Negatywne przeniesienie
Negatywne przeniesienie to termin psychoanalityczny określający przeniesienie negatywnych i wrogich uczuć zamiast pozytywnych na terapeutę (lub inny obiekt emocjonalny).
preferencje Freuda
W swoich pionierskich badaniach nad zjawiskami przeniesieniowymi Freud odnotował istnienie przeniesień zarówno pozytywnych, jak i negatywnych, wyrażając jednocześnie preferencje dla tych pierwszych, które początkowo uważał za warunek wstępny pracy analitycznej. Freud uważał, że „Wrogie uczucia pojawiają się z reguły później niż czułe i po nich”; i częściej w analitycznych parach tej samej płci niż w parach mieszanych płci.
Otto Fenichel zwrócił uwagę, że o ile nerwicowe zaostrzenia mogą następować po pojawieniu się negatywnego przeniesienia, tak samo (paradoksalnie) może nastąpić poprawa: stan pacjenta poprawia się, aby zrobić na złość terapeucie za podkreślanie problemów pacjenta.
Późniejsze sformułowania
Melanie Klein w swoich sporach z Anną Freud położyła znacznie większy nacisk niż jej przeciwniczka na konstruktywną rolę interpretacji negatywnego przeniesienia. Jacques Lacan podążył za jej teoretycznym przewodnictwem, widząc „ projekcję tego, co Melanie Klein nazywa złymi obiektami wewnętrznymi ” jako klucz do „negatywnego przeniesienia, które jest początkowym węzłem dramatu analitycznego” – chociaż on sam spotkałby się z krytyką za ukrywanie negatywnego przeniesienia w analizach treningowych, aby utrzymać swoich analizantów w zależności.
WRD Fairbairn był również bardziej zainteresowany przeniesieniem negatywnym niż pozytywnym, które uważał za klucz do powtarzania i ujawniania nieświadomych przywiązań do zinternalizowanych złych obiektów. W ślad za nim teoretycy relacji z obiektem mieli tendencję do podkreślania pozytywnych rezultatów, które mogą wyniknąć z pracy z negatywnym przeniesieniem.
Bloki techniczne
- Fritz Wittels uważał, że zwięzłość analiz Wilhelma Stekla wynika z tego, że jego narcyzm nie jest w stanie znieść pojawienia się negatywnego przeniesienia.
- Rollo May widział wadę terapii skoncentrowanej na osobie jako wszechobecną niechęć do radzenia sobie z negatywnym przeniesieniem.
Analogi literackie
Opisując proces stawania się obiektem wrogości paranoika, CP Snow napisał:
„Nikt nie lubi być nienawidzony: większość z nas się tego boi: miażdży do szpiku kości, gdy spotykamy się z nienawiścią twarzą w twarz”.