Nowy Xade
New Xade to wieś położona w centralnej części dystryktu Ghanzi w Botswanie . Według spisu z 2021 roku liczba ludności wynosiła 1690.
Ugoda dotycząca relokacji
W 1997 roku 1739 San ( Buszmeni ) i inni mieszkańcy CKGR (w tym Bakgalagadi) zostali przesiedleni z rezerwatu dzikich zwierząt Central Kalahari przez rząd Botswany w ramach największego programu przesiedleń, jaki kiedykolwiek podjęto w tym kraju. 1239 z nich zostało przeniesionych do Kg'oesakene (New Xade), a 500 do Kaudwane, poza południową granicą CKGR w dystrykcie Kwaneng. Dawna osada, która przez mieszkańców miała nosić nazwę Kg'oesakene, co oznacza „poszukiwanie życia”, stała się znana pod administracyjną nazwą New Xade. Kolejne przesiedlenie mieszkańców Centralnej Kalahari miało miejsce w 2002 r. Rząd uzasadnił relokację w celu ochrony zasobów naturalnych, świadczenia usług takich jak opieka zdrowotna i edukacja w bardziej praktyczny sposób oraz promowania rozwoju społeczności wśród Sanu. Nowe Xade znajduje się około 100 km od Ghanzi , stolica dystryktu i 70 km od Xade, dawnej osady w CKGR dla większości mieszkańców. Chociaż mieszkańcy otrzymali rekompensatę za dobra materialne, takie jak ich chaty, inwentarz żywy i wszelką inną pozostawioną przez nich infrastrukturę, byli mieszkańcy Xade nie otrzymali żadnego wynagrodzenia pieniężnego ani prawa do ziemi, którą pozostawili. Otrzymali jednak działki w nowo utworzonym New Xade.
Grupy etniczne i używane języki
Jak wspomniano wcześniej, w New Xade żyje wiele grup etnicznych. Trzy główne grupy, dla których utworzono osadę, z których wszystkie zostały przeniesione z Centralnego Rezerwatu Dzikich Zwierząt Kalahari, to G/ui (Dcuikhoe), G//ana (Dxanakhoe) i Bakgalagadi. Rdzenne języki, którymi posługują się te grupy, to odpowiednio G/ui (Dcui), G//ana (Dxana) i Sekgalagadi. Wraz z rosnącą obecnością pracowników pomocniczych i znacjonalizowaną edukacją, Setswana jest powszechnie używany, a znajomość języka angielskiego wzrasta. Umiejętność czytania i pisania jest jednak niska w Setswana i angielskim i nie istnieje w G/ui i G//ana, ponieważ te języki nie mają jeszcze zinstytucjonalizowanej ortografii. Wraz z obecnością pracowników rządowych i przedsiębiorców, jest również znaczna liczba mieszkańców Tswany, z których każdy ma swój własny dialekt, a także rosnąca liczba mieszkańców Naro, którzy przybyli z sąsiednich osad i farm Ghanzi. Większość dzieci mieszkających w szkole podstawowej w New Xade posługuje się językiem Naro ponieważ należą do grupy etnicznej Naro, która zamieszkuje tereny wokół miasteczka Ghanzi i bloku rolniczego Ghanzi. Wielu lokatorów hostelu zostało usuniętych z sytuacji pracy dzieci na stanowiskach dla bydła Tswana i na Burów w Ghanzi dzięki pracy Thuto Isago Trust, projektu pracy dzieci i edukacji z siedzibą w Ghanzi. Należy również zauważyć, że duża liczba mieszkańców Bakgalagadi przybyła z Kweneng , aby skorzystać z możliwości przedsiębiorczości w nowo powstałej osadzie i mieszkać bliżej krewnych zaangażowanych w relokację.
Skutki przesiedlenia
W latach 2000-2001 japoński antropolog Junko Maruyama przeprowadził badanie antropologiczne w New Xade w celu określenia wpływu przesiedlenia na źródła utrzymania i relacje społeczne przesiedleńców oraz wykazania, w jaki sposób mieszkańcy poradzili sobie z nową sytuacją i środowiskiem . W czasie badań ludność osady szacowano na 1100 osób, składającą się głównie z Sanów z grup językowych G/ui i G//ana. Całkowita populacja tych dwóch grup w Botswanie wynosi odpowiednio około 2350 i 1550 (Cassiday, 2001). Dlatego osada obejmowała około jednej czwartej całej populacji G / ui i G / / ana w Botswanie na początku XXI wieku, chociaż ta część najprawdopodobniej wzrosła w ciągu ostatnich 6 lat. Trudno jest określić dokładną liczbę osób należących do każdej grupy etnicznej na tym obszarze, ponieważ tożsamość jest elastyczna, a małżeństwa międzyetniczne często występują między G/ui, G//ana, Kgalagadi i Naro.
Według Maruyama (2003) styl życia i wzorce zamieszkania w New Xade zmieniły się drastycznie. New Xade posiada obecnie liczne obiekty bardziej typowe dla dużej wioski w Botswanie niż osady: w centrum znajduje się duża nowoczesna przychodnia i oddział położniczy (już nieużywany), szkoła podstawowa, administracja plemienna i policja, warsztat, hostel, centrum edukacji dorosłych, lokalny sklep z wyrobami rzemieślniczymi i mini-RAC z biurami ds. rozwoju społecznego i społeczności, kultury i młodzieży, rolnictwa i programu rozwoju obszarów wiejskich. Biuro Rozwoju Społecznego i Społeczności prowadzi obecnie projekt piekarni w New Xade, który raz w tygodniu sprzedaje chleb do szkoły podstawowej. Trailer prowadzony przez Be-mobile oferujący usługi internetowe i komputerowe został zainstalowany w 2012 roku.
Według badań przeprowadzonych przez J. Maruyamę, w wyniku programu przesiedleńczego z 1997 r. zmieniono dwie główne rzeczy. Po pierwsze, choć poprawił się dostęp mieszkańców do programów pomocy społecznej i ekonomicznej, to znacznie pogorszył się ich dostęp do zasobów naturalnych. W rezultacie ludzie zostali zmuszeni do przeniesienia swoich głównych środków utrzymania z polowań i zbieractwa na pracę najemną i pasterstwo w rolnictwie. Po drugie, Sanowie przestali tworzyć obozy, które funkcjonowały jako jednostka produkcyjno-konsumpcyjna. Ponadto zmniejszyła się mobilność mieszkaniowa; nie mogli już przemieszczać się, gdzie chcieli, jak to było w zwyczaju.
Kontrowersje dotyczące relokacji i sprawa sądowa
Program relokacji rządu Botswany przyczynił się do międzynarodowej kontrowersji podsycanej przez londyńską organizację pozarządową Survival International . Protest podniesiony przez Survival International (SI) i inne organizacje międzynarodowe opiera się na twierdzeniu, że ludy tubylcze na całym świecie mają prawo do ziemi swoich przodków. Organizacje te porównały wywłaszczenie Sanu w Kalahari z wywłaszczeniem innych ludów tubylczych przez rządy kolonialne w innych częściach świata. Jednak rząd Botswany nie akceptuje koncepcji „ludów tubylczych” i nie ratyfikował międzynarodowych traktatów określających prawa ludów tubylczych i plemiennych, takich jak Konwencja nr 169 Międzynarodowej Organizacji Pracy. Zdaniem SI, nawet jeśli San nie mają prawa do zamieszkania na terenie CKGR (czego SI nie akceptuje), Sanowie bez wątpienia byli w posiadaniu swoich osiedli w dniu przesiedleń. SI argumentuje, że San zostali pozbawieni tego mienia wbrew własnej woli i dlatego mają prawo do przywrócenia ich mienia zgodnie z doktryną „grabieży”, która stanowiła podstawę SI i Roszczenia First People of the Kalahari przeciwko rządowi Botswany w przełomowej sprawie sądowej. Chociaż sprawa sądowa została rozstrzygnięta w grudniu 2006 roku na korzyść skarżących z Sanu, argumentowano, że rząd Botswany nie zastosował się do orzeczenia i bezprawnie uniemożliwia byłym mieszkańcom CKGR powrót do ich rodzinnych wiosek w CKGR, uniemożliwiając dostęp do zezwoleń łowieckich i odwiertów wodnych.
Rząd Botswany uzasadniał swoje postępowanie różnymi względami. Powołał się na potrzebę ochrony żywotności populacji dzikich zwierząt w Rezerwacie; zaporowy koszt świadczenia podstawowych usług na rzecz osiedli; oraz chęć wprowadzenia Sanu do głównego nurtu społeczeństwa i rozwoju Botswany.
Survival International rozpoczął również szeroko zakrojoną kampanię przeciwko rządowi i DeBeers Diamond Company, twierdząc, że poszukiwanie diamentów było jednym z głównych powodów relokacji. Chociaż rząd zaprzecza takim zarzutom, kampania zagroziła zarówno turystyce, jak i przemysłowi diamentowemu w Botswanie, jej dwóm największym atutom. W maju 2007 DeBeers sprzedał swoje udziały w złożu diamentów w Gope (w południowo-wschodniej części CKGR) firmie Gem Diamonds. W 2008 roku ogłoszono wstępne plany otwarcia kopalni w Gope przez Gem Diamonds z oo i rozstrzygnięto przetargi na domki turystyczne w ramach CKGR. Jeden z takich przetargów na planowaną rozbudowę loży w Molapo, społeczności Buszmenów w CKGR, z której przesiedlono wielu mieszkańców New Xade, został ogłoszony przez rząd i przyznany Safari Adventure Company, spółce zależnej Wilderness Safaris, firmie południowoafrykańskiej .
Rząd Botswany otwarcie i ostro skrytykował twierdzenia i taktykę SI, nazywając je „tanim, wyrachowanym i złośliwym wykorzystaniem Sanu Centralnego Kgalagadi jako sztuczki zbierania funduszy”. Co więcej, rząd sponsorował liczne misje „rozpoznawcze” w CKGR i miejscach przesiedlenia zagranicznych dyplomatów w celu obalenia twierdzeń SI.
Znani mieszkańcy
Roy Sesana : działacz na rzecz praw człowieka (współzałożyciel First People of the Kalahari ) i zdobywca nagrody Right Livelihood Award za swoją pracę na rzecz obrony praw mieszkańców CKGR do ziemi.
Kuela Kiema: obrońca praw człowieka (członek zarządu First Peoples Worldwide) i producent albumu z muzyką tubylczą „Bilo Bilo Heri”.
Jumanda Gakelebone: działaczka na rzecz praw człowieka. Rzecznik prasowy Pierwszych Ludzi Kalahari.
Kgosi Lobatse Beslag: obecny szef New Xade. Członek Izby Szefów. Uczestniczył w licznych międzynarodowych podróżach w obronie rządowej polityki relokacji. Zwolennicy zrównoważonych projektów generujących dochód w osadach wiejskich.
Radny Paepae Raseme: obecny radny New Xade.