Pierścień Szwecji
| Pierścień Szwecji | |
|---|---|
| Protohistoryczny król Szwedów | |
| Królować | C. 936 lub wcześniejszy |
| Poprzednik | Olofa |
| Następca | Erica Ringssona |
| Dom | Munsö (?) |
Ring był szwedzkim monarchą lub lokalnym władcą, który rządził w Uppsali , ważnym wczesnym szwedzkim centrum politycznym, około 936 roku lub wcześniej. Rządził przed lub razem ze swoimi dwoma synami Erikiem i Emundem. Poza nazwiskiem nie wiadomo o nim praktycznie nic.
Wizyta biskupa Unniego
Arcybiskupstwo Bremy prowadziło misję chrześcijańską w środkowej Szwecji w IX wieku, ale z różnych powodów wysiłki te upadły w drugiej połowie stulecia. Królestwo Niemieckie nawiązało bliższy kontakt ze Skandynawią , kiedy król Henryk Fowler pokonał Duńczyków w 934 roku i zdobył wpływy w ważnym centrum handlowym Hedeby w południowej Jutlandii . Niemiecki kronikarz kościelny Adam z Bremy , piszący ok. 1075, podaje, że Arcybiskup Hamburga-Bremy Unni przybył do Danii , aby mianować księży dla kościołów w królestwie. Z Danii udał się przez Bałtyk i z pewnym dyskomfortem dotarł do Birki w szwedzkim królestwie. Stało się to w roku 935 lub 936. Według Adama przez siedemdziesiąt lat Birkę nie odwiedzał prawie żaden nauczyciel chrześcijański. „W tym porcie wierzący w Pana wyszedł na brzeg i w swoim niezwykłym celu zaczął nawiązywać kontakt z ludnością. Dla Szwedów i Geatów , albo lepiej mówiąc, Normanów , w okresie barbarzyńskich najazdów podbojów, kiedy przez kilka kolejnych lat wielu królów sprawowało krwawe rządy, całkowicie zapomniał o religii chrześcijańskiej i nie można było go teraz łatwo przekonać do wiary. Słyszałem od często cytowanego króla Sweyna (Danii, panował w latach 1047-1076), że Szwedami w tym czasie rządził pewien Pierścień wraz z jego synami Erikiem i Emundem. To ten sam Pierścień , który poprzedzili Anund , Björn i Olof , o których można przeczytać w biografii Ansgara i inne, które nie zostały wymienione. I jest prawdopodobne, że wojownik Boży Unni zwrócił się do tych królów, chociaż nie byli oni wierzącymi, i za ich pozwoleniem głosił słowo Boże w ziemi Szwedów… Szwedzi i Geatowie, wśród których święty Ansgar miał pierwsi zasiali ziarno wiary, lecz powrócili do pogaństwa , zostali ponownie powołani do wiary przez Ojca Świętego Unni... Kiedy Boży posłaniec zakończył swoje misyjne zadanie i ostatecznie zdecydował się wrócić do domu, zachorował w Birce i wyjechał jego zmęczone ciało.”
Imię i miejsce
Unni zmarł 17 września 936 r., chociaż nie jest jasne, czy twierdzenie Adama, że on i King Ring są współczesnymi, jest domysłem autora. Królewski Pierścień nie jest wspomniany na nordyckich listach królów ani w sagach, takich jak saga Hervarar ok Heiðreks . Nazwę tę nosi jednak szwedzki władca, który odniósł zwycięstwo w legendarnej bitwie pod Bråvalla , Sigurd Ring . Nie jest to inaczej potwierdzone wśród członków epoki Wikingów rodzina królewska. Czasami spekulowano, że jego prawdziwe imię brzmiało Olof (Anlaufr), a w kronikach łacińskich występowało jako Anulo, co mogło zostać błędnie zinterpretowane jako łacińskie annulus , czyli „pierścień”. Pojawiły się również spekulacje na temat lokalizacji Birki, w której zginęła Unni. Miejscowi uczeni zinterpretowali runiczny napis na krzyżu w kościele Sund na Wyspach Alandzkich jako Wini (Unni), co wymagałoby radykalnej reinterpretacji historycznej geografii Szwecji z epoki Wikingów. Wśród historyków i archeologów dominuje jednak pogląd, że Birka znajdowała się na Björkö nad jeziorem Mälaren .
Wkroczenie Niemiec na Skandynawię, które spowodowało wizytę Unniego, mogło również zaalarmować władców Birki. Mówi się, że rodzina duńskich władców pokonanych w 934 r. pochodziła ze Szwecji, choć współcześni uczeni mocno kwestionują to stwierdzenie. W każdym razie Birka najwyraźniej miała silne stosunki handlowe z Hedeby. Fortyfikacje Birki zostały wzmocnione około 940 roku poprzez podwyższenie żwirowych murów i, jak się wydaje, wzniesienie palisad.