Porucznik de Kouta
 Pierwsze wydanie (francuski)
| |
| Autor | Massa Makan Diabaté |
|---|---|
| Kraj | Mali |
| Język | Francuski |
| Gatunek muzyczny | Powieść |
| Wydawca | Hatier |
Data publikacji |
1979 |
| Typ mediów | Drukuj ( oprawa miękka ) |
| Strony | 127 |
| ISBN | 978-2-218-04645-2 (wyd. 1) |
| OCLC | 6091008 |
| 843 | |
| Klasa LC | PQ3989.2.D44 |
| Poprzedzony | Une si belle leçon de cierpliwość (gra) |
| Śledzony przez | Le coiffeur de Kouta |
Le Lieutenant de Kouta („Porucznik Kouta”) to powieść malijskiego autora Massy Makana Diabaté z 1979 roku . Luźno oparta na rodzinnym mieście autora , Kita w Mali , powieść opowiada historię niedawno powracającego porucznika francuskiej armii kolonialnej , Sirimana Keity, i jego zmaganiach z przystosowaniem się do zmieniających się zwyczajów w swojej wiosce. Jest to pierwsza książka z „trylogii Kouta” Diabaté, po której następują Le coiffeur de Kouta („Cyrulik z Kouta”, 1980) i Le boucher de Kouta („Rzeźnik z Kouta”, 1982), w których występuje wiele tych samych postaci.
Działka
Porucznik Siriman Keita wrócił z długiej służby we Francuskiej Armii Kolonialnej (podczas której został odznaczony Croix de Guerre ) do Kouta, miasteczka targowego w pobliżu jego mniejszej rodzinnej wioski Kouroula. W Kouta początkowo planuje wznieść się na kantonu , unikając swojego zazdrosnego starszego brata, Fagandy. Jednak jego plany zostają zniweczone, gdy upokarza się w wypadku podczas jazdy konnej przed wioską i wycofuje się do swojego przypominającego fortecę „kwadratowego domu”. Po pewnym czasie adoptuje osieroconego chłopca, którego kiedyś ukarał za kradzież, i poślubia Awę, Senegalczykę . kobieta o wątpliwej reputacji. Katastrofę dopada jednak porucznika ponownie, gdy francuski komendant podżega go do poprowadzenia ekspedycji karnej przeciwko niepodległościowej wiosce Woudi. Kiedy wyprawa się nie udaje, porucznik zostaje rozebrany i upokorzony przed mieszkańcami Kouta, a po tym, jak komendant zaprzecza własnemu udziałowi, trafia do więzienia w stolicy kraju za zakłócanie spokoju. Wraca, by zastać Awę w ciąży z młodą działaczką niepodległościową, ale zmieniwszy się podczas pobytu w więzieniu, porucznik wybacza jej zdradę i adoptuje przychodzące dziecko jako własne. Pogodzi się z imamem miejscowego meczetu, dawniej zaciekłym wrogiem, by w końcu zostać wiejskim muezzinem , tylko po to, by umrzeć w tajemniczych okolicznościach po zastrzyku swojego zazdrosnego brata. Imam czyni mu zaszczyt pochowania go w meczecie, podczas gdy francuscy administratorzy, zaniepokojeni przykładem jego nawrócenia, pospiesznie i pośmiertnie przyznają mu Legię Honorową .
Inspiracja historyczna
Według Mamadou Sangaré, postać Sirimana Keity została zainspirowana prawdziwą postacią Mamadou Keity, porucznika Armii Kolonialnej, który przeszedł na emeryturę do Kita. Chociaż wiele incydentów z powieści, takich jak ekspedycja karna do Woudi, jest całkowicie dziełem Diabaté, Mamadou Keita zakończył swoje życie, przechodząc na islam na krótko przed śmiercią w 1959 roku.
Krytyka
Powieści z trylogii Kouta są często nazywane najlepszymi dziełami Diabaté. Na przykład Encyclopedia of African Literatures chwali powieści za „barwny humor i… styl godny griota ” .
Cheick M. Chérif Keïta postrzega powieść jako reprezentację napięcia między fadenya - przyciąganiem innowacji - a fasiya - przyciąganiem tradycji - w twórczości Diabaté. W tej lekturze Siriman Keita jest zarówno uciskany przez tradycję w postaci swojego agresywnego (i prawdopodobnie zabójczego) brata, jak i oburzony zmianami, jakie młodzieżowy ruch niepodległościowy wprowadza w jego kraju. Ostatecznie jednak porucznik zaczyna dostrzegać, że tradycja „nie jest monolitem, ale raczej budowlą, której szczeliny zawsze muszą zapewniać ujście twórczej energii jednostek i młodych innowatorów”.
Sama powieść może być odczytywana jako mieszanka tradycji, łącząca przysłowia i zwyczaje kultury Maninka z europejską formą powieści. Jak sam Diabaté skomentował w jednym z wywiadów: „ J'essaie de donner à mon français, qui n'est pas le français de France, une coloration africaine, en y mêlant desproverbes, des récits et surtout en faisant, comme je l'ai toujours dit, „quelques petits bâtards à la langue française „(„Staram się nadać mojemu francuskiemu, który nie jest francuskim francuskim, afrykański koloryt, mieszając przysłowia, historie, a przede wszystkim robiąc, jak zawsze mówię, „jakichś małych bękartów języka francuskiego”” ).
JR McGuire odczytuje podobne napięcie w trylogii Kouta, chociaż używa terminów fadenya i badenya . Austen argumentuje, że pod tym względem powieści są pod silnym wpływem wczesnych pism Diabaté na temat podobnie skonstruowanego Epic of Sundiata , który nazywa „nieuniknionym intertekstem” dla dzieł z kultury Maninke .
Bibliografia
- Diabaté, Massa Makan (1979). Porucznik de Kouta . Paryż: Editions Hâtier.
- Dramat, Kandioura (2003). „Diabaté, Massa Makan”. W Simon Gikandi (red.). Encyklopedia literatur afrykańskich . Londyn: Routledge.
- Keïta, Cheick M. Cherif (1995). Un Griot mandingue à la rencontre de l'écriture . Paryż: Editions L'Harmattan.
- Sangaré, Mamadou (1999). L'histoire et le roman dans la trilogie Kouta de Massa Makan Diabate . Paryż: Septentrion.