Qiao Ji
Qiao Ji ( chiński uproszczony : 乔吉 ; chiński tradycyjny : 喬吉 ; Wade–Giles : Ch'iao Chi , zm. 1345) znany również jako Qiao Jifu (乔吉甫) był chińskim dramaturgiem i poetą [ potrzebne wyjaśnienie ] za dynastii Yuan . Pochodził z Taiyuan w Shanxi , ale mieszkał w rejonie Jeziora Zachodniego w Zhejiang województwo. Jego grzecznościowe imię brzmiało Mengfu (梦符), a pseudonim Shenghao Weng (笙鹤翁). Zapis Duchów (录鬼簿) opisuje Qiao jako osobę mającą powściągliwą i zastraszającą postawę, do tego stopnia, że ludzie go podziwiali. Jedenaście jego sztuk przetrwało.
Dwie z jego sztuk, Jinqian Ji (金钱记) i Yangzhou Meng (扬州梦), były w jego czasach szczególnie cenione i obecnie są uważane za część klasycznego kanonu. [ potrzebne źródło ]
Poezja
Zachowało się wiele z jego poezji lirycznej sanqu , w tym 209 tekstów xiaoling i 11 suit taoshu . Wszystkie zostały zebrane w Kompletnych wierszach Sanqu . Jego dzieła zebrane, Qiao Ji Ji , ukazał się w 1986 roku. Teksty Qiao łączą język literacki z językiem ulicy. Jedną z jego metod nazwano „receptą sześciu znaków”, którą wyjaśnił jako poemat liryczny z „głową feniksa, świńskim brzuchem i ogonem lamparta”. Qiao napisał, że „wędrował przez czterdzieści lat”, podróżując po wielu środkowych i południowych obszarach Chin. W „Szukając śliwek” opisał epizod swoich wędrówek po wsi, odwiedzania wiosek zimą, aż w zalesionej górze natknął się na wioskę, w której mieszkała piękna kobieta.
Krytyka społeczna jest również powracającym tematem w dziełach literackich Qiao Ji. Często przejawiało się to w jego poezji, w której konstruował wyimaginowane światy tak, aby można je było odrzucić. Na przykład w wierszu „O sobie” poeta przechodzący na emeryturę opisał włączenie do biurokracji tylko po to, by odrzucić jej przejawy, takie jak system egzaminowania do służby cywilnej . Eksperci porównują styl Qiao Ji z twórczością Zhanga Kejiu pod względem elegancji i przejrzystości, a także stylu i wykorzystania przyjemnych dźwięków. Wiersz Czysty piasek polegał na połączeniu tematu i konstrukcji komentarza, podczas gdy jego współcześni pisali swoje wiersze w strukturze rozpoczynającej się od tematu i kończącej się komentarzem.
Notatki
- Ma Liangchun i Li Futian, Encyklopedia literatury chińskiej , tom. 4, s. 2012.
- Li Xiusheng, Dzieła zebrane Qiao Ji , Shanxi Peoples' Press, 1986.
- Bruce E.Carpenter, „Chińska poezja San-ch'ü epoki mongolskiej: I”, Tezukayama Daigaku kiyo (Journal of Tezukayama University), Nara, Japonia, nr. 22, s. 57–60.
- Hu Qiaomu, The Great Encyclopedia of China (Literatura chińska, t. 1), Pekin-Szanghaj, 1986, s. 622–623.
- Sui Shusen, Complete Yuan Dynasty Sanqu Lyrics , tom. 1, Pekin, 1964, s. 573–647.
- Lu, Weifen, „Qiao Ji” [ stały martwy link ] . Encyklopedia Chin , wyd. 1.