Ngałang Dzigme Drakpa

Ngawang Jigme Drakpa ( tybetański : ཎགག་ དབང་ ཨཇིགས་ མེད་ གྲགས་པ , Wylie : Ngag dbang ajigs med grags pa ) (zm. 1597) był ostatnim rządzącym książę Tsang (środkowo-zachodni Tybet) z dynastii Rinpungpa . Był także znanym autorem. Jego coraz bardziej chaotyczne panowanie zakończyło się w 1565 roku, kiedy Tsangpa pozbawiła Rinpungpę ich głównych posiadłości.

Wczesne lata

Ngałang Dzigme Drakpa był trzecim synem księcia Rinpungpy Ngałanga Namgjala . Tabele chronologiczne Sumpa Khanpo twierdzą, że urodził się w roku 1482 Tygrysa Wody, co jest mało prawdopodobne. Według jego własnej relacji, jego młodość nie była do końca szczęśliwa: dorastał z wielkimi zainteresowaniami intelektualnymi, ale jego wielce szanowany ojciec pozostawił go bez uwagi i nie powierzono mu obowiązków administracyjnych. Najstarszy żyjący brat Dondup Tseten Dordże mógł przejąć majątek swojego ojca po jego śmierci w 1544 roku (lub później). Szczegóły sukcesji są jednak niejasne, ponieważ mówi się, że władzę powierzono innemu bratu, Rinchenowi Wanggyalowi, kiedy ich ojciec jeszcze żył. Sam Dondup Tseten Dorje nie jest znany z działalności politycznej po połowie XVI wieku, chociaż nosił tytuły miwang (książę) i desi (regent) aż do śmierci w 1620 roku.

Działalność literacka

W autobiograficznym tekście Ngawang Jigme Drakpa opowiada, że ​​on i jego drugi brat Rinchen Wanggyal zajęli ważną twierdzę Samdrubtse w Tsang w 1547 roku. Nie jest jasne, komu przejęto fortecę. Następnie został ustanowiony władcą tego miejsca, chociaż był podporządkowany Rinchenowi Wanggyalowi. Po pewnym czasie panowania wpadł w kłopoty i został osaczony przez wrogów, ale został uratowany dzięki interwencji swojego brata, który prawdopodobnie zmarł w 1554 roku. W latach sześćdziesiątych XVI wieku był uważany za głównego władcę Rinpungpy w Tsang. Jako szanowany i znakomity uczony przetłumaczył kilka sanskrytów teksty i pisał na różne tematy. Wśród jego prac znalazły się dzieje królów tatarskich , biografia Sakja Pandity , traktat poetycki Ozdoba myśli mnicha oraz romans o Szambali . Ostatni wspomniany tekst dostarcza interesujących przebłysków wiedzy geograficznej Tybetańczyków o Środkowej i Zachodniej . Był powszechnie znany jako Pandita Gyalpo, król uczony.

Chore znaki

Chociaż Ngałang Dzigme Drakpa jest określany jako zdolny do spraw doczesnych, rządy Rinpungpy zbliżały się do końca. W 1555 roku on lub jego brat przeprowadzili inwazję na zachodni Tybet . Celem było ujarzmienie Ngari i Latö (zachodni Tsang), które kiedyś znajdowały się pod zwierzchnictwem Rinpungpy, ale do tego czasu były autonomiczne. Jednak lokalni władcy Kunga Drakpa Dordże z Mangyül Gungthang i Sonam Gyalpo z Tsada zawarli sojusz i spotkali się z oddziałami Tsang. Ten ostatni poniósł porażkę w decydującej bitwie. W wyniku wojny Rinpungpa utracił dzong (forteca) Shelkar . W 1563 roku w samym Tsang toczyła się wojna; Ngałang Dzigme Drakpa ingerował w konflikt między Sakją a Czangdakpą i osobiście prowadził swoje wojska w terenie. Tymczasem widziano różne wróżby. Pojawiła się chmura w postaci gniewnego bóstwa Rahuli , powodując gradobicie, które zniszczyło plony. Miejsca kultu religijnego zostały zniszczone, a meteoryty spadły. Suszona torma ofiary spadały na dach zamku władcy. Sam władca skarży się w tekście z 1557 r., że jego oficerowie i krewni odwracają się do niego plecami, że ministrowie zachowują się jak mali władcy, a jego słudzy nie wypełniają swoich obowiązków. Warunki w społeczeństwie stały się chaotyczne, ponieważ nie było rządów prawa. jogin do sekretnego miejsca na szczycie swego pałacu . Jak to ujął, sława była jak echo, które nie miało żadnego realnego znaczenia w życiu. Życie było jak sen i taniec szaleńca.

Koniec Rinpungpy

Krewny Rinpungpy, Karma Tseten , był gubernatorem zamku Samdrubtse w Szigace od 1548 roku. W 1557 roku, według jednego źródła, wzniecił bunt przeciwko Rinpungpie. Inna relacja, relacja naocznego świadka, sporządzona przez znanego hierarchę Drukpa , Kunkhyena Pema Karpo , podaje, że Karma Tseten nadal wypełniał swoje obowiązki do 1565 roku. W tym czasie panowało powszechne niezadowolenie z rządów rodziny, a Karma Tseten wspierał różne zbuntowane posiadłości. W 1565 roku rozpoczął powstanie, które całkowicie zaskoczyło Rinpungpę. Rebelianci zajęli Panam Lhundrup Kyungtse i Złoty Zamek Pakmori. Gdy żołnierze Rinpungpy rozproszyli się, miejsce wangdena ( księcia) Ngałanga Dzigme Drakpy zostało otoczone przez wrogów. Jeden z jego synów został zabity i dostał się do niewoli. Drukpa lama Kunkhyen Pema Karpo doprowadziła do zawarcia pokojowego porozumienia między stronami. Jednak tuż po tybetańskim nowym roku 1566 wybuchła nowa wojna w dolnym Nyangtö. Po kolejnej interwencji Kunkhyena, Ngawang Jigme Drakpa zgodził się scedować cały Panam region do Tseten Dordże. Wydarzenia te oznaczały ostateczny koniec znaczenia Rinpungpy w środkowym Tybecie. Według jednej z anegdot, żona Ngałanga Dzigme Drakpy opowiedziała mężowi o klęsce, jaką jego wojska poniosły przeciwko Karma Tseten. Następnie odpowiedział, że nie ma to znaczenia, ponieważ skończył swój wiersz. Zubożałemu Ngałangowi Dzigme Drakpie pozwolono pozostać lokalnym władcą. Kilka nieudanych kampanii wojskowych zostało następnie podjętych przez słabnącego Rinpungpę, przeciwko Narthangowi w Tsang w 1567 i przeciwko Kyishö w Ü w 1575 r. Wojna Tsang-Rong w latach 1588-89 jeszcze bardziej sparaliżowała Rinpungpę i musieli oni skapitulować swoją pozostałą władzę przed Tsangpą w 1590 r. Ngałang Dzigme Drakpa zmarł w 1597 r., pozostawiając dwóch synów: Dawa Zangpo i Gewa Pal. Jego następcą jako panem Rinpung został niejaki Norbu Zangpo, który zmarł w 1601 roku. W tym czasie posiadłość miała jedynie znaczenie lokalne. Uzurpator Karma Tseten, znany również jako Zhingshagpa, stał się przodkiem Tsangpa , która rządziła częściami Tybetu do 1642 roku.