O zabijaniu
Autor | Dave'a Grossmana |
---|---|
Wydawca | Książki Back Bay |
Data publikacji |
1996 |
Strony | 400 |
ISBN | 0-316-33000-0 |
OCLC | 36544198 |
Śledzony przez | O walce: psychologia i fizjologia śmiertelnego konfliktu podczas wojny i pokoju |
On Killing: The Psychological Cost of Learning to Kill in War and Society to książka Dave'a Grossmana badająca psychologię aktu zabijania oraz próby zrozumienia konsekwencji zabijania przez wojsko i organy ścigania. Książka oparta jest na SLA Marshalla , że większość żołnierzy na wojnie nigdy nie strzela z broni z powodu wrodzonej odporności na zabijanie.
Przegląd
Książka oparta jest na badaniach SLA Marshalla z czasów II wojny światowej , które sugerowały, że wbrew powszechnemu przekonaniu większość żołnierzy na wojnie nigdy nie strzela z broni z powodu wrodzonej odporności na zabijanie. Opierając się na badaniach Marshalla, wojsko wprowadziło środki szkoleniowe, aby przełamać ten opór, podnosząc wskaźnik strzelania żołnierzy do ponad 90 procent podczas wojny w Wietnamie .
Grossman zwraca uwagę, że żołnierze lub funkcjonariusze policji, którzy zabijają, ponoszą ogromne koszty psychologiczne, jeśli nie są psychicznie przygotowani na to, co może się wydarzyć; jeśli ich działania (zabijanie) nie są wspierane przez ich dowódców i/lub rówieśników; i jeśli nie są w stanie usprawiedliwić swoich działań (lub jeśli nikt inny nie usprawiedliwia ich działań).
Drugie wydanie książki, wraz z wersją audio, ukazało się w 2009 roku.
Wybór żołnierza
Grossman twierdzi w swojej książce O zabijaniu , że żołnierze po wejściu do walki mają do wyboru cztery opcje.
- Walka: Jak sama nazwa wskazuje, jest to standard, który definiuje rolę żołnierza jako aktywnej próby pokonania wroga za pomocą swojego treningu.
- Ucieczka: Ta opcja polega na ucieczce walczącego z bitwy.
- Postawa: Ta czynność polega na fałszywym pokazaniu przez żołnierza aktywnego udziału w walce. W rzeczywistości nie są one skuteczne w odstraszaniu wroga od sukcesu. Jest to główny punkt niepokoju dowódców, ponieważ trudno jest odróżnić postawę żołnierza od walki.
- Poddanie się: poddanie się wrogowi podczas starcia jest bezpośrednim aktem poddania się. W królestwie zwierząt jest to używane przez pomniejszych wojowników, aby uniknąć obrażeń po stwierdzeniu daremności bitwy.
Problem żołnierzy, którzy nie strzelają lub nie strzelają
SLA Marshall przeprowadził badanie dotyczące szybkości strzelania żołnierzy podczas II wojny światowej. Odkrył, że stosunek wystrzelonych pocisków do trafień był niski; zauważył również, że większość żołnierzy nie dążyła do trafienia w swoje cele. Można to przypisać wrodzonemu człowieczeństwu żołnierzy, którzy dorastali w pokojowym, sprawiedliwym społeczeństwie. Był to problem dla armii amerykańskiej i jej sojuszników podczas II wojny światowej. Opracowano nowe szkolenie i poprawiono wskaźniki trafień. Zmiany były niewielkie, ale skuteczne. Po pierwsze, zamiast strzelać do tarcza , armia Stanów Zjednoczonych przeszła na cele sylwetkowe , które naśladują przeciętnego człowieka. W szkoleniu zmieniono również test powolnego ognia z 300 jardów na szybki test ognia z różnymi odstępami czasu i odległości od 20 do 300 jardów. Dzięki tym dwóm zmianom trafianie w cele stało się reakcją niemal automatyczną.
Niektórzy autorzy zdyskredytowali książkę SLA Marshalla, stwierdzając, że może ona być bardziej ideą tego, co się dzieje, a nie naukowym badaniem tego, co się dzieje. Inni historycy i dziennikarze wprost oskarżyli Marshalla o sfabrykowanie jego badań.
Innym ważnym czynnikiem zwiększającym skuteczność ognia i trafień jest rozwój koleżeństwa podczas szkolenia. Żołnierzy uczy się, że ich działania nie tylko pomagają lub szkodzą sobie, ale całej jednostce. [ oryginalne badania? ] Tym powracającym motywem we wspomnieniach zebranych od weteranów wojennych jest pomysł, że nie walczyli oni wtedy dla siebie, ale bardziej troszczyli się o ludzi po ich lewej i prawej stronie. Ta ideologia jest starożytna, opisana na przykład przez Sun Tzu w jego książce The Art of War : „Jeśli ci, którzy są wysłani, aby czerpać wodę, zaczynają od picia, armia cierpi z powodu pragnienia”.
Wzrost PTSD od II wojny światowej
Przeprowadzono pewne badania, aby stwierdzić, że wzrost zespołu stresu pourazowego (PTSD) w wojsku jest spowodowany wzrostem częstości wypalania. To przywołuje klasyczną debatę na temat korelacji i związku przyczynowego. Wielu uważa, że inne czynniki wpływają na PTSD, takie jak czas dekompresji po konfliktach i brak suwerenności moralnej w starciach.
II wojna światowa i Wietnam
Wojna w Wietnamie w porównaniu z II wojną światową miała znacznie więcej demonstracji antywojennych , które pokazały niechęć opinii publicznej do angażowania się w Wietnam. Wraz z demonstracjami w domu ludzie, którzy zostali wysłani do walki, uważali, że nie ma powodu do zaangażowania, więc nie czuli moralnego obowiązku walki. Dla kontrastu, wielu amerykańskich żołnierzy podczas II wojny światowej uważało, że powstrzymują imperium zła przed zawładnięciem światem. Pomogło to żołnierzom II wojny światowej zachować niezłomność. [ oryginalne badania? ]
Innym problemem związanym ze wskaźnikami PTSD po II wojnie światowej jest fakt, że żołnierze mają znacznie krótszy czas dekompresji. Podczas II wojny światowej główną drogą powrotną do domu był rejs statkiem, który trwał tygodniami. Ten czas spędziłem z innymi, którzy mieli podobne doświadczenia i potrafili zrozumieć problemy, z jakimi borykają się inni. W Wietnamie żołnierze byli wysyłani drogą poborową na roczne rotacje. Poborowi przybywali do swojej jednostki zwykle sami i często byli odrzucani. To unikanie było spowodowane tym, że starsi członkowie bali się zaprzyjaźnić z kimś, kto ma znacznie większe szanse na śmierć niż doświadczeni kombatanci. Po zakończeniu pobytu poborowych w kraju ponownie zostali odesłani sami do domu. Być może podróżowali z innymi weteranami, ale z mnóstwa jednostek bez wystarczającej znajomości, by dzielić się trudnościami, które widzieli.
Wreszcie, jednym z najgorszych przejawów stresorów środowiskowych było to, że po powrocie do domu zostali zdemonizowani przez opinię publiczną i odrzuceni jako istoty ludzkie. W jaskrawym kontraście było traktowanie weteranów II wojny światowej, kiedy wracali do domu z Teatru Europejskiego lub Teatru Pacyfiku . Organizowano parady, wszyscy dziękowali żołnierzom, wymyślono nawet V jak Victory, aby szybko okazać wsparcie wojskowym. Symbol ten został zmieniony na znak pokoju i zaledwie kilka lat później wyrażał dezaprobatę dla wojny w Wietnamie. Te czynniki, wśród wielu innych, spowodowały, że wojna w Wietnamie miała najwyższe powojenne wskaźniki depresji, samobójstw i PTSD. Do dziś wielu dopiero teraz otrzymuje poradę potrzebną do przezwyciężenia problemów psychicznych, które przyniosły im służba w Wietnamie.
Współczesne zaręczyny
W ostatnich starciach, takich jak wojna w Zatoce Perskiej , wojna w Iraku i wojna w Afganistanie, nadal występuje problem z brakiem czasu dekompresji. Szkolenie uległo poprawie, więc żołnierze trenują i rozmieszczają się z ludźmi, z którymi będą walczyć. Często po powrocie do domu dostają wolne. Jeśli ktoś jest w jednostce rezerwowej, najprawdopodobniej wraca do pracy i widuje się z innymi żołnierzami tylko raz w miesiącu. Ten brak czasu na odprawę i dekompresję może powodować poczucie izolacji, które tylko pogarsza skutki PTSD. Grossman stwierdza w swojej książce, że każdy, kto przeżył walkę, wraca z zespołem stresu pourazowego, pytanie tylko, w jakim stopniu jego umysł i psychika są uszkodzone i jak sobie z tym radzą.
Roszczenia
Teoria Grossmana, oparta na badaniach SLA Marshalla z czasów II wojny światowej, głosi, że większość populacji głęboko opiera się zabijaniu innego człowieka. Niektórzy weterani i historycy podają w wątpliwość metodologię badań Marshalla. Profesor Roger J. Spiller (zastępca dyrektora Instytutu Studiów Bojowych, Kolegium Dowództwa Armii Stanów Zjednoczonych i Sztabu Generalnego ) argumentuje w swoim artykule z 1988 r. „SLA Marshall and the Ratio of Fire” ( Dziennik RUSI , Winter 1988, strony 63–71), że Marshall w rzeczywistości nie przeprowadził badań, na których oparł swoją teorię stosunku ognia. „Systematyczne gromadzenie danych wydaje się być wynalazkiem”. To odkrycie poddało w wątpliwość autentyczność niektórych innych książek Marshalla i nadało akademickiej wagi wątpliwościom co do jego uczciwości, które pojawiały się w kręgach wojskowych nawet kilkadziesiąt lat wcześniej.
W wyniku pracy Marshalla współczesne szkolenie wojskowe zostało zmodyfikowane, aby spróbować przezwyciężyć ten instynkt, poprzez:
- używanie celów w kształcie człowieka zamiast celów w dziesiątkę w praktyce strzeleckiej
- ćwicząc i ćwicząc, jak żołnierze faktycznie będą walczyć
- rozproszenie odpowiedzialności za zabójstwo w całej grupie
- przeniesienie odpowiedzialności za zabójstwo na autorytet, tj. dowódcę i hierarchię wojskową (patrz eksperyment Milgrama )
Grossman mówi, że do czasu zaangażowania Stanów Zjednoczonych w wojnę w Wietnamie 90% amerykańskich żołnierzy strzelało z broni do innych ludzi.
Mówi również, że akt zabójstwa jest dla zabójcy traumatycznym przeżyciem psychicznym, nawet większym niż ciągłe niebezpieczeństwo lub bycie świadkiem śmierci innych.
Grossman dalej argumentuje, że przemoc w telewizji, filmach i grach wideo przyczynia się do przemocy w prawdziwym życiu poprzez podobny proces szkolenia i odczulania .
W On Combat (kontynuacja Grossmana On Killing , oparta na dziesięciu latach dodatkowych badań i wywiadów) zajmuje się psychologią i fizjologią ludzkiej agresji .
Przyjęcie
Robert Engen w artykule opublikowanym w Canadian Military Journal, krytykującym „O zabijaniu” , zarówno chwalił, jak i krytykował prace Grossmana, mówiąc: „ O zabijaniu i walce stanowią doskonały punkt wyjścia, istnieje zbyt wiele problemów z ich interpretacją, aby można je było uznać za ostatnie słowo w tej sprawie”. mając wątpliwości co do ich metodologii, potwierdziły się w dalszych badaniach naukowych i rzeczywistych doświadczeniach, a ponadto były kamieniem węgielnym szkolenia wojskowego i policyjnego przez ponad pół wieku.
O zabijaniu znajduje się na liście zalecanych lektur Korpusu Piechoty Morskiej Stanów Zjednoczonych .
Dziedzictwo
serii 3 Black Mirror , „ Men Against Fire ” (2016), został częściowo zainspirowany Men Against Fire: The Problem of Battle Command and On Killing i porusza te same tematy.