Ponadnarodowa historia
Historia transnarodowa to podejście w historiografii , które kładzie nacisk na zjawiska historyczne, które nie są kształtowane przez państwa narodowe, takie jak ruch ludzi lub idei. Według historyka Akiry Iriye „historię ponadnarodową można zdefiniować jako badanie ruchów i sił, które przekroczyły granice narodowe” w różnych kontekstach. Termin ten , wywodzący się z badań amerykańskich , został zastosowany przez historyków, którzy starają się unikać historii narodowej jako „naturalne” ramy dla analizy historycznej, ale zamiast tego spójrz na przeszłość bez ram państwa narodowego. Przekierowanie badań historycznych można postrzegać jako reakcję na fakt, że dziedzina historii powstała w XIX wieku, kiedy w Europie powstawały ruchy nacjonalistyczne . Koncepcja ma pewne podobieństwa do historii globalnej lub światowej .
Geneza i definicje
Ideę „transnacjonalizmu” można prześledzić wstecz do 1991 roku, kiedy Ian Tyrrell był pionierem podejścia w dziedzinie studiów amerykańskich . Dopiero pod koniec lat 90. koncept ten powstał naprawdę. Od tego czasu termin ten został przyjęty przez dziedzinę historii. Ponieważ pojęcie to jest wciąż stosunkowo nowe w dziedzinie historii, nie osiągnięto konsensusu co do dokładnej definicji tego terminu. Istnieje wiele konkurencyjnych koncepcji, które pojawiły się w pracach Sebastiana Conrada, Kiran Patel, Thomasa Adama, Thomasa Bendera, Daniela T. Rodgersa i Iana Tyrrella. Akira Iriye i Pierre-Yves Saunier definiują historię ponadnarodową jako mającą do czynienia z „połączeniami i obiegami” między społeczeństwami epoki nowożytnej . Tyrrell twierdzi, że ponadnarodowa historia jest związana z Szkoła Annalesa .
Zasady
Powstanie historii ponadnarodowej wynikało z rosnącego niezadowolenia części historyków z badania zjawisk historycznych w ograniczonej i ograniczającej przestrzeni państw narodowych . Państwo narodowe, które zostało przyjęte przez wielu dziewiętnastowiecznych historyków ze względu na swój postępowy i liberalny charakter, w XX wieku zamieniło się w analityczną klatkę i straciło wiele ze swojej mocy wyjaśniającej. [ potrzebne źródło ] Ograniczenie badań do granic państwa narodowego skłoniło niektórych historyków do badania tylko tych aspektów danej tematyki historycznej, które istniały w wybranej i sztucznej przestrzeni narodowej, i spowodowało, że historycy ignorowali złożony korpus zjawiska istniejącego poza To. Według ponadnarodowych historyków większość zjawisk historycznych nie istniała w obrębie jednej narodowej przestrzeni, ale rosła jak drzewo, które rozwija korzenie i gałęzie, które rozciągają się i rozszerzają na przestrzenie innych krajów, imperiów i narodów. Badanie takich zjawisk na przestrzeni tylko jednego narodu zawsze oznaczało badanie tylko jednej gałęzi lub kończyny odciętej od jego ciała.
Historia ponadnarodowa opiera się na fundamentalnym przekonaniu, że działalność człowieka na całym świecie jest ze sobą powiązana. Wynalazki opracowane w jednym miejscu, minerały odkryte w innym i rośliny uprawiane w jeszcze innym miejscu ścigały się po całym świecie i wpływały na powstawanie kultur i społeczeństw w miejscach oddalonych od ich miejsca (miejsc) pochodzenia.
Historia ponadnarodowa nie tylko przyczynia się do wynarodowienia i deterytorializacji historii, ale także opowiada się za historią, która koncentruje się na aktorach niepaństwowych. Osoby i podmioty niepaństwowe często znajdują się w centrum ponadnarodowych relacji historycznych. Na przykład aktorzy wywodzący się z miejskiego społeczeństwa obywatelskiego i dobrowolnych stowarzyszeń odegrali istotną rolę w najbardziej rozpowszechnionej serii rewolucji w Europie w 1848 r. Opierając się na ideach politycznych krążących wśród paneuropejskich czytelników, te same idee i programy polityczne zostały przedstawione użycie przez aktywistów w europejskich miastach w różnych kontekstach miejskich, dając rewolucjom miejskim w różnych stanach więcej podobieństw niż działania rewolucyjne na wsi w tym samym stanie. To spowodowało, że koncepcja transmiejskich wzajemnych powiązań została zaproponowana jako najdokładniejsza koncepcja oddająca naturę głębokich wzajemnych powiązań między ruchami rewolucyjnymi w 1848 r. Ponadto kładzie nacisk na zdecentralizowanie historii, która zbyt często była pisana od Eurocentryczny punkt widzenia, który pojawił się wraz z narzuceniem chronologii i punktów zwrotnych w krajach azjatyckich, które mają dla nich niewielkie znaczenie. Decentracja oznacza więc także tworzenie nowych, a nawet wielokrotnych chronologii.
Zobacz też
Źródła
- Patel, Klaus Kiran, Transnational History , EGO – European History Online , Mainz: Institute of European History , 2010, dostęp: 4 marca 2020 r. ( pdf ).
- Ian Tyrrell (2007) Naród ponadnarodowy. Historia Stanów Zjednoczonych w perspektywie globalnej od 1789 roku . Basingstoke: Palgrave Macmillan.
- Nils Arne Sørensen (2009) „ Den transnationale vending? ” i Historisk Tidsskrift Tom 109, wydanie 2: 459–472.
- Thomas Adam, „Historia ponadnarodowa: program badań, publikacji i nauczania”, w: Rocznik historii ponadnarodowej, tom. 1 (2018): 1–10
Linki zewnętrzne
Rocznik Historii Ponadnarodowej