Shichirigahama
Shichirigahama ( 七里ヶ浜 ) to plaża w pobliżu Kamakura w prefekturze Kanagawa w Japonii, która biegnie od przylądka Koyurugimisaki w pobliżu Fujisawy do przylądka Inamuragasaki na zachód od Kamakury. Ponieważ można było z niego podziwiać wyraźny widok zarówno na górę Fudżi, jak i Enoshimę w tym samym czasie, w okresie Edo był popularny jako temat ukiyo-e . Na przykład znani artyści ukiyo-e Hiroshige i Hokusai obaj uwzględniają to w swoich 36 widokach na górę Fuji . Jego ciemne piaski są bogate w rudę żelaza, co pozwoliło Kamakurze stać się kwitnącym ośrodkiem produkcji mieczy i noży. Jego nazwa jest zwykle tłumaczona na język angielski jako „Seven Ri Beach”, przy czym ri jest jednostką miary.
W przeciwieństwie do swojego wschodniego sąsiada Yuigahama , jego podłoga opada zbyt szybko, więc nie jest zbyt popularny jako kurort morski, ale surferzy są obecni o każdej porze roku. Od 1939 roku jest administracyjnie częścią miasta Kamakura. Obszar ten jest obsługiwany przez Enoshima Electric Railway lub Enoden, która łączy stację Kamakura w Kamakura ze stacją Fujisawa .
Etymologia nazwy
Nazwa plaży oznacza „Seven Ri Beach”, gdzie ri to stara japońska jednostka miary odpowiadająca 3,9 km (2,4 mil), a zatem Shichirigahama powinna mieć około 27 km (17 mil) długości. W rzeczywistości jest to nieco ponad jedna dziesiąta tej długości. Pochodzenie nazwy jest nieznane i istnieje wiele hipotetycznych etymologii. Według fragmentu Shinpen Kamakurashi , pochodzi on od Shichiri Bikyaku ( 七里飛脚 ) (termin zwykle skracany do Shichiri ), który był usługą posłańców z okresu Edo na Kantōdō ze zmianą jeźdźca co siedem „ri”. Ponieważ jednak wyrażenie shichiri oznaczało również „długą przejażdżkę”, nazwa ta może również oznaczać, że plaża jest bardzo długa. Shichirigahama była również nazywana Shichirinada ( 七里灘 ) , Shichibama ( 七里浜 ) i Shichiriura ( 七里浦 ) .
Historia
Siedmioma Wejściami do miasta , cały obszar od Katase do Inamuragasaki stanowi historycznie ważny obszar tuż za dawną stolicą wojskową. Według Azumy Kagami i Shinpen Kamakurashi Shichirigahama była miejscem egzekucji szogunatu Kamakura . Było to również miejsce wielu bitew, a zapisy wskazują, że w okresie Edo nadal wydobywano z piasku kości i zardzewiałą broń.
List Minamoto no Yoshitsune od Koshigoe
Słynny młodszy przyrodni brat Minamoto no Yoritomo , Yoshitsune, sławiony w Japonii w sztukach Noh i Kabuki zarówno za odwagę, jak i śmierć, wiernie służył shōgunowi przez lata, prowadząc klan Minamoto w pokonaniu klanu Taira , ale z kilku powodów nie mógł uniknąć konfrontacji z nim. Po kilku zwycięstwach próbował wejść do Kamakury, ale został zatrzymany w Koshigoe przez list od Hōjō Tokimasy . Czekał bezowocnie około 20 dni w Koshigoe's Manpuku-ji, niedaleko Shichirigahama, a następnie podyktował swojemu opiekunowi Benkei napisał list do Yoritomo, który miał stać się sławny, „ List od Koshigoe ”, w którym skarżył się, że nigdy nie zdradził swojego brata, ale wręcz przeciwnie, zawsze wiernie mu służył. Odniósł dla niego ważne zwycięstwa, ale w zamian otrzymał tylko wyrzuty i niepewność. Yoritomo nie ustąpił, więc Yoshitsune poddał się i opuścił Koshigoe do Kioto. List pierwotnie pojawia się w Azuma Kagami i nie uważa się, że został napisany przez Yoshitsune. Prawdopodobnie jednak odzwierciedla jego prawdziwe uczucia.
Spór między braćmi trwał, dopóki zbiegły Yoshitsune nie został zmuszony do popełnienia samobójstwa. Jego sześciotygodniowa głowa zakonserwowana w alkoholu została następnie przywieziona do shōguna , który przyjął ją w Koshigoe w 1182 roku. Yoshitsune jest przechowywany w Shirahata Jinja w Fujisawie.
Inamuragasaki
Lojalista cesarza Nitta Yoshisada w 1333 roku najechał Kamakurę, usuwając jej regenta Hōjō Takatoki i kończąc 145-letni szogunat Kamakura . Według legendy, nie mogąc pokonać obrony Kamakury na lądzie, zszedł do Shichirigahama i na nieprzebytym przylądku Inamuragasaki modlił się do boga Ryūjina, aby wycofał fale i pozwolił mu przejść.
Stela w Sode no Ura ( 袖の浦 ) , maleńkiej zatoce na zachód od Inamuragaki, głosi:
666 lat temu, 21 maja 1333 roku, Nitta Yoshisada, oceniając inwazję Kamakury na ląd jako trudną, postanowił spróbować ominąć ten przylądek. Jest to miejsce, w którym według tradycji rzucił swój złoty miecz w fale, modląc się do boga morza, aby je wycofał i pozwolił mu przejść. (Stel wzniesiony w 1917 r.)
Nichirena w Shichirigahamie
Buddyzm Nichirena narodził się w Kamakurze, a miasto jest bogate w miejsca związane zarówno z Nichirenem , jak i jego życiem. Kilku z nich znajduje się w Shichirigahamie. Dzieje się tak, ponieważ jedno z miejsc egzekucji szogunatu znajdowało się w Katase niedaleko Fujisawy, w miejscu, w którym obecnie znajduje się Ryūkō-ji , więc kiedy Nichiren został skazany na śmierć, musiał zostać tam przewieziony. Nichiren został skazany za napisanie swojego Risshō Ankoku Ron , oceniane przez władze jako wywrotowe. Cud jednak go uratował, ponieważ kiedy miał zostać ścięty (wydarzenie znane wyznawcom Nichirena jako Prześladowanie Tatsunokuchi ( 龍 ノ 口 法 難 ) ), piorun uderzył w jego kata. Nichiren został ostatecznie ułaskawiony i wysłano rozkaz do Katase, aby zatrzymać egzekucję.
Reikō-ji
Reikō-ji ( 霊光寺 ) i staw Tanabegaike ( 田辺が池 ) były sceną jednego z cudów Nichirena. W okresie skrajnej suszy, po tym, jak słynny kapłan Ninshō już zawiódł, z powodzeniem modlił się do bogów o deszcz. Z tego powodu staw jest również znany jako Amagoinoike ( 雨 乞 の 池 lub „Staw Modlitwy Deszczowej” ) .
Sosna Nichirena
Tak zwany Nichiren Kesagake no Matsu ( 日蓮袈裟掛けの松 ) był sosną na drodze do Katase, na której Nichiren powiesił swoją kesę ( stułę buddyjską ) w drodze do Ryūkō-ji, aby nie było splamiony jego krwią. Oryginalna sosna już dawno obumarła i była wielokrotnie zastępowana przez wiernych. Dziś jednak sosny nie ma i pozostała tylko stela.
Most Yukiaibashi
Most Yukiaibashi ( 行合川 , „Most spotkania” ) to mały most w pobliżu stacji Shichirigahama Enodena , zbudowany w miejscu, gdzie posłaniec niosący przebaczenie Nichirena spotkał posłańca zmierzającego w przeciwnym kierunku, aby ogłosić jego cudowne zbawienie.
Koyurugimisaki
Na zachodnim krańcu plaży kolejny przylądek, podobny rozmiarem i kształtem do Inamuragasaki, wbija się w morze. Nazywa się Koyurugimisaki ( 小動岬 ) („Przylądek Małego Ruchu”), a na nim stoi mała świątynia Shinto o nazwie Koyurugi Jinja. Po raz kolejny nieznane jest pochodzenie jego niezwykłej nazwy.
Jedna z legend głosi, że w okresie Edo rosła na nim sosna, która trzęsła się nawet przy bezwietrznej pogodzie, wydając niezwykle przyjemny dźwięk, jakby niebiańskie stworzenie grało na instrumencie. Według innego założyciela świątyni, który był samurajem z okresu Kamakura, zwanym Sasaki Moritsuna, widział, jak sosna porusza się bardzo lekko i wydaje dźwięki podobne do dźwięków koto, więc nadał pelerynie jej nazwę.
Nitta Yoshisada zatrzymał się w Koyurugi Jinja w 1333 roku, aby modlić się o zwycięstwo. Zwyciężywszy wrócił, aby ofiarować świątyni miecz i trochę pieniędzy, za które później odrestaurowano shinden . Świątynia była kiedyś nazywana Hachiōji-gū ( 八王子宮 ) od imienia opiekuńczego ducha Koshigoe (chinju ( 鎮守/鎮主 ) ), ale jej nazwa została zmieniona podczas shinbutsu bunri (przymusowego rozdzielenia buddyzmu i shinto w świątyniach i sanktuaria) w epoce Meiji . Później, w 1909 roku, została połączona z inną świątynią iz tego powodu obecnie zawiera kami Takeminakata no Mikoto .
Notatki
- Kamakura Shoko Kaigijo (2008). Kamakura Kankō Bunka Kentei Kōshiki Tekisutobukku (po japońsku). Kamakura: Kamakura Shunshūsha. ISBN 978-4-7740-0386-3 .
- Mutsu, Iso (czerwiec 1995). Kamakura. Fakt i legenda . Tokio: Wydawnictwo Tuttle. ISBN 0-8048-1968-8 . OCLC 33184655 .
- Kusumoto, Katsuji (lipiec 2002). Kamakura Naruhodo Jiten (po japońsku). Tokio: Jitsugyō no Nihonsha. ISBN 978-4-408-00779-3 . OCLC 166909395 .
- A Guide to Kamakura, Manpukuji, dostęp 19 października 2008 r