Protest kobiet w Witten

Protest kobiet w Witten został przeprowadzony w celu zademonstrowania przeciwko określonej polityce reżimu nazistowskiego . Po ewakuacji z miasta Witten z powodu niebezpieczeństw alianckich nalotów bombowych , kobiety i dzieci zostały przeniesione na wieś w Badenii , z dala od mężów i domów. Pomimo tych przepisów wiele kobiet wróciło do Witten i swoich domów. Podróżując tam iz powrotem między ich domami a miejscami ewakuacji , były postrzegane przez nazistowski rząd jako dodatkowe obciążenie dla i tak już przeciążonych wojennych systemów transportowych. Gauleiter partii nazistowskiej (regionalny przywódca partii) południowej Westfalii, Albert Hoffmann , oświadczył, że kobiety z jego regionu nie otrzymają kart żywnościowych poza Badenią lub innymi wyznaczonymi miejscami ewakuacji. Protest odbył się 11 października 1943 r. i osiągnął cele protestujących, poparte decyzją Hitlera ze stycznia 1944 r., zezwalającą na dystrybucję kartek żywnościowych niezależnie od miejsca przebywania kobiet. Według tajnej policji SD oszacowano, że w proteście kobiet w Witten wzięło udział 300 kobiet. Protest kobiet Witten i nazistowskie ustępstwa protestujących skłoniły Goebbelsa do zaniepokojenia się 2 listopada 1943 r., Że reżim traci władzę, wielokrotnie poddając się Niemcom zgromadzonym na ulicach w sprzeciwie. Protest zaważył zdecydowanie na decyzji Hitlera ze stycznia 1944 r., Że żaden nazistowski urzędnik nie może manipulować dystrybucją kart żywnościowych jako środkiem egzekwowania przepisów ewakuacyjnych.

Tło

Do jesieni 1943 roku trzy miliony cywilów zostało ewakuowanych ze swoich domów i przeniesionych do różnych obszarów Niemiec, które aliantom trudniej było zbombardować. W miarę nasilania się bombardowań aliantów niektórzy cywile ewakuowali się w trosce o własne bezpieczeństwo; inni, jak kobiety i dzieci, zostali przesiedleni przez rząd nazistowski. Stosunkowo nowe zasady ewakuacji ustanowione poprzedniej wiosny przerwały praktykę Freizügigkeit , w ramach której cywile mogli płacić na własną rękę i ewakuować się w dowolne miejsce - wraz z końcem tej praktyki powódź ewakuowanych zaczęła wlewać się na podobne obszary przydzielone przez rząd , powodując problemy dla miast, ponieważ cywile o różnych dialektach, zwyczajach i religiach przenieśli się do jednej wspólnej przestrzeni. Gdy starli się nowi sąsiedzi i nadeszła zima, ludzie byli gotowi do powrotu do domu. Próbując ich powstrzymać, Rzesza próbowała kilku metod zapobiegawczych - zamykania szkół, ograniczania sprzedaży biletów kolejowych do osób z wyraźnym pozwoleniem na opuszczenie terenu, a następnie ograniczania dostępu do kartek żywnościowych, chyba że ewakuowani pozostali w swoim rejonie ewakuacji.

Wydarzenia

W raporcie z listopada 1943 roku o bieżących wydarzeniach i ich wpływie na nastroje kobiet hitlerowska bezpieka (służba bezpieczeństwa, SD ) sporządziła szczegółowy raport dla najwyższych władz III Rzeszy , stwierdzając, że 11 października 1943 roku około 300 kobiet demonstrowało w przed ratuszem w Witten w celu zajęcia publicznego stanowiska wbrew zarządzeniom władz. Według SS kobiety zebrały się na placu Adolfa Hitlera w Ruhry , aby zaprotestować przeciwko oficjalnej decyzji regionalnego lidera partii ( Gauleiter ) do wstrzymania kartek żywnościowych, dopóki nie przeniosą się ze swoich domów w mieście do miejsc ewakuacji na wsi Badenii. Kobiety były bardziej oburzone, gdy odkryły, że nie w każdym rejonie przyjęto tę politykę, a ich sąsiedzi wracający do domu z obszaru ewakuacji mogli otrzymać kartki żywnościowe.

Służba Bezpieczeństwa, nazistowska policja lub SD donosiły:

Kobiety, o których mowa, rzeczywiście próbowały wymusić dostarczanie kartek żywnościowych, aby zająć publiczne stanowisko przeciwko środkom, które doprowadziły do tego zakazu dostarczania kartek żywnościowych. Rozwinęły się haniebne sceny, tak że administracja miasta Witten została zmuszona do wezwania policji w celu przywrócenia porządku. Odmówiły jednak zaangażowania się, ponieważ żądania kobiet były słuszne i nie było podstaw prawnych do niewydawania kart żywnościowych Niemcom, którzy wrócili [do domu]. Również w Hamm, Lünen i Bochum podobno przed biurami żywnościowymi rozgrywały się dzikie sceny. Wzburzone tłumy ludzi czekały w kolejce do rozdawania [racji żywnościowych]. Ponieważ niektóre kobiety przywiozły ze sobą małe dzieci i niemowlęta, a górnicy w niektórych przypadkach pojawiali się zamiast swoich żon, czekający zaczęli wymieniać się relacjami o swoich przeżyciach w miejscach, do których zostali ewakuowani, a najbardziej szalonych ( tollste) zostały złożone oświadczenia. Górnicy deklarowali, że nie wrócą do kopalń, dopóki nie otrzymają niezbędnych kart żywnościowych dla swoich rodzin. Kobiety oznajmiły, że wolałyby tu cierpieć bomby, niż znowu wracać do przydzielonych im kwater. Ogłoszenie w gazecie oraz w punkcie rozdzielczym z 12 października 1943 r., że kartki żywnościowe zostaną odmówione nie tylko tym, którzy wrócili, ale także wszystkim dzieciom, które muszą uczęszczać do szkoły, nawet jeśli nie zostały jeszcze ewakuowane, doprowadziło do bezpośredniego buntu wśród kobiet, które były zdolne do wszystkiego, bez zachowania najmniejszej powściągliwości i ostrożności przed konsekwencjami. Przyjazna perswazja przyniosła odwrotny skutek. Na porządku dziennym były obelgi pod adresem urzędników i osób wysoko postawionych.

Fragment dziennika Goebbelsa z 2 listopada 1943 r

Według SD demonstracje takie jak ta w Witten miały miejsce przed miejskimi biurami ds. żywności w pobliskich Hamm , Lünen i Bochum w tym samym okresie.

Do 1943 roku, gdy brytyjskie i amerykańskie naloty bombowe nadal nasilały się, Hitler chciał ewakuować wszystkich cywilów z docelowych miast, które nie są niezbędne dla przemysłu produkcji wojennej, za pomocą większości niezbędnych środków. W ramach tych ograniczeń gauleiterowie mogli opracować szereg taktyk ewakuacji Niemców z docelowych miast i uniemożliwienia im powrotu do domu. W Witten kobiety protestowały przeciwko decyzji regionalnego lidera partii o odmowie kartek żywnościowych ewakuowanym, którzy wracali do swoich domów w miastach objętych nalotami bombowymi. Jednocześnie nalegał, aby cywile zgłaszali się na ochotnika do ewakuacji, a nie byli do nich zmuszani – w ciągu czterech miesięcy od protestów w Witten Hitler odpowiedział polityką, która pozwoliła większej liczbie kobiet i dzieci zarówno na powrót do domów, jak i na otrzymanie kartek żywnościowych. Reżim poprawił również możliwości pracujących ojców, aby odwiedzić ewakuowanych członków rodziny, aby promować współpracę w ewakuacji.

Znaczenie

Wydaje się, że protest Wittenów był punktem kulminacyjnym, który w styczniu 1944 r. Wymusił na Hitlerze wniosek, że gauleiterom nie wolno wstrzymywać kartek żywnościowych, aby zmusić ewakuowanych do pozostania w przydzielonych im kwaterach z dala od domów. Następnie Führer utrzymywał to stanowisko co najmniej do października 1944 r., Gdy sytuacja Niemiec zarówno w kraju, jak i na wojnie stawała się coraz bardziej katastrofalna. Minister propagandy i powiernik Hitlera Joseph Goebbels zadumał się w swoim dzienniku z 2 listopada 1943 r., że powtarzające się ustępstwa wobec protestujących mogą kosztować autorytet reżimu w oczach narodu niemieckiego.

Musimy spróbować… za pomocą odpowiednich środków powstrzymać tę powódź powracających ewakuowanych. Jeśli nie można tego osiągnąć poprzez perswazję pełną dobrych intencji, należy zastosować przymus. Nie jest prawdą, że przymus nie prowadzi do pożądanego rezultatu. ... Nic jeszcze nie było odczuwalne z tego [przymusu], a Volk doskonale wie, gdzie jest giętkie miejsce przywództwa i zawsze będzie wiedział, jak to wykorzystać. Jeśli zatwardzimy miejsce, w którym do tej pory byliśmy giętcy, Volk ugnie się przed wolą państwa. W tej chwili jesteśmy na najlepszej drodze do naginania woli państwa do woli ludu… Państwo nie może nigdy, wbrew własnym interesom, ustąpić presji ulicy. Jeśli to zrobi, za drugim razem będzie jeszcze słabszy niż za pierwszym razem i stopniowo straci cały swój autorytet.

Szerszą interpretację znaczenia i historii protestu Witten stosuje Richard Evans, który w 1976 roku napisał o kontekście w historii protestów kobiet. Pisze, że powszechny opór zmusił Hitlera do ustąpienia w odpowiedzi na ten protest. „Reżim poddał się protestom kobiet”, ponieważ obawiał się, że „otwarty opór mógłby stać się bardzo trudny do stłumienia bez alienacji nie tylko ogółu społeczeństwa, ale także żołnierzy na froncie”. Wyjaśnił, że władze nazistowskie bardziej niż mężczyzn obawiały się „łamania zasad” kobiet i „szczególnie uważnie obserwowały morale kobiet podczas wojny”. Co więcej, kobiety można znacznie łatwiej sprowokować do otwartego oporu niż mężczyzn. ”Ponadto wyjaśnia, że w partii nazistowskiej istnieją„ wspólne cechy ”prawie całkowitego zaniedbania większej części populacji - części żeńskiej ... Jednak żadne wyjaśnienie jakiejkolwiek cechy niemieckiej historii społecznej – a już najmniej dojście Hitlera do władzy – które pomija większą część populacji, nie może być uznane za wystarczające; i są teraz [1976], wreszcie oznaki, że uświadomienie sobie tego faktu zaczyna wywierać wpływ przynajmniej na historyków w Wielkiej Brytanii i Stanach Zjednoczonych, chociaż musi jeszcze znaleźć powszechną akceptację w Niemczech. W pracy z 2008 roku zignorował stypendium, które poparło jego wniosek z 1976 roku, stwierdzając, że „... groźba aresztowania, ścigania i uwięzienia w coraz bardziej brutalnych i brutalnych warunkach wisiała nad każdym w Trzeciej Rzeszy. . . . Reżim zastraszył Niemców do zgody, nakładając cały szereg sankcji na tych, którzy ośmielili się mu przeciwstawić”.

Wielu historyków doszło do wniosku, że protesty uliczne Witten odniosły sukces dzięki protestom. Reżim wolał ich raczej dostosować niż karać, ponieważ stłumienie otwartego oporu prawdopodobnie zraziłoby ludzi, od których zależało, aby wygrać wojnę, czy to na froncie domowym, czy na froncie bojowym. Wczesne opracowania historyków postrzegały protest jako przejaw oporu kobiet lub sprzeciwu robotników. Niedawno historycy osadzili demonstrację Wittena w kontekście ewakuacji ludności cywilnej i znaleźli motywację do protestu w więzach rodzinnych.

Dalsza lektura

Evans, Richard, „Niemki i triumf Hitlera”. The Journal of Modern History 48, no. 1 (marzec 1976),
Schoppmeyer, Heinrich, Über 775 Jahre Witten: Beiträge zur Geschichte der Stadt Witten , tom. 2 (Meinerzhagen: Meinerzhagener, 1989), 75 Olaf Groehler, Bombenkrieg gegen Deutschland (Berlin: Akademie-Verlag, 1990), 270ff.
Torrie, Julia S., Dla ich własnego dobra: ewakuacje ludności cywilnej w Niemczech i Francji , 1939-1945 (Nowy Jork: Berghahn Books, 2010).
Stargardt, Nicholas, „Beyond„ Zgoda ”lub„ Terror ”: kryzysy wojenne w nazistowskich Niemczech”, History Workshop Journal , tom 72, wydanie 1, 1 października 2011 r., Strony 190–204.
Torrie, Julia S., „Możliwości protestu w Trzeciej Rzeszy: demonstracja Wittena w kontekście”, w: Protest w „społeczności narodowej” Hitlera: niepokoje społeczne i reakcja nazistów (New York: Berghahn: 2015), s. 78 i 97-98, przypisy 5-8.
Stoltzfus, Nathan, Hitler's Compromises: Coercion and Consensus in Nazi Germany (New Haven: Yale University Press 2016), rozdział VII, „Ludzie wiedzą, gdzie znaleźć słaby punkt przywództwa” oraz „Posłowie o badaniach historycznych: powrót do z góry na dół?”
García, Hugo, Mercedes Yusta, Xavier Tabet i Cristina Clímaco, redaktorzy. Przemyślenie antyfaszyzmu: historia, pamięć i polityka, od 1922 do chwili obecnej. Nowy Jork: Berghahn Books, 2016. s. VI, 350.