Osiem dni Łukasza
 Pierwsza edycja
| |
| Autor | Diana Wynne Jones |
|---|---|
| Artysta okładki | Piotra Whitemana |
| Kraj | Wielka Brytania |
| Język | język angielski |
| Gatunek muzyczny | fantastyka , literatura dziecięca |
| Wydawca | Macmillan |
Data publikacji |
1975 |
| Typ mediów | Wydrukować |
| Strony | 165 str. |
| ISBN | 0-333-17141-1 |
| OCLC | 16298088 |
Eight Days of Luke to powieść fantasy dla dzieci napisana przez Dianę Wynne Jones, opublikowana w 1975 roku. Opowiada historię zaniedbanego angielskiego chłopca, który spotyka postacie z mitologii nordyckiej .
Podsumowanie fabuły
Niedziela
David Allard, sierota, wraca do rodzinnego miasta Ashbury ze szkoły z internatem, aby odkryć, że jego krewni-opiekunowie nie mają nic zorganizowanego na lato i będzie musiał znosić ich złe traktowanie przez całe wakacje.
Spacerując po ogrodzie, w przypływie frustracji, wymyśla słowa, których używa jako przekleństwa. Wydaje się, że słowa Davida powodują zawalenie się muru ogrodu i uwolnienie chłopca starszego od niego o rok lub o ogniście rudych włosach, który przedstawia się jako Luke. Zadowolony, że zyskał nowego przyjaciela, David zauważa dziwne odniesienia Luke'a do uwolnienia się z jego „łańcuchów” i „misek jadu”. Obaj pospiesznie naprawiają ścianę, a David zauważa, że dotyk Luke'a wydaje się palić krzaki rosnące obok ściany. Luke ze smutkiem mówi, że „nie może przywrócić zmarłych do życia”. Łukasz mówi również Dawidowi, że samo rozpalenie płomienia go wezwie.
Poniedziałek
Kiedy David i jego młoda kuzynka z małżeństwa, Astrid (która wydaje się najlepszą z okropnych krewnych) następnego dnia wybierają się na wyprawę na zakupy, Luke należycie pojawia się, gdy David zapala zapałkę. Luke wkrada się w łaski Astrid, a kiedy znudzony David sugeruje, że byłoby wspaniale, gdyby budynek naprzeciwko nich stanął w płomieniach, budynek nagle tak się dzieje. Ludzie są uwięzieni. Dopiero gdy Dawid mówi Łukaszowi, że chce ugasić ogień i przypomina Łukaszowi, że nie może przywrócić zmarłych do życia, ogień gaśnie.
Tego wieczoru David unika kary, ponieważ jego wujek jest zdenerwowany, że jego ogrodnik znalazł inną pracę w Thunderly Hill. David zauważa więcej dziwnych rzeczy w Luke'u; może zabawiać swojego przyjaciela ognistymi bazgrołami. Ponadto, kiedy Luke śpi, wydaje się ponadczasowy i leczy niezwykle szybko.
Wtorek
Rano przybywa nowy ogrodnik, pan Chew. Bardzo interesuje się Dawidem i miejscem uwolnienia Łukasza. Luke, który u nas nocował, wydaje się bać Chew, karcąc się za nieostrożność w przypalaniu roślin. David pomaga Luke'owi uciec z domu bez zauważenia Chew, a oni grają w krykieta (obsesja Davida) na ulicy, gdzie spotykają nowego przyjaciela, Alana. David nie jest w stanie uciec z domu po południu z powodu czujności Chewa. David zostaje ponownie wysłany do swojego pokoju bez kolacji, chociaż Astrid potajemnie przynosi mu jedzenie.
Środa
Następnego ranka przybywa dobrze ubrany mężczyzna o imieniu Mr. Wedding i przekonuje krewnych Davida, aby pozwolili mu zabrać Davida na lunch samochodem prowadzonym przez piękną kobietę. Szybko zyskuje zaufanie Davida, a David chętnie opowiada mu o szkole wszystkie rzeczy, których nie mógł powiedzieć swoim krewnym. Docierają na zieloną wyspę, połączoną z lądem długim łukowatym mostem z efektem tęczy. Podczas gdy David otrzymuje wspaniały lunch, pan Wedding zaczyna przesłuchiwać Davida w sprawie Luke'a, a David przyznaje się tylko do uwolnienia Luke'a podczas próby przekleństwa. David po raz pierwszy zauważa, że Weddingowi brakuje oka.
Wedding mówi Davidowi, że Luke został uwięziony za zrobienie czegoś strasznego. Próbuje przestraszyć Dawida, grożąc, że zatrzyma go w niewoli, obiecując mu łapówkę, a nawet zawstydzając go. Nic z tego się nie udaje - David nie zdradzi Luke'a - iw końcu Pan Wedding zwraca Davida do domu, zdając się podziwiać Davida za jego upór. Ale najpierw zawiera układ z Davidem: jeśli David może zatrzymać Luke'a na wolności do niedzieli, to Luke jest bezpieczny na dobre.
Pan Wedding ustawia gadającego kruka, aby obserwował Davida, ale udaje mu się uniknąć ptaka i wezwać Luke'a. Mówi Luke'owi o umowie, który jest przekonany, że wygrają z panem Weddingem.
Czwartek
Następnego dnia David nie może opuścić domu przez dwa kruki - dopóki nie odwraca ich uwagi kawałkiem mięsa, kiedy odjeżdża z Astrid. Luke pojawia się, gdy David zapala zapałkę do papierosa Astrid i nagle zostaje złapany przez jasnowłosego, silnego rudowłosego osobnika. Jednak po przesłuchaniu Luke'a przez faceta zostaje zwolniony. Wygląda na to, że osoba, która wydaje się bardzo miła, coś straciła. Łukasz zaprzecza jakiejkolwiek wiedzy. David i Luke zgadzają się, że najlepszym wyjściem dla Luke'a jest po prostu zniknięcie do poniedziałku.
Piątek
Ale następnego dnia pojawiają się Frysowie z dołu ulicy, a wkrótce potem pan Chew i pan Wedding. Kiedy zdezorientowana Astrid potrzebuje zapalić papierosa, dzieje się nieuniknione – pojawia się Luke i zostaje złapany przez grupę. Zaczynają wykrzykiwać żądania do Luke'a; Luke zaprzecza wszystkiemu, a David go broni, mówiąc, że Luke nie działał z zemsty, ale jako przysługa dla kogoś, kto już nie żyje. Luke przyznaje, że pomógł komuś ukryć coś, aby nigdy nie zostało odnalezione. Tłum jest niechętnie przekonany, że to prawda, a Pan Wedding zawiera z Dawidem nowy układ: ponieważ Dawid nie ma pojęcia, czego szuka, możliwe, że to znajdzie (zgodnie z zasadami zaklęcia, które rzucił Łukasz w dół). Jeśli Dawid odbuduje to, co rudowłosy facet stracił do niedzieli, Luke pozostanie wolny, w przeciwnym razie zostanie odesłany z powrotem do więzienia.
Astrid rozwiązała zagadkę, ale Luke ostrzega ją, by nie mówiła Davidowi. David przekonuje jednego z kruków, aby zaprowadził ich do domu na Wednesday Hill, gdzie David powinien znaleźć „trzech Wiedzących pod drzewem”. To dom Alana i przez tajne drzwi David i Alan znajdują ogromne drzewo z trzema ślepymi wiedźmami, które dzielą między sobą oko, myją, przędzą i ścinają wełnę przy studni. Odmawiają rozmowy, dopóki David nie złapie ich wzroku - wtedy każą Davidowi udać się do miejsca (Wallsey), do którego zabrał go pan Wedding i zapytać mężczyznę ze smokiem, gdzie ma patrzeć.
od soboty do niedzieli
Następnego dnia Astrid wiezie Davida, Alana i jej męża, kuzyna Ronalda, do Wallsey, co wygląda zupełnie inaczej niż wtedy, gdy David widział to z panem Weddingem. David przeszukuje salę, która jest wypełniona silnymi młodymi mężczyznami oszukującymi automaty do gry w pinball, aż znajduje to, czego kazano mu szukać - mężczyznę z tatuażem smoka.
Zgodnie z zasadami, cała trójka musi przejść wyzwanie, zanim otrzyma odpowiedzi na swoje pytania, co chłopcy robią odważnie, a Ronald robi to w tchórzliwy sposób. Smoczy człowiek przyznaje się do zabrania poszukiwanego przedmiotu w ramach zemsty w imieniu kobiety, która obwiniła pana Weddinga za coś, co się stało. Kobietę znajdziesz na Thunderly Hill, gdzie obecnie budowany jest szpital.
David, Luke, Astrid, Ronald i rudowłosy chłopak udają się do Thunderly Hill pod pretekstem, że drobne obrażenia Ronalda powinny zostać wyleczone. Kiedy David i Luke wchodzą do „Firestone Ward”, znajdują się na trawiastym zboczu, które płonie, ale nigdy nie jest spalane. Łukasz przyznaje, że podłożył ogień dawno temu i będzie się palił aż do końca czasów. David stawia czoła płomieniom (Luke robi wszystko, co w jego mocy, aby stłumić ogień) i odkrywa kopiec , na którym leży zniewalająco piękna dama w zbroi, niezupełnie martwa, ale ledwo oddychająca. Na piersi spoczywa kamienne narzędzie ze zbyt krótką rękojeścią. Kiedy David zdaje sobie sprawę, że to młotek, nagle wszystko zaczyna się układać i uświadamia sobie, kim naprawdę są wszyscy. Wraca do Luke'a i dowiaduje się, że minął cały dzień - David był poza czasem. Zwraca młot rudowłosemu facetowi, którym jest oczywiście Thor . Pan Wedding to Woden , wódz bogów. Smoczy człowiek to Zygfryd , a pani Brunhilda .
Astrid ujawnia, że (bez wątpienia z boską ingerencją) pozostali krewni Davida zostali ujawnieni jako oszustwa finansowe i uciekli. Astrid będzie teraz opiekunką Davida. Luke będzie w pobliżu – ale w ostatecznej bitwie, która ma dopiero nadejść, on i Pan Wedding staną po przeciwnych stronach.
aluzje
Posłowie zawiera pełne wyjaśnienie nordyckich odniesień, na których oparta jest historia. Luke to Loki , nordycki bóg szczęścia i ognia. Inni bogowie pojawiają się w dniu, w którym podają swoje imiona w tygodniu:
- Wtorek – Jednoręki bóg wojny Tiu w przebraniu gburowatego ogrodnika, pana Chew.
- Środa – Odyn , wódz bogów, występujący jako dobrze ubrany Pan Wesele.
- Czwartek – Thor , nordycki bóg piorunów.
- Piątek - bogowie płodności Freyja i Freyr przebrani za hałaśliwe państwo Fry.
David napotkał Norny pod wielkim drzewem Yggdrasil i udał się do Walhalli (życie pozagrobowe dla bohaterów na wyspie Wallsey) z Wodenem i jedną z jego Walkirii .
Recepcja i recenzje
Autor science fiction Orson Scott Card , recenzując kilka reedycji Diany Wynne Jones w The Magazine of Fantasy & Science Fiction , napisał:
Eight Days of Luke przenosi nas do świata nordyckich bogów, gdzie obie strony w niezwykle amoralnej walce przygotowują się do Götterdämmerung . Jednak udaje jej się połączyć ich kłótnie i manewry ze współczesnym życiem, w tym dać Thorowi gang w skórzanej kurtce w automatach do gry w pinball i przebrać jednookiego Wutana w garnitur. A przejście naszego bohatera ze świata „rzeczywistego” do świata fantazji iz powrotem jest równie płynne, jak u najlepszych współczesnych fantastyków – na przykład Charlesa de Linta , Megan Lindholm czy Lisy Goldstein . Jednak Eight Days of Luke ma prawa autorskie z 1975 roku, wyprzedzając te inne o lata. (Zastanawiam się, ilu naszych współczesnych fantastów nie miało kontaktu z Jonesem w młodości. Jak silny jest jej wpływ? A może po prostu wplata własną nić w tkaninę współczesnego mitu?)
Publishers Weekly napisał: „Luźno oparta na mitologii nordyckiej, ta historia jest płynnym połączeniem mitu i rzeczywistości, zadanie, które Jones ( A Tale of Time City ) wykonuje z łatwością i pewnością”.
Pisarz fantasy, Neil Gaiman , zapytany, czy jego powieść „ Amerykańscy bogowie” z 2000 roku była inspirowana Osiem dni Łukasza , odpowiedział: „Niezupełnie, chociaż mają dziwny związek, jak kiedyś usunięci kuzyni drugiego stopnia czy coś w tym rodzaju”. Po wpadnięciu na pomysł opowieści łączącej bogów nordyckich z dniami tygodnia, zdał sobie sprawę „z ponurą miną, że udało mi się, pracując od podstaw, wymyślić wspaniałą strukturę opowieści – ale taką, której Diana już używałem... i z żalem porzuciłem. Albo prawie. Pana Środę i dzień jego spotkania miałem z tyłu głowy.
