Orendel

Orendel to średnio-wysoko-niemiecki poemat epicki . Składa się z około 4000 wierszy i jest tradycyjnie datowany na koniec XII wieku. Najwcześniejszy znany rękopis (1477) zaginął w pożarze w 1870 roku.

Streszczenie

Historia związana jest z miastem Treves ( Trewir ), gdzie prawdopodobnie powstał poemat. Wstęp opowiada historię Świętego Płaszcza, który po wielu perypetiach zostaje połknięty przez wieloryba. Odzyskał go Orendel, syn króla Eigela z Treves, który zaokrętował się na dwudziestu dwóch statkach, aby pozyskać Bride, kochankę Grobu Świętego, jako swoją żonę. Cierpiąc z powodu rozbicia statku, wpada w ręce rybaka Iseia i w jego służbie łapie wieloryba, który połknął Święty Płaszcz. Płaszcz ma właściwość uodparniania noszącego go na rany, a Orendel z powodzeniem pokonuje niezliczone niebezpieczeństwa i ostatecznie zdobywa Oblubienicę dla swojej żony.

... Oblubienica Orendela, Oblubienica, nie ma ojca i jako Królowa Jerozolimy jest odpowiedzialna za własne decyzje. Decyduje się poślubić Orendla, rządzi z nim przez jakiś czas w Jerozolimie, a następnie wyrusza z mężem na kilka przygód. W trakcie tych przygód Bride dwukrotnie zostaje schwytana, a Orendel i jego ludzie dwukrotnie ją uwalniają. Jej uwięzienia mają jednak miejsce bardzo późno w eposie, nie są związane z poszukiwaniem Oblubienicy przez Orendela i nie można ich porównywać z powrotem i odzyskaniem Oblubienicy.

Wiadomość przyniesiona przez anioła wzywa ich z powrotem do Treves, gdzie Orendel spotyka się z wieloma przygodami iw końcu pozbywa się Świętego Płaszcza, umieszczając go w kamiennym sarkofagu. Inny anioł zapowiada zbliżającą się śmierć jego i Bridy, kiedy wyrzekają się świata i przygotowują na koniec.

Analiza

Autor był prawdopodobnie duchownym, prawdopodobnie mieszkającym w Trewirze lub w jego pobliżu. Historia powrotu Płaszcza do Trewiru opiera się prawdopodobnie na fakcie, że w 1196 roku Płaszcz został uroczyście przeniesiony na nowy ołtarz katedry w Trewirze .

Według uczonych Marion Gibbs i Sidney M. Johnson:

Stylistycznie Orendel charakteryzuje się parataktyczną organizacją epizodów i powtarzaniem formuł poetyckich, być może nawiązujących do ustnego źródła. Postać Królowej Oblubienicy jako aktywnego uczestnika walk w ścisłym sojuszu z Orendelem jest niezwykła jak na przeddworną epopeję.

Publikacja i zachowane tłumaczenia

Jedyny rękopis wiersza, zredagowany w 1477 r. w Strasburgu, zaginął w pożarze w 1870 r. Zachowały się dwa druki (jeden wiersz, jeden proza) z 1512 r. 1818. XVI-wieczne ryciny prawdopodobnie zbiegły się z ponownym odkryciem bezszwowej szaty Chrystusa w katedrze w Trewirze przez cesarza Maksymiliana I.

Wiersz został zredagowany przez von der Hagen (1844), L. Ettmüller (1858) i AE Berger (1888); istnieje współczesne tłumaczenie niemieckie autorstwa K. Simrocka (1845). Patrz H. Harkensee, Untersuchungen über das Spielmannsgedicht Orendel (1879); F. Vogt , w Zeitschrift für deutsche Philologie , tom. XXII. (1890); R. Heinzel , Über das Gedicht vom König Orendel (1892); i K. Müllenhoff , w: Deutsche Altertumskunde , tom. I. (wyd. 2, 1890), s. 32 nast.

Imię bohatera pojawia się w wydaniach pod kilkoma wariantami: Orendel (1477 MS, druk 1512), Aren(n)del (druk prozą z 1512), Erendelle (Anh des Hb., MS spalony 1870) i ​​Ernthelle (Anh d .Hb.c.1483 druk).

Bibliografia

  •   Bornholdt, Claudia (2005). Angażujące chwile: początki średniowiecznej narracji o wyprawach ślubnych . Waltera de Gruytera. ISBN 978-3-11-018450-1 .
  •   Gibbs, Marion; Johnson, Sidney M. (2002). Średniowieczna literatura niemiecka: towarzysz . Routledge'a. ISBN 978-1-135-95678-3 .

  Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : Chisholm, Hugh, wyd. (1911). „ Orendel ”. Encyklopedia Britannica . Tom. 20 (wyd. 11). Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. P. 252.

Dalsza lektura

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Orendel&oldid=1104969775 ”