Osmańskie Delfy

Turcy sfinalizowali swoją dominację nad Fokidą i Delphi ok . 1410. Same Delfy pozostawały prawie niezamieszkane przez wieki. Wydaje się, że jedną z pierwszych budowli okresu nowożytnego był klasztor Zaśnięcia Najświętszej Marii Panny lub Panagii (Matki Bożej) zbudowany nad starożytnym gimnazjum . Prawdopodobnie pod koniec XV lub w XVI wieku zaczęła się tam formować osada, która ostatecznie doprowadziła do powstania wsi Kastri.

Cyriakos z Ankony i jego opis

Pierwszym mieszkańcem Zachodu, który opisał pozostałości archeologiczne w Delfach i przedstawił rzadki widok tego obszaru z okresu stosunkowo nieznanego, był Ciriaco de 'Pizzicolli, znany również jako Cyriacus z Ankony. Był niezwykłą osobowością, prawdziwym przedstawicielem renesansu. Pierwotnie był kupcem, ale kiedy podczas swoich podróży natknął się na antyki, zrobił na nim takie wrażenie, że w wieku 30 lat postanowił nauczyć się starożytnej greki i łaciny, a następnie udał się na serię podróży mających na celu badania archeologiczne i dokumentację, podejmując różne misje dyplomatyczne, zwłaszcza na dwór osmański. Cyriacus odwiedził Delphi w marcu 1436 i pozostał tam przez sześć dni. Spisał wszystkie widoczne pozostałości archeologiczne na podstawie Pauzaniasz do identyfikacji. Opisał ówczesny stadion i teatr oraz kilka wolnostojących rzeźb. Nagrał również kilka inskrypcji, z których większość zaginęła. Jednak jego identyfikacje nie zawsze były poprawne: na przykład opisał okrągły budynek, który uważał za świątynię Apolla, podczas gdy była to po prostu podstawa ex-voto Argiwów.

Informacje dotyczące następnych dwóch stuleci panowania osmańskiego są stosunkowo skąpe i niejasne. Delphi zostało przemianowane na Kastri i zostało poddane kaza (okręgowi) Salony ( Amphissa ). Wiemy również, że niszczycielskie trzęsienie ziemi z 1580 r. spowodowało poważne szkody w zabytkach.

Europejscy podróżnicy

Na przestrzeni wieków przybywało podróżników z krajów europejskich, a tym samym przybywało informacji o Delfach. Jedna z dróg łączących wschodnią i zachodnią środkową Grecję nadal prowadziła z Delphi, dlatego wielu podróżnych przybywających z Zachodu wysiadało w Itea lub Naupaktos , a następnie jechało długą drogą w góry, przechodząc z Delphi, zwykle konno.

Od połowy XVII wieku wizyty takie stawały się coraz częstsze, gdyż w Europie upowszechniła się moda na podróżowanie i kolekcjonowanie zabytków. Dwoma znanymi gośćmi Delphi w tamtych czasach byli Sir George Wheler i Jacob Spon , którzy przejeżdżali tędy w styczniu 1676 roku. Pierwszym budynkiem, który zwrócił ich uwagę, był klasztor Panagia zbudowany w „Marmarii”. Była to oficyna klasztoru jerozolimskiego położonego w Davleia w Beocji i stał tam aż do jego wyburzenia podczas Wielkiego Wykopu w Delfach. W tym klasztorze przebywało wielu podróżników, którzy zwykle wspominają o dobrym winie ofiarowanym im przez mnichów.

W 1766 roku przybyła do Delf grupa trzech mężczyzn, a mianowicie oksfordzki epigraf Richard Chandler, architekt Nicholas Revett i malarz William Pars, w ramach wyprawy finansowanej przez Towarzystwo Dilettanti, która promowała badania i zbieranie Greco -Antyki rzymskie. Ich badania zostały opublikowane w 1769 roku pod tytułem „Starożytności jońskie”, a następnie zbiór inskrypcji oraz dwa dzienniki podróżnicze, jeden o Azji Mniejszej (1775) i jeden o Grecji (1776). Oprócz starożytności przedstawili także kilka barwnych opisów codziennego życia w Kastri, takich jak prymitywne zachowanie Turko-Albańczyków, którzy strzegli górskich przełęczy.

W 1805 roku Edward Dodwell odwiedził Delfy w towarzystwie malarza Simone Pomardi. Jego opisy i piękne ryciny Pomardiego, które zdobiły ich książkę, wydaną w 1819 roku, stanowią cenne źródło dotyczące życia codziennego w Kastri i Amphissie. Na przykład opisuje obiad w Chrisso lub gościnność, jaką zaoferował jemu i jego towarzyszowi ksiądz z Kastri w jednopokojowym domu bez wentylacji umożliwiającej ujście dymu wydobywającego się z paleniska. Rodzina mieszkała razem, bez poczucia prywatności.

Cel podróży, taki jak Delfy, w naturalny sposób przyciągał wielkiego Philhellene Lorda Byrona , który odwiedził go w 1809 roku w towarzystwie swojego przyjaciela Johna Cam Hobhouse'a. Poeta zainspirowany tą wizytą napisał między innymi następujące wiersze:

A jednak wędrowałem przez sklepiony strumyk; Tak! Westchnąłem nad od dawna opuszczoną świątynią w Delfach, gdzie, z wyjątkiem tej słabej fontanny, wszystko jest nieruchome.

W tym samym czasie zauważył podpisy innych gości na starożytnych kolumnach, w drugim użyciu w klasztorze Panagia; wśród nich był podpis lorda Aberdeena (późniejszego premiera), którego Byron oskarżył, podobnie jak lorda Elgina , o okaleczanie i stalowanie antyków. Jego wstręt nie przeszkodził mu jednak w pozostawieniu własnego podpisu na marmurze tej samej kolumny, stojącej obecnie w Gimnazjum w Delfach .

Pierwsze dziesięciolecia państwa greckiego

Po powstaniu nowoczesnego państwa greckiego po greckiej wojnie o niepodległość opieka nad antykami była głównym problemem w kraju. Kilka rzeźb znalezionych in situ w Delfach przewieziono do pierwszego muzeum założonego przez gubernatora Capodistria na Eginie . Pojawiło się jednak zapotrzebowanie na stworzenie muzeum w samych Delfach. Plany wykopalisk na całym terenie istniały już od lat 60. XIX wieku, ale bieda państwa greckiego to uniemożliwiła. W międzyczasie zagraniczni podróżnicy nadal odwiedzali Delfy, wśród nich francuski poeta i pisarz Gustave Flaubert , który odwiedził to miejsce w 1851 r. Rosnąca liczba i wpływy zwiedzających prawdopodobnie przyczyniły się do ostatecznego zawarcia umowy między państwem francuskim i greckim, która zakończyła się wywłaszczeniem wsi Kastri, przesiedleniem mieszkańców i realizacją o Wielkich Wykopaliskach w Delfach.

Bibliografia

• Chandler, R, Revett, N., Pars, W., Ionian Antiquities, Londyn 1769
• Chandler, R, Revett, N., Pars, W., Inscriptiones antiquae, pleraeque nondum editae, in Asia Minore et Graecia, praesertim Athensis, collectae, Oxford, 1774.
• Chandler, R, Revett, N., Pars, W., Podróże po Azji Mniejszej, Oxford, 1775.
• Chandler, R, Revett, N., Pars, W., Podróże w Grecji, Oxford, 1776.
• Constantine, D., Wcześni greccy podróżnicy i helleński ideał, Cambridge 1984

Elliot, CWJ, „Lord Byron, Early Travellers and the Monastery at Delphi”, AJA 1967, 283–291, πιν. 85-86

• Delphes cent ans après la Grande fouille. Essai de bilan. Actes du colloque organisé par l' EFA, 17-20 września 1992 r., BCH Suppl. 36, 2000, 7-21
• Wheler, George. Podróż do Grecji ... W towarzystwie dr Spona z Lyonu. W sześciu książkach. Zawierające I…, II…, III…, IV…, V…, VI…, Londyn, William Cademan, Robert Kettlewell i Awnsham Churchill, 1682.