Powiedz Asztarze

Powiedz Asztarze
Ashteroth.jpg
تل عشترة
Tell Ashtara is located in Syria
Tell Ashtara
Pokazane w Syrii
alternatywne imie Aštartu, Asztaroth
Lokalizacja 4 km (2,5 mil) od Al-Shaykh Saad w Syrii
Region Baszan (współczesny Hauran )
Współrzędne
Typ Osada
Obszar 7 ha (17 akrów)
Notatki witryny
Daty wykopalisk 1966-1967
Archeolodzy Ali Abu Assaf
Stan Gruzy
Kierownictwo Dyrekcja Generalna ds. Starożytności i Muzeów
Dostęp publiczny Tak

Tell Ashtara ( arabski : تل عشترة ) to archeologiczny kopiec na południe od Damaszku . Miasto z epoki brązu , które kiedyś tu stało, mogło być wymienione w korespondencji listów z Amarny z 1350 roku pne jako Aštartu i jest zwykle utożsamiane z biblijnym miastem Asztaroth .

Aštartu w tekstach egipskich

D36
z
U33 D21
Z1
t w
lub
D36
s
U33 D21
Z1
t w
ꜥstꜣrwt

Era : Nowe Królestwo (1550–1069 pne)
egipskie hieroglify

Aštartu jest wymienione tylko w dwóch z 382-literowego korpusu Amarna , w listach EA 256 i EA 197 (EA oznacza „el- Amarna ”).

EA 197 jest skatalogowany jako „ trudna sytuacja Biryawazy ” . Biryawaza był burmistrzem Damaszku, zwanym w pismach akadyjskich Dimasqu .

EA 256 to historia dotycząca Mutbaala , syna Labaya i Habiru , w odniesieniu do miejsca pobytu Ayyaba , który może przebywać w Pihilu , dzisiejszej Pelli w Jordanii , i jest listem intrygi, skatalogowanym jako „Przysięgi i zaprzeczenia " i wymienia 7 miast położonych na obszarze Golan .

Ayyab był królem Aštartu. Był autorem jednego zachowanego listu do egipskiego faraona , wymienionego jako EA 364.

Aštartu jest wymieniony w Rocznikach Totmesa III w świątyni w Karnaku jako „ Astarot” , którą Emmanuel de Rougé i Ludwig Borchardt identyfikują z biblijnym Ashtaroth, a którą Tomkins i Gaston Maspero identyfikują z Tell Ashtarah.

Aszterot na płaskorzeźbie asyryjskiej

Aszterot (Tell Ashtara) jest wspomniany na płaskorzeźbie asyryjskiej z 730/727 pne, przechowywanej w British Museum . Jest to miasto, w którym Lewici . Wspomina się o nim dwukrotnie w klinowych Amarna z Tell el-Amarna w 1350 rpne. Płaskorzeźba przedstawia Asyryjczyków usuwających lud z Aszteroth w latach 730–727 pne. Płaskorzeźba została odkopana w Nimrud przez Sir Austena Henry'ego Layarda w 1851 roku . Na górze płaskorzeźby wyryto pismem klinowym imię Ashteroth. Królem w dolnym rejestrze jest Tiglat-Pileser III . Jest to pierwsze wygnanie ludu z Izraela do Asyrii . To wydarzenie jest wspomniane w Biblii w 2 Król. 15:29. („Za dni Pekacha , króla izraelskiego , przybył Tiglat-Pileser, król Asyrii , i zajął Ijon, Abel-Bet-Maacha , Janoach, Kedesz , Chasor, Gilead i Galileę , całą ziemię Neftalego , i uprowadził ich w niewolę do Asyrii”).

Asyryjczycy wrócili w 722/721 pne i usunęli 10 plemion Izraela z Izraela i przywieźli je do Asyrii . Ta płaskorzeźba jest niezwykle ważna, ponieważ ukazuje początek wygnania 10 plemion Izraela . Nigdy nie wrócili. Na płaskorzeźbie widać kopiec pod miastem. Oznacza to, że pod miastem znajdowała się twierdza. Znakiem rozpoznawczym jest miejsce, w którym miasto zostało zbudowane na zburzonych wcześniej budynkach i ceramice itp. Wiosenne turbany i szpiczaste buty oraz styl płaszczy są typowe dla Izraela w tym okresie. Możesz zobaczyć, że te same ubrania są pokazane na Czarnym Obelisku Salmanasara III , który znajduje się bardzo blisko niego w dziale asyryjskim British Museum w Londynie. Czarny Obelisk jest datowany na około 825 pne. Został również wykopany w Nimrud przez Sir Austena Henry'ego Layarda w 1848 roku. Przedstawia króla Izraela Jehu (lub jego przedstawiciela) składającego hołd Salmanasarowi III w drugim rejestrze od dołu. Ubrania są takie same jak na płaskorzeźbie Ashteroth.

Zobacz też