc pierwsze dni wiosny, zwane Yil-Bayrami lub Nowruz Bayrami, są bardzo obchodzone. Wiele tradycji z przeszłości jest nadal żywych w relacjach społecznych i rodzinnych, małżeństwach i świętach. Tradycje te są zakorzenione w kulturze azerbejdżańsko-tureckiej, która jest szeroko rozpowszechniona w różnych Azerbejdżan .