Paweł Waszyngton
Paul Washington (26 maja 1921 - 7 października 2002) był księdzem episkopalnym i działaczem społecznym w Filadelfii .
Paweł Waszyngton | |
---|---|
Urodzić się |
Paweł Waszyngton
26 maja 1921 |
Zmarł | 7 października 2002 NAS
|
w wieku 81) ( 07.10.2002 )
Narodowość | amerykański |
zawód (-y) | Ksiądz, działacz |
Biografia
Washington urodził się 26 maja 1921 roku w Charleston w Południowej Karolinie w Stanach Zjednoczonych. Uczęszczał do Avery Institute , a następnie do Lincoln University . Washington ukończył Filadelfijską Szkołę Divinity Kościoła Episkopalnego. Swoją pracę duszpasterską wykonywał w Kościele Ukrzyżowania przy 8th i Bainbridge Streets w południowej Filadelfii, gdzie poznał swoją przyszłą żonę Christine.
Natychmiast po ślubie w 1947 roku Waszyngton i jego żona wyjechali do Liberii jako misjonarze. Tam Waszyngton służył jako kierownik biznesowy Cuttington College podczas jego powojennego odrodzenia i odbudowy. Cuttington wykształcił wielu afrykańskich przywódców. Przez pewien czas pełnił obowiązki prezydenta Waszyngton. Para wróciła z Liberii do Filadelfii w 1954 roku, ponieważ ich syn Paul Marc cierpiał na powtarzające się ataki malarii. W tym czasie został mianowany wikariuszem kościoła episkopalnego św. Cypriana w dzielnicy Elmwood (obecnie Eastwick) w Filadelfii .
W 1962 roku Waszyngton został rektorem George W. South Memorial Church of the Advocate w Filadelfii i piastował tę funkcję przez 25 lat, aż do przejścia na emeryturę w 1987 roku.
Podczas swoich lat w Advocate, Washington służył jako kapelan episkopalny w Eastern State Penitentiary . Służył w MOVE powołanej przez ówczesnego burmistrza Wilsona Goode'a w celu zbadania zamachu bombowego z powietrza 13 maja 1985 r. Przez policję w Filadelfii na dom szeregowy ufortyfikowany przez członków Ruchu i wynikający z tego pożar, w którym zginęło 11 osób i zniszczono 61 domów. Komisja uznała zamach bombowy za „nieodpowiedzialny” i zasugerowała metody, które miasto Filadelfia może zastosować, aby zapobiec podobnym sytuacjom w przyszłości. Waszyngton był także kapelanem rady dyrektorów Advocate Communities Development Corporation (ACDC). Służył ACDC do jesieni 1998 roku. ACDC zostało założone przez jego żonę Christine i budowało wielomilionowe projekty, rehabilitację i nowe konstrukcje dla potrzebujących. Do społeczności północnej Filadelfii dodano ponad 400 mieszkań.
W 1994 r. Temple University Press opublikowało „Other Sheep I Have”: autobiografię ks. Paula M. Washingtona , napisaną wspólnie z Davidem McI. Gracie.
Waszyngton zmarł 7 października 2002 r. Był znany i szanowany w szczególności za orędownictwo uciskanych i pokrzywdzonych. Nazywano go „sumieniem miasta”.
Kariera rzecznika społecznego i religijnego
W ciągu 25 lat pracy w Advocate został uznany za jednego z kluczowych przywódców ruchu Black Power . Kiedy nie było innego miejsca na spotkania, Waszyngton pozwalał im spotykać się w Advocate. W 1968 roku był gospodarzem trzeciej Krajowej Konferencji na temat Black Power, w której uczestniczyły tysiące delegatów z całych Stanów Zjednoczonych. Dwa lata później był gospodarzem Konwencji Partii Czarnych Panter . Huey Newton był jednym z prelegentów. W 1971 roku Kościół Adwokata był miejscem wiecu mającego na celu zebranie pieniędzy na Angeli Davis .
Lata siedemdziesiąte oznaczały również rosnące zaangażowanie Waszyngtonu w inny obszar nierówności, rolę kobiet w Kościele episkopalnym. W Kościele Adwokata 29 lipca 1974 r. Waszyngton uczestniczył w nieregularnej ceremonii, podczas której pierwszych jedenaście kobiet zostało wyświęconych na kapłanów w tej denominacji, jako Philadelphia Eleven . Kazanie wyświęcające wygłosił jednak laik, Charles V. Willie , który w tamtym czasie był wiceprzewodniczącym Izby Deputowanych Kościoła Episkopalnego. Święcenia okazały się bardzo kontrowersyjne, ponieważ wielu członków Kościoła episkopalnego niechętnie uznawało kapłaństwo kobiet. Waszyngton został formalnie upomniany przez biskupa Pensylwanii, Lymana Ogilvy'ego, za zezwolenie na wykorzystanie Kościoła Adwokata jako miejsca święceń, a ważność samych święceń była kwestionowana. Zgromadzona na nadzwyczajnej sesji w Chicago Izba Biskupów Kościoła Episkopalnego unieważniła święcenia stosunkiem głosów 128 do 9, ponieważ czterej pełniący obowiązki biskupi „nie spełnili wymogów konstytucyjnych i kanonicznych”. Wydarzenie to zapoczątkowało nową erę zarówno dla Kościoła episkopalnego, jak i dla Kościoła Adwokata. Ostatecznie w 1977 r. Kościół Episkopalny dokonał zmian w zasadach, aby przyjmować kobiety na księży. W 1989 roku Waszyngton wygłosił główne przemówienie podczas konsekracji w Bostonie w stanie Massachusetts wielebnej Barbary C. Harris, protegowanej Waszyngtonu, jako pierwszej kobiety na biskupa episkopalnego.
Podczas kryzysu zakładników w Iranie , na prośbę byłego prokuratora generalnego USA Ramseya Clarka , Waszyngton był jednym z dziesięciu Amerykanów, którzy uczestniczyli w międzynarodowej konferencji pokojowej w czerwcu 1980 r. zatytułowanej „Zbrodnie Ameryki” w Iranie. Wycieczka grupy stanowiła świadomy sprzeciw wobec zakazu podróży do Iranu i narażała każdego delegata na grzywnę w wysokości do 50 000 USD i karę pozbawienia wolności do 10 lat. W całym kraju pojawiły się wezwania do przeprowadzenia śledztwa i ścigania delegatów.
Korona
Doktorat honoris causa, Temple University , maj 1988.
W 1985 roku Waszyngton otrzymał Philadelphia Bowl od burmistrza Wilsona Goode'a , zanim 1200 osób zebrało się na bankiecie w hołdzie w hotelu Bellevue-Stratford
W 1986 roku Waszyngton otrzymał Nagrodę Filadelfijską, coroczną nagrodę za pracę społeczną, z nagrodą pieniężną w wysokości 25 000 dolarów.
Rezolucja Senatu Pensylwanii z 2002 roku nr 298 z sesji z 2002 roku złożyła kondolencje rodzinie.
Zobacz też
Dokumenty ks. Paula M. Washingtona znajdują się w kolekcji afroamerykańskiej Charlesa L. Blocksona w bibliotekach Temple University.
Źródła
- Dokumenty ojca Paula Washingtona w bibliotekach Temple University
- Dramat Review , 12 (lato 1968), s. 29–39.