Nittatsu Hosoi
Nittatsu Hosoi 日 達 細 井 | |
|---|---|
| Osobiste | |
| Urodzić się | 15 kwietnia 1902 |
| Zmarł | 22 czerwca 1979
Szpital miejski Fujinomiya
|
| Religia | Buddyzm Nichirena Shoshu |
| Dzieci |
|
| Alma Mater | Uniwersytet Rissho |
| Starszy wpis | |
| Oparte na | Taiseki-ji , prefektura Shizuoka, Japonia |
| Okres w urzędzie | 15 listopada 1959-22 czerwca 1979 (śmierć) |
| Poprzednik | Nichijuna Shonina |
| Następca | Nikken Shonin |
| Wyświęcenie | 1910 |
| Poprzedni post |
Główny kapłan, Jozaiji, Ikebukuro, Tokio Główny kapłan, Hondenji, Osaka |
Nittatsu Hosoi (細 井 日 達, Hosoi Nittatsu znany również jako Nittatsu Shonin ; 15 kwietnia 1902, Tokio - 22 czerwca 1979) był 66. Arcykapłanem Nichiren Shoshu Head Temple Taisekiji w Fujinomiya w prefekturze Shizuoka w Japonii. Wcześniej służył jako główny kapłan w świątyni Hondenji w Osace i świątyni Jozaiji w Ikebukuro w Tokio .
Nittatsu wypędził Kenshokai i był pierwszym Najwyższym Kapłanem, który publicznie skrytykował Soka Gakkai za rzekome odejście od tradycjonalistycznych doktryn Nichirena Shoshu. Później zagroził swoim starszym przywódcom, że usuną Dai Gohonzon z ich finansowanego budynku, Shohondo , później zburzonego przez jego następcę Nikkena Abe .
Historia
Nittatsu Hosoi urodził się 15 kwietnia 1902 roku w dzielnicy Kyobashi w Chuo w Tokio w Japonii i wstąpił do kapłaństwa Nichiren Shoshu w 1910 roku w wieku ośmiu lat, trenując pod okiem 57. Najwyższego Kapłana Nissho Shonina. W 1933 roku adoptował nowo narodzone dziecko, które wychowywał jak własne. został mianowany głównym kapłanem świątyni Hondenji w Osace . W 1939 roku urodził się jego pierwszy biologiczny syn.
Hosoi ostatecznie został głównym kapłanem świątyni Jozai-ji w 1941 roku. W 1946 roku został starszym członkiem wydziału studiów szkoły, a jej dyrektorem generalnym w 1956 roku. W 1959 roku został arcykapłanem Nichirena Shoshu. 22 czerwca 1979 roku o godz. 17:00 zmarł w wieku 77 lat na przewlekłą chorobę serca w Szpitalu Miejskim Fujinomiya, a jego następcą został Nikken Abe .
Dziedzictwo jako Arcykapłan
Kadencja Nittatsu Shonina jako arcykapłana była głównie znana z renowacji i naprawy prywatnych budynków w Świątyni Głowy Taisekiji. Współpracował z prezydentem Soka Gakkai, Jōsei Todą , podczas jego ostatnich lat i widział ekspansję Soka Gakkai podczas jego lat jako arcykapłan. Przeżył budowę budynku Shohondo , zburzonego później przez jego następcę Nikkena Abe. Nittatsu Shonin również publicznie skrytykował plan Soka Gakkai, aby nadzorować praktyki księgowe zaproponowane przez prezydenta Soka Gakkai, Daisaku Ikedę i przyrzekł usunąć czczonego Dai Gohonzona z budynku Shohondo, jeśli Soka Gakkai nie ustawała w swoich wysiłkach, by sprawować kontrolę nad sprawami świątyni bez zgody duchowieństwa.
W 1974 roku Nittatsu Shonin stanowczo odrzucił twierdzenie krążące wśród grup Soka Gakkai, że pojawił się nowy Budda:
„Słyszałem ostatnio, że w pewnej grupie ( Soka Gakkai ) dużo mówi się o pojawieniu się nowego prawdziwego Buddy. Jeśli raport, który otrzymałem, jest dokładny, ludzie, którzy twierdzą, że nie praktykują Nichirena Shoshu i nie mogą dłużej nazywajcie się wyznawcami Nichirena Shoshu. Jeśli są ludzie, którzy nauczają tak błędnej doktryny, chciałbym, aby wyznawcy Hokkeko powstrzymali ich wszelkimi sposobami. Proszę, zrozumcie, że to jest misja Hokkeko”. — (Audiencja arcykapłana dla generała Tozana sezonu wiosennego Federacji Hokkeko, 25 kwietnia 1974 r.)
Budynek Tokohibo w Świątyni Głowy Taisekiji, w którym amerykańscy i europejscy wyznawcy Hokkeko przebywają podczas osobistych pielgrzymek do Tozanu , jest jednym z najbardziej znanych budynków zbudowanych za kadencji Nittatsu Shonina. Zlecił Joraibo , ukończonego w 1972 roku. Odrestaurował również budynki Okyozo , repozytorium tekstów buddyjskich przechowywanych w Taisekiji, najstarszych kolekcji pochodzących z czasów dynastii Ming a także „Ohanamizu” (angielski: Flower-Water) i „Akado” (angielski: Spring Water of Benefit / Fortune), skąd czerpie się źródło, aby zaoferować wodę dla Dai Gohonzon i wszystkich innych Gohonzonów w świątyni. Ponadto rozpoczął także rozbudowę Świątyni Wiecznie Śpiewającej (Joshodo) w Taisekiji, w której obserwuje się 24-godzinne śpiewanie. Dopełnił tego 67. Najwyższy Kapłan, Nikken Shonin.
Transkrypcja obrazu Dai Gohonzona dokonana przez Nittatsu Shonina wyróżnia się wyraźną kaligrafią i została wydana 1 stycznia 1966 r. W celu rozpowszechniania drzeworytów. Odegrał również kluczową rolę w pozwie wniesionym przez Kenshokai , kierowaną przez Shoei Asai, która oskarżyła starszych przywódców Soka Gakkai o rzekome zmuszenie Nittatsu Shonina do publicznego ogłoszenia budynku Shohondo jako stałego sanktuarium Dai Gohonzon, zgodnie z petycją Prezydenta Soka Gakkai Daisaku Ikeda, mimo że Imperator Showa nie stworzył Gojukai Buddyjska przysięga nawrócenia, którą Kenshokai uważał za absolutny warunek wstępny takiej deklaracji.
Jako arcykapłan Nittatsu Shonin potwierdził konfiskatę siedmiu drewnianych Gohonzonów odtworzonych przez Soka Gakkai, co doprowadziło do publicznych przeprosin w dniu 8 listopada 1978 r. Przez prezydenta Soka Gakkai, Daisaku Ikedę, za pośrednictwem wiceprezydenta Takehisy Tsuji, który opublikował, co następuje:
„Świątynia Głowy Taisekiji jest fundamentalnym miejscem praktyki buddyjskiej. Nasza wiara nie istnieje poza Dai-Gohonzon w Wysokim Sanktuarium. Otrzymując ścisłe wskazówki od Najwyższego Kapłana (Nittatsu Shonin), Gohonzony, które zostały niedbale wygrawerowane i odtworzone, zostały umieszczone w Hoanden (budynek).” — ( Seikyo Shimbun SGI, 8 listopada 1978 r.)
Ostatecznie formalne przeprosiny Prezydenta Soka Gakkai, Daisaku Ikedy, zostały opublikowane w manuskrypcie Dai-Nichiren wydanym przez Świątynię Głowy w 1978 roku:
„Z tej okazji, jako ten, który zajmuje stanowisko So-koto (najwyższego świeckiego lidera), głęboko przepraszam za te błędy. — Daisaku Ikeda, prezes SGI”. - Publikacja Dai Nichiren , wydanie z grudnia 1978 r. Strony 44-45. )
Tuż przed śmiercią w 1979 roku Nittatsu Shonin wygłosił jedną ze swoich ostatnich audiencji, upominając Soka Gakkai za rzekome odejście od jej podstawowych doktryn, publicznie oświadczając, co następuje na 18. dorocznej audiencji wierzących w Myokankai:
„My, kapłani (Nichiren Shoshu), nigdy nie mieliśmy zamiaru zniszczyć Soka Gakkai ani zrobić czegoś szczególnego z organizacją, ale od jakiegoś czasu Soka Gakkai myli się co do nauk Nichirena Shoshu i ich odchyleń stają się coraz poważniejsze. Zwracamy na to uwagę, ponieważ chcemy, aby Soka Gakkai w jakiś sposób naprawili swoje błędy i ponownie powstali w oparciu o swoją starą szczerą wiarę. Prawdą jest, że wyznawcy Soka Gakkai od wielu lat poświęcają się wspieraniu kapłaństwem. Ich wkład był znaczący. Jednak nawet przy tak wielkim wkładzie, jeśli pomylą się co do nauk Nichirena Shoshu i odejdą od nich, będzie to oznaczać, że wszystkie ich wysiłki spełzną na niczym. — (18. doroczne spotkanie wyznawców Myoukankai, 31 marca 1979 r.)
Po jego śmierci wśród wyznawców Nichirena Shoshu Nittatsu został zapamiętany jako „uśmiechnięty Arcykapłan” ze względu na jego miłe zachowanie na zdjęciach. Przez pewien czas Shoshinkai , zbuntowana grupa kapłanów, którzy odmówili uznania autorytetu Nikkena Shonina jako następcy Nittatsu Shonina, zleciła transkrypcję kilku Gohonzonów przez Nittatsu Shonina, których używali do produkcji kopii przez około dziesięć lat, ale później przestali, ponieważ pozwów o prawa autorskie prowadzonych przez Head Temple.
Dziś drewniany Gohonzon, napisany przez Nittatsu Shonina w 1967 roku, znajduje się w mniejszej sali świątyni Nichiren Shoshu Myohoji w Los Angeles w Stanach Zjednoczonych, a drugi w głównej siedzibie głównej świątyni Nichiren Shoshu Nichiren Shoshu w Tokio w Japonii .
Innym przepisanym przez niego Gohonzonem jest drewniany Gohonzon zapisany w świątyni Gokokuji w mieście Kamakura w prefekturze Kanagawa , który został przepisany na drewno 12 września 1968 r., A następnie formalnie umieszczony w tej świątyni trzy lata później, 12 września 1971 r. z okazji 700. rocznicy Nichirena egzekucja na plaży Shichirigahama .
W głównej Świątyni Głowy sekty znajdują się również relikwie w Biurze Cmentarnym Tendei-in w Taisekiji, datowanym na 12 stycznia 1969 r. Skremowane szczątki Nittatsu znajdują się w buddyjskiej stupie (nr 66) w sekcji arcykapłanów cmentarza w Taiseki- świątynia Ji.
