Parafia Noarootsi
Parafia Noarootsi
Noarootsi vald (po estońsku) Nuckö kommun (po szwedzku) | |
---|---|
Kraj | Estonia |
Hrabstwo | Hrabstwo Lääne |
Centrum administracyjne | Pürksi |
Rząd | |
• Burmistrz | Ulo Kalm |
Obszar | |
• Całkowity | 296 km2 ( 114 2) |
Populacja
(2005)
| |
• Całkowity | 910 |
• Gęstość | 3,1/km 2 (8,0/mi 2) |
Strona internetowa |
Parafia Noarootsi ( estoński : Noarootsi vald , szwedzki : Nuckö kommun ) była wiejską gminą w hrabstwie Lääne w zachodniej Estonii w latach 1991-2017. Zajmowała obszar 296 km 2 (114 2) i liczyła 910 mieszkańców.
Centrum administracyjnym parafii Noarootsi była wieś Pürksi ( szw . Birkas ). Znajduje się 10 km na północ od stolicy hrabstwa Lääne , Haapsalu .
wioski
W parafii Noarootsi znajdowały się 23 wsie: Aulepa (Dirslätt), Dirhami (Derhamn), Einbi (Enby), Elbiku (Ölbäck), Hara (Harga), Hosby , Höbringi (Höbring), Kudani (Gutanäs), Osmussaare (Odensholm), Paslepa (Pasklep), Pürksi (Birkas), Riguldi (Rickul), Rooslepa (Roslep), Saare (Lyckholm), Spithami (Spithamn), Sutlepa (Sutlep), Suur-Nõmmküla (Klottorp), Tahu (Skåtanäs), Telise (Tällnäs), Tuksi (Bergsby), Vanaküla (Gambyn), Väike-Nõmmküla (Persåker), Österby .
Historia
Noarootsi była historycznie jedyną parafią na kontynencie estońskim , w której większość mieszkańców stanowili estońscy Szwedzi . W 1934 r. parafia liczyła 4388 mieszkańców, w tym 2697 (64%) estońskich Szwedów.
Do końca starożytnego okresu historycznego dzisiejszy obszar Noarootsi był praktycznie bezludny. Półwysep Noarootsi był kiedyś grupą małych wysp, które dołączyły do lądu w połowie XIX wieku. Pierwsza pisemna wzmianka o ludności szwedzkiej pochodzi z XIII wieku. Pojawiły się spekulacje, choć bezpodstawne, że wielu Szwedów pochodziło z Finlandii . Ze względów historycznych Szwedzi posiadali przywileje ( Svensk Rätt — „prawa szwedzkie”), na które składały się głównie wolność osobista i swoboda przemieszczania się oraz niższe podatki. Ludność szwedzka została wzmocniona przez napływ Szwedów z Uusimaa w Finlandii, osiągając szczyt na początku XVI wieku.
W drugiej połowie XVI wieku, podczas wojny inflanckiej , tereny Noarootsi zostały splądrowane przez wojska rosyjskie , a wiele obiektów, w tym kościół, zostało zdewastowanych. Począwszy od lat 80-tych XVI wieku Noarootsi znalazło się pod panowaniem szwedzkim, które trwało do 1710 roku. Epoka szwedzka spowodowała przyspieszenie życia kulturalnego. W Noarootsi pierwsze znane liceum ludowe (pierwsza wzmianka pochodzi z 1650 r.) zostało założone przez miejscowego pastora luterańskiego Izaaka Mariaestadiusa Hasselblatta. Kościół Noarootsi dodał kaplice w Sutlepa , Rooslepa i Osmussaar . W tym samym czasie powstał ciąg dworów , co zapoczątkowało ograniczanie praw nadmorskich Szwedów. Rozpoczęła się długa walka chłopów Noarootsiego o wolność.
Podczas Wielkiej Wojny Północnej Noarootsi zostało zaatakowane przez epidemię dżumy w latach 1710–1711. Liczba mieszkańców zmniejszyła się o dwie trzecie, a wiele wsi całkowicie wymarło. Estończycy z kontynentu osiedlili się w pustych wioskach. To był początek estońskiej estońskości Noarootsi. Po Wielkiej Wojnie Północnej konflikty między panami dworskimi a chłopami stały się bardziej krytyczne. Konflikt ten osiągnął punkt kulminacyjny w latach siedemdziesiątych XVIII wieku, wraz z wysłaniem niektórych Hara na kontynent.
W 1816 r. w Estonii zniesiono pańszczyznę . Nie dotknęło to przybrzeżnych szwedzkich Estończyków, których stan był niejednoznaczny. Nie byli niewolnikami, a jednak nie byli całkowicie wolni. W 1856 roku w Noarootsi ustanowiono gminny samorząd ludowy i stały obowiązek szkolny.
W połowie XIX wieku rozpoczął się nowy okres intelektualny. Szkoły potrzebowały nauczycieli mówiących po szwedzku. Dla ich przygotowania we w Paslepach powołano kolegium nauczycielskie, które funkcjonowało przez 14 lat. Kolegium szkoleniowemu kierował szwedzki misjonarz Thure Emanuel Thorén. XIX wieku w Estonii powstała sieć szkół szwedzkich.
Na początku XX wieku Noarootsi zaczęło być centrum intelektualnej aktywności Szwedów. Działalność miejscowej społeczności prowadzili Johan Nymann i Hans Pöhl. W 1898 r. w Paslepie powstało pierwsze stowarzyszenie chóralne, aw 1902 r. pierwsza szwedzka wypożyczalnia. W 1903 roku rozdano pierwszy szwedzki kalendarz. W 1909 r. we dworze Vööla powstało szwedzkie stowarzyszenie oświatowe. W 1920 roku otwarto ludowe liceum Pürksiego, które funkcjonowało do 1943 roku.
W Republice Estońskiej znacznie wzrosły stosunki między lokalnymi mieszkańcami a Szwedami i Finami. Riguldi stał się bardzo aktywnym ośrodkiem budowy statków, statek Hoppet ( szwedzki : Nadzieja ) to jeden statek, który nadal istnieje z tej epoki. Początkowo ziemniaki i jabłka eksportowano do Szwecji i Finlandii. Wydawało się, że Szwedzi budują swoje miejsce w estońskim społeczeństwie.
W 1939 r. do Estonii sprowadzono bazy Armii Czerwonej . W tym czasie znaczna część ludności została ewakuowana z wyspy Osmussaar . Latem 1940 r. Związek Radziecki ustanowił swoją potęgę, a wraz z nią strefę graniczną. Wykonywanie dotychczasowych zajęć stało się dla mieszkańców niemożliwe i zaczęli myśleć o emigracji do Szwecji.
W latach 1943-1944 większość Szwedów opuściła Estonię. Na ich miejsce przybyli uchodźcy wojenni z północno-wschodniej Estonii i Ingrii . W 1944 r. powróciła Armia Radziecka i przywrócono strefę przygraniczną. Kontakty pozostałych mieszkańców z krewnymi w Szwecji zostały zerwane. Podczas przymusowej emigracji i tworzenia kołchozów wiele wsi zostało zrujnowanych, a tereny nadmorskie stały się strefami wojskowymi. Tylko nieliczne wsie zachowały swój pierwotny wygląd.
Nowa era w historii Noarootsiego rozpoczęła się pod koniec lat 80. Strefa przygraniczna zniknęła, a okoliczni mieszkańcy mogli wrócić do swoich domów. W 1988 roku w Noarootsi zorganizowano pierwsze obchody święta ludowego. W 1989 roku w Noarootsi przywrócono nauczanie szwedzkie. Pürksi powstało Noarootsi Gymnasium z możliwością nauki języka szwedzkiego w trybie zanurzeniowym . Około 900 osób mieszkało w parafii Noarootsi w 2005 roku, tylko 50 z nich uważało się za Szwedów.
Niektórzy Szwedzi wrócili do Noarootsi po upadku Związku Radzieckiego i kupili lub odzyskali starą własność, zwykle ziemię, którą zagospodarowali. Okolica jest atrakcyjna dla osób szukających letniego domu, ponieważ duże obszary Noarootsi były niedostępne dla ludności cywilnej podczas rządów sowieckich. Wysoki podatek od nieruchomości w Szwecji i niski w Estonii to kolejny powód.
Chronologia
- XIII wiek (druga połowa) założono Noarootsi [ potrzebne źródło ]
- 1250 Osmussaar wzmiankowana po raz pierwszy w źródłach pisanych
- Pierwsze wzmianki o Szwedach pochodzą z 1294 roku w pobliżu Haapsalu
- 1391 Noarootsi został po raz pierwszy wymieniony w źródłach jako Nuckö
- 1575 Rosyjski nalot grabieżczy podczas wojny inflanckiej
- 1581 Noarootsi przechodzi pod kontrolę Szwecji
- XVII-wieczne pierwsze posiadłości dworskie w Noarootsi
- 1650 Pierwsza wzmianka o szkole Noarootsi. Ówczesny pastor Isaac Mariestadius Hasselblad założył Publiczną Szkołę Podstawową w Pürksi, w której uczono czytania i pisania w języku szwedzkim.
- 1710 Noarootsi wraz z resztą Estonii przechodzi pod kontrolę Rosji
- 1710-1711 Epidemia dżumy
- 1856 Powstaje samorząd lokalny
- 1873 Przybył misjonarz Thure Emanuel Thorén
- 1873-1887 w Noarootsi działa Kolegium Nauczycielskie Paslepy, które kształciło nauczycieli dla szkół szwedzkich
- 1902 W Noarootsi opublikowano pierwszą książkę w języku szwedzkim
- 1903 Rozdano pierwszy kalendarz w języku szwedzkim
- 1909 Powstaje Szwedzkie Towarzystwo Oświatowe
- 1920-1943 Liceum Ludowe Pürksi, które stało się ośrodkiem kulturalnym Estońsko-Szwedów Pürksi, działa w Pürksi
- Odsłonięcie Pomnika Wojny o Niepodległość w Hosby
- 1940 Ustanowienie rządów sowieckich
- 1941 Deportacje
- 1943-1944 Większość mieszkańców Noarootsi wyjechała do Szwecji
- 1988 Pierwsze obchody dni zagrody Noarootsi
- 1989 Rozpoczęła się druga era nauczania języka szwedzkiego
- 1990 Otwarto gimnazjum Noarootsi. Ponownie poświęcono pomnik Wojny o Niepodległość
- 1991 Po odzyskaniu niepodległości przez Estonię parafia Noarootsi została utworzona jako gmina
- 1993 Otwarcie Liceum Ludowego Paslepa
- 2017 Podczas reformy administracyjnej parafia Noarootsi została połączona z parafią Lääne-Nigula
Galeria
Linki zewnętrzne
- Oficjalna strona internetowa
- Beyer, Jürgen, „Komu należy dziękować za wąską ucieczkę? Lekcje wyciągnięte z niebezpiecznej podróży z Vormsi i Noarootsi do Finlandii w 1796 r.”, Pro Ethnologia 17 (2004), 175-95