Pamban Swamigal
Pamban Gurudasa Swamigal பாம்பன் குமரகுருதாச சுவாமிகள் ( Appavu ) | |
|---|---|
| |
| Osobisty | |
| Urodzić się |
Appavu
1848-50 |
| Religia | Sziwizm |
| Starszy post | |
| Guru | Wielbiciel Murugana |
Pamban Gurudasa Swamigal ( tamilski : பாம்பன் குமரகுருதாச சுவாமிகள்), popularnie znany jako Pamban Swamigal , był indyjskim świętym Tamilskim Savite i poeta . Był wielbicielem tamilskiego boga Murugana , komponował i pisał wiersze na jego cześć. Jego samadhi znajduje się w Tiruvanmiyur w Chennai .
Wczesne życie i edukacja
Pamban Swamigal urodził się pomiędzy 1848 a 1850 rokiem w rodzinie Saivitów w mieście Rameswaram . Miasto było częścią dystryktu Ramnad, obecnie znanego jako dystrykt Ramanathapuram . Nazywał się Appāvu, ale później stał się znany jako Pamban Swamigal, ponieważ mieszkał i opuścił rodzinę na wyspie Pamban. Wróżka przepowiedziała, że Appāvu będzie wielkim człowiekiem słowa i mądrości. W czasach szkolnych Appāvu był bardzo dobry w nauce i innych zajęciach, osiągając wysokie wyniki w języku tamilskim i angielskim.
W wieku trzynastu lat, w piątek o wschodzie słońca, Appavu miał wizję, która została nakłoniona do napisania wierszy o Panu Kumaraguru, które natychmiast napisał łatwym piórem na liściu palmowym w swojej posiadłości kokosowej. Przez 100 dni codziennie przed lunchem pisał jeden wiersz, kończąc każdą dekadę imieniem swojego guru manasika, Arunagiri Nāthar.
Jego doświadczenia z Panem Murugą
Ponieważ Pāmban Swami od samego początku interesował się świętym życiem, jego rodzicom zależało na tym, aby wkrótce w roku 1878 wydać go za mąż. Jego żona miała na imię Kalimuthami; mieli jednego syna i dwie córki. Nawet po ślubie Pamban Swami żył jak święty, głównie odprawiając poojai i modląc się. Po śmierci ojca Pāmban Swami przejął rodzinny biznes. Dzięki łasce Pana Murugana wygrał wiele spraw prawnych związanych z jego działalnością.
Pewnej nocy córka Pāmbana Swamiego płakała z powodu choroby. Jej matka poprosiła Pambana Samy’ego, aby dał wibhuti płaczącemu dziecku, lecz Pāmban Samy odmówił i poinformował żonę, aby modliła się do Pana Murugana o pomoc i rozpoczął medytację do Pana Murugana. Zrobiła, jak kazał jej Pāmban Sami. Po pewnym czasie Pamban Sami zauważył, że dziecko nie płacze i zastał je głęboko śpiące. Kiedy Pāmban Sami zapytał matkę o zmianę, odpowiedziała, że po modlitwie do Pana Murugana do domu weszła święta postać, nałożyła na dziecko wibhuti i odeszła. Od tego momentu dziecko zostało wyleczone. Poczuł, że na ich prośbę przyszedł sam Lord Murugan i pomógł mu.
Incydent Palaniego
Pewnego dnia przyjaciel Pambana Swamiego poinformował go, że udaje się do Palani, świętej świątyni na wzgórzu. Pamban Swami również chciał udać się do Palani i porzucił życie rodzinne, nie informując ich o tym. Kiedy jego przyjaciel zapytał, czy ma pozwolenie od swojego boga, Pamban Swami odpowiedział „Tak” i okłamał przyjaciela. Tego samego dnia pojawił się przed nim Lord Palani Murugan ze zmarszczonymi brwiami i zapytał: Czy prosiłem cię, żebyś tam przyszedł? „Gdybym chciał twojej obecności na wzgórzu, mógłbym to zrobić z łatwością. Nie ma powodu, abyś kłamał. Zadzwonię do ciebie, gdy nadejdzie czas. Możesz tam pozostać bez żadnych przywiązań”. Następnie poprosił Pambana Swamiego, aby obiecał, że nie pojedzie do Palani bez Jego pozwolenia.
Aby dotrzymać słowa, Pamban Swami aż do swoich ostatnich dni nigdy nie odwiedził Palani. Pamban Swami porzucił także smak limonki, soli i ostrych przypraw. Zwykł jadać zwykły ryż z zielonym dalem i ghee. Jedzenie przyjmował tylko raz dziennie przed południem; jeśli przegapił czas, jadł dopiero następnego dnia.
Tworzenie Shanmugi Kavacham
W 1891 roku Pamban Swami napisał Shanmuga Kavacham, potężny hymn składający się z 30 wersetów, skomponowany dla dobra wielbicieli Pana Murugana, aby chronić ich przed chorobami ciała i umysłu, a także przed wrogami, dzikimi bestiami, jadowitymi stworzeniami, demonami, diabłami i kąsającymi owadami. Kilka przykładów dowodzi, że werset Shanmuga Kavacham jest skuteczny pod tym względem. Jeśli wyrecytujesz to sercem i duszą Lordowi Muruganowi, rezultaty będą szybkie i cudowne. Piękno 30 wersetów Shanmugi Kavachama polega na tym, że zawiera 12 wersetów zaczynających się od Uyir (samogłoski) ezhuthukkal i 18 zaczynających się od spółgłosek. Ułatwia to wielbicielom zapamiętanie 30 wersetów.
Wytwarzanie Panchamirtha varnam
Również w 1891 roku Pamban Swami skomponował Panchamrita Varnam. Sam Lord Murugan powiedział starszej pani w Tiruchendur, że „będę fizycznie obecny wszędzie tam, gdzie będzie śpiewana pieśń o przyjemnej nucie”. Jeśli ktoś odprawia pudżę w sercu, recytując ten wiersz, jest to równoznaczne z wykonywaniem abhisekamu i pudży.
Któregoś razu Pamban Swami szedł po nierównej ścieżce i cierń wbił mu się w stopę. Straszliwy ból sprawił, że Pamban Swami zalał się łzami i modlił się do Boga. Tej samej nocy Pan Murugan przyszedł we śnie do szewca z sąsiedniej wioski i poinformował go, aby zrobił i dał Pambanowi Swamiemu parę kapci. Kiedy następnego dnia Pamban Swami jechał do wioski, szewc przyszedł z parą kapci do Pambana Swamiego i powiedział, że w jego snach przyszedł Pan Murugan i dał instrukcje, aby zrobił dla niego parę kapci. Pamban Swami był bardzo zadowolony i podziękował Panu Muruganowi za jego dobroć dla Swoich wielbicieli.
Pamban Swami był kiedyś bardzo chory z powodu biegunki. Z tego powodu zemdlał i upadł, a widząc to, zemdlała także jego żona. Właśnie wtedy do ich domu przyszedł Pan Murugan, poklepał go kijem, zmusił żonę Pambana Swamiego do wstania i powiedziała: „Nie martw się. Nic mu nie będzie. Po prostu posmaruj jego ciało wibhuti i powiedz: «Nigdy cię nie opuszczę»”. Ale żona Pambana Swamiego bała się dotknąć wibhuti, ponieważ był to jej okres menstruacyjny. Lord Bala Murugan powiedział do niej: „W nagłych przypadkach nie ma zakazu”. Zrobiła, jak jej kazano. Natychmiast Pamban Swami został wyleczony.
Któregoś dnia ktoś powiedział Pambanowi Swamiemu, że poeta pisał piosenkę składającą się ze 100 wersetów, która była niekompletna przez ostatnie dwa miesiące. Słysząc to, Pamban Swami zdecydował, że skomponowa piosenkę podobną do tej. Zaczął więc i skończył 125 wersetów w ciągu godziny. Do dziś żaden poeta ani święty nie powtórzył takiego wyczynu. Wiersz nazywa się Tiruvorumalai Komagan. Pierwszy werset czterech wierszy składa się z 64 słów w każdym wierszu, co daje łącznie 256 słów. Pamban Swami skomponował pozostałe 124 wersety, nie dodając żadnych innych słów. Powiedział, że pod boskim przewodnictwem wszystko jest możliwe.
Wizyta w Kumarakottamie
Podczas swojej wizyty w Kanchipuram w stanie Tamil Nadu Pamban Swami nie odwiedził Kumarakottam, słynnej świątyni Murugan w mieście. W drodze powrotnej pojawił się przed nim Pan Murugan w postaci 30-letniego mężczyzny w turbanie i zapytał, czy odwiedził Kumarakottam, gdzie Kanda Puranam skomponował kapłan świątynny Kanchiappa Sivachariyar. Zabrał Pambana Swamiego w pobliże świątyni i zniknął. Po pudżach Pamban Swami był bardzo zachwycony łaską Pana Kumarana. Na stacji kolejowej pociąg był opóźniony z powodu jakiejś usterki, jak gdyby czekał tylko na Swamiego, po czym pociąg bez opóźnienia ruszył dalej.
W roku 1894 w Peerapan Valasai niedaleko Ramanad w Tamil Nadu Pamban Swami był zdecydowany uzyskać upadesam od samego Pana Kumara Palani Andi i od nikogo innego. Uzyskał więc pozwolenie od urzędnika rządowego na wykopanie dołu na cmentarzu o wymiarach 3' x 3' x 3' pokrytego zamkiem i kluczem do dachu. Przed rozpoczęciem medytacji poprosił swoich wyznawców, aby wierzyli w Boga. Ponieważ był to cmentarz, miało miejsce wiele niepokojących wydarzeń. Pewnego razu wielki demon próbował schwytać Pambana Swamiego, ale rzucając jego dandam, demon zniknął. Siódmej nocy głos nakazał Pambanowi Swamiemu wstać. Pamban Swami odpowiedział, że jeśli sam Pan Palani Andi nie przyjdzie, nie wstanie, nawet gdyby musiał umrzeć. Jeszcze raz głos powiedział: „Twój Pan przyszedł cię zobaczyć. Otwórz swoje oczy”.
Pamban Swami był zachwycony widokiem Pana Murugana w postaci Palani Andi z dandamem w jednej ręce, a drugiej w mudrze podbródka, w towarzystwie dwóch riszich. Z uśmiechniętą twarzą Palani Andi podszedł i wygłosił „pojedynczą wypowiedź” (oru mozhi) upadesam do prawego ucha Pambana Swamiego. Potem zawrócili, poszli na zachód i zniknęli. Nie wstając, słysząc to jedno słowo, Pamban Swami był bardzo zadowolony i kontynuował medytację przez 28 dni bez jedzenia, wody i snu.
35 dnia ponownie rozległ się głos, który nakazał mu: „Wyjdź z dołu”. Po raz kolejny Pamban Swami odpowiedział, że wydostanie się stamtąd tylko wtedy, gdy stanie się to za sprawą jego Pana. Głos powiedział: „Tak, to ja”. Natychmiast Pamban Swami wyszedł z dołu i zobaczył na niebie pełnię księżyca Chitra Poornima. Miał jednoczęściowy materiał, taki jak Patanatar lub āndi.
Później jego zwolennicy poprosili go, aby założył dwa kawałki białego materiału, jeden w talii, a drugi na ramieniu. Pamban Swami zadowolił się milczeniem, ale inni chcieli, aby opowiedział o swoim doświadczeniu. Nawet dzisiaj lampa oliwna, której Pamban Swami używał w dole, jest przechowywana w mieście Ramanad przez zwolenników Pambana Swamiego.
W 1895 Pamban Swami przyjął sannyasę i opuścił wioskę Pamban. Pewnego dnia w jego śnie pojawił się Lord Murugan i poprosił go, aby udał się do Madrasu. Ale przyjął polecenie swego Pana i udał się pociągiem do Madrasu.
Wycieczka do Madrasu
Po przybyciu na stację kolejową Egmore w Madrasie do Pambana Swamiego przyszedł woźnica i poprosił Pambana Swamiego, aby usiadł na jego wozie. Nic nie mówiąc Pamban Swami usiadł w jatce. Woźnica zabrał Pambana Swamiego do St. George Town, do domu numer 41 Vaithiyanath Mudali Street. Pamban Swami zszedł z jatki i przed nim starsza pani, pani Bangaru Ammal, przyszła do Pambana Swamiego i powiedziała mu, że poprzedniej nocy we śnie Pan Murugan powiedział, że do jej domu przyjdzie święta i że powinna zapewnić mu wyżywienie i zakwaterowanie. A Pamban Swami przyjął jej zaproszenie i pozostał tam przez jakiś czas.
Tworzenie Thagaralaya Rahasiyam
W roku 1896 Pamban Swami udał się do Chidambaram i napisał upaniszadę znaną jako Thagaralaya Rahasiyam. Pan Guha żyje w każdym sercu w maleńkiej, lekkiej formie. Pamban Swami podaje przykłady z Wed, agam, upaniszad, Tevaram, Tiruppukazh i innych źródeł biblijnych. Pamban Swami napisał także dwie książki znane jako Tiropa i Paripuranat Būthan. W tej książce Pamban Swami podaje cytaty ze wszystkich 108 upaniszad. Pamban Swami jest jedynym świętym, który ze względu na swoją miłość do tamilskiego skomponował 50 wierszy na temat Pana Murugana w czystym tamilskim, bez żadnych słów w innym języku. Pamban Swami powiedział kiedyś, że każdy, kto źle mówi o sanskrycie lub tamilskim, jest jego wrogiem. Te dwa święte języki są jak dwoje oczu. Nie możesz mieć jednego i gardzić drugim, jeśli chcesz pełnej wiedzy o świecie duchowym.
Podczas wizyty Pamban Swamiego w Varanasi zatrzymał się w Kumāra Guruparar Mutt. Pamban Swami napisał, że jest bardzo szczęśliwy z powodu pobytu w tym słynnym kundlu. Pewnego razu głowa kundla ofiarowała szmatkę kavi, zabierając mu białą sukienkę i poprosiła Pambana Swamiego, aby ją założył. Pamban Swami początkowo się wahał, ale po namyśle Pamban Swami uznał, że od tego dnia wolą Boga było noszenie dwuczęściowej sukienki kavi.
Pewnego razu na Shasti Puja, gdy Pamban Swami był obecny, wielbiciele ugotowali ryż za sto. Ale jeden garnek do ryżu zapewniał wystarczającą ilość ryżu, aby nakarmić prawie 400 osób. Zapotrzebowanie było tak duże, że inne potrawy, takie jak warzywa, sambar i rasam, trzeba było przygotowywać trzy razy, ale ugotowany ryż nigdy nie został opróżniony. Takie cuda były na porządku dziennym w życiu Pambana Swamiego.
Podczas pobytu w Madrasie Pamban Swami miał przeczucie śmierci swojej matki i starszego syna. Zanim nadeszła telegram, Pamban Swami polecił, aby nikt mu nie przeszkadzał, ponieważ jest sannyasinem, czyli człowiekiem bez rodziny i zobowiązań.
Leczenie złamań
W grudniu 1923 roku Pamban Swami miał wypadek na ulicy Thumbu Chetty w Madrasie. Pamban Swami został przejechany przez jatkę i złamał mu lewą kostkę. Został przyjęty do Szpitala Ogólnego. Lekarze, którzy zajmowali się nogą Pambana Swamiego, powiedzieli, że trzeba ją amputować.
Pamban Swami tylko się modlił i powiedział: „Niech robią, co chcą”. Usłyszawszy tę wiadomość, tylko Chinaswami Jothidar nadzwyczajnie uwierzył w wiersz Pambana Swamiego Shanmuga Kavacham i zaczął go recytować. Chinnaswamy Jothidar miał wizję Vela wchodzącego w złamaną kostkę Pambana Swamiego. Cudem noga została wyleczona w szpitalu. Nawet brytyjscy lekarze byli zdumieni i określili to jako łaskę boską.
Jedenastego dnia Pamban Swami ujrzał tańczące przed nim dwa pawie, a także Pana Murugana w niemowlęcej postaci leżącego obok jego łóżka. Wspominając dzień Pamban, Swami powiedział swoim wyznawcom Maha Tejo Mandal Sabhai, aby uwierzyli w Pana Murugana i bez przerwy wykonywali Mayuravahana Sevana Vizha, co nadal odbywa się co roku w jego świątyni w Thiruvanmiyur. Życie Pambana Swamiego jest tego dowodem – „Vēlum Mayilum Thunai” to nie tylko powiedzenie; to naprawdę pomaga szczerym wielbicielom w potrzebie.
Pewnego dnia Pamban Swami zadzwonił do Chinaswamiego Jothidara, aby szukał ziemi w Tiruvanmiyur, ponieważ zbliżały się jego ostatnie dni. Pamban Swami oznaczył nogą rogi podłóg, poczyniono wszelkie przygotowania do zakupu tej części ziemi. 30 maja 1929 roku o godzinie 7:15 Pamban Swami wezwał swoich zwolenników i poradził im, aby uwierzyli w Pana Murugana. Następnie wziął głęboki oddech, wstrzymał go w żołądku i wszedł w stan samadhi.
Pamban Swamigal był wierzącym w jedynego Boga, którym jest Śiwa, Para Brahman, a Subrahmanya jest częścią Śiwy i pochodzi od Śiwy. Wyjaśnia to w swojej książce Subrahmanya Veyasam. Pamban Swami otrzymał imię „Kumara Guru Dāsa Swāmigal” ze względu na swoją głęboką miłość do Palani Murugan. Jego nauczyciel sanskrytu nazwał go Kumara Guru, a także Pāmban Swamigal, ponieważ Swami mieszkał i opuścił swoją rodzinę na wyspie Pāmban.
Pełne imię Pambana Swamiego brzmi Adhyaasrama Suddha Vaidheega Saiva Siddhantha Gnanabānu, co oznacza, że Pamban Swami jest pełen sayasi [ sprawdź pisownię ] . Był sanyasinem, który podążał za śuddha advaitą na drodze Vaideha Śiiva Siddhanty w Dāsa Marga.
W ciągu swojego życia Pamban Swami napisał 6666 wierszy, 32 wiyasamy i 1000 imion Pana Murugana. Czytając jego hymn Gnānamūrtham, odniesie się korzyść w obu światach. Skomponował wiersze o Panu Kumarze w ponad 130 różnych formach, zgodnie z gramatyką tamilską. Pamban Swami zawsze lubił wykonywać cichą aka pudżę, a nie słyszalną pudżę.
Utwory skomponowane
- Shanaṇmuga Kavacham
- Pancāmirutha Vannam
- Kumarakurutāsa Svāmigaḷ Pādal – 1266
- Śrīmath Kumāra Svāmiyam (Kumāra Nāyakaṉ Thiruviḷaiyādal) – 1192
- Thiruvalaṅkatṟiraṭṭu (Pala Santha Parimaḷam) – 1135
- Thiruppa (Tiṭpa Urai) – 1101
- Kāsiyātthirai (Vadanāṭṭu Yātthirai Aṉubavam) – 608
- Siṟu Nūṟṟiraṭṭu (Shaṇmuga Kavacham i inne piosenki) – 258
- Sīvayātaṉā Viyāsam (Jeevakāruṇyam – Pulāl Maṟuppu) – 235
- Paripūraṇāṉantha Bōtham (Sivacūriya Prakāsam Urai) – 230
- Sekkar Vēḷ Semmāppu – 198
- Sekkar Vēḷ Iṟumāppu – 64
- Thakarālaya Ragasiyam (Sathāṉantha Sāhara Urai) – 117
- Kumaravēḷ Pathitṟu Patthanthāthi – 100
- Sēntaṉ Senthamiḻ (czyste słowa tamilskie) – 50
- Kumarastavam 44
- Theṉṉāṭṭu Thirutthala Dharisaṉam (Kaṭṭaḷai Kalitthuṟai) 35
- Patthu Pirapantham (Chittira Kavigaḷ) 30
- Aṉanthakkaḷippu 30
- Samāthāṉa Sangeetham 1
- Shanmuga Sahasra Nāmārcchaṉai 2
Napisał 6666 hymnów i 32 kompozycje na cześć Pana Murugi.
- VN Soundararajan. „Pamban Swamigal: jego życie, przykład i nauki” . Murugan.org.