Rekishi monogatari

Rekishi monogatari (歴史物語) to kategoria literatury japońskiej definiowana jako rozszerzona narracja prozą. Strukturalnie nazwa składa się z japońskich słów rekishi (歴史), oznaczających historię i monogatari (物語), oznaczających opowieść lub narrację. Z tego powodu jest powszechnie tłumaczona jako „opowieść historyczna”. Chociaż obecnie klasyfikuje się je jako dzieła fikcji, japońscy czytelnicy przed XIX wiekiem tradycyjnie akceptowali i czytali rekishi monogatari, a także pokrewne gunki monogatari i wcześniejsze Six National Histories , jako dosłowne i chronologiczne relacje historyczne.

Historia

Stworzenie monogatari

Monogatari jest zaliczane do japońskiej literatury rozszerzonej prozy i jest porównywalne z powieścią epicką. Po raz pierwszy pojawił się w późnym okresie Heian , który panował w latach 749-1573 n.e. Uważa się, że wywodzi się z ustnej tradycji ówczesnych dam dworskich. Potwierdza to język użyty w przykładach monogatari , którym zazwyczaj był albo kanbun , hybrydowa forma chińskiego, albo kana , japoński. Kanbun był formą klasycznego języka chińskiego i był głównym stylem pisania używanym w pracach oficjalnych lub intelektualnych; kana , pomimo wysokiego poziomu płynności werbalnej wśród Japończyków, była znana w formie pisemnej w okresie Heian głównie przez szlachtę i mnichów. Ponadto potwierdza się, że Monogatari wywodzi się z dam dworskich dzięki wiedzy, że w okresie Heian mężczyźni zazwyczaj pisali po chińsku, dlatego użycie japońskiego i zhybrydyzowanego chińskiego sugeruje, że kobiety rozwinęły tę formę japońskiej prozy jako metodę opowiadania historii. Uważa się, że niektóre wczesne monogatari zostały napisane przez mężczyzn używających żeńskich pseudonimów.

Dziedzictwo monogatari

Monogatari było bardzo rozpowszechnione między IX a XV wiekiem. W tym okresie powstało kilka podkategorii monogatari w odpowiedzi na ówczesne zmiany kulturowe i historyczne, na przykład gunki monogatari . W rezultacie monogatari są nadal używane jako źródła historyczne i środki do poznania minionych epok, wiedzy i kultury Japonii. Wprowadzenie do Japonii literatury europejskiej i innej literatury zagranicznej zapoczątkowało wprowadzanie słowa monogatari do japońskich tytułów zagranicznych dzieł o podobnym charakterze. Na przykład Opowieść o dwóch miastach jest znany jako Nito Monogatari (二 都 物 語), Tysiąc i jedna noc jako Sen'ichiya Monogatari (千 一 夜 物 語), a ostatnio Władca Pierścieni jako Yubiwa Monogatari (指 輪 物 語) i Zabić drozda jako Arabama Monogatari (アラバマ物語). Jednak jego rozpowszechnienie jako kategorii literackiej znacznie się zmniejszyło, a obecnie są tylko 24 monogatari , w porównaniu do 198, które istniały w XIII wieku.

Wiele z najsłynniejszych japońskich baśni ludowych, takich jak Taketori Monogatari , The Tale of the Bamboo Cutter , to przykłady wczesnych monogatari .

Stworzenie rekishi monogatari

Rekishi monogatari powstał jako podgatunek monogatari wkrótce po powstaniu samego monogatari . Potwierdza to identyczny charakter stylu pisania wczesnych monogatari i rekishi monogatari , z rekishi monogatari również zapisanymi w kanbun i/lub kana . Kolejnym dowodem potwierdzającym to jest pierwsze odnotowane rekishi monogatari pochodzące z późnego okresu Heian, w tym samym czasie, w którym pojawiło się samo monogatari . Rekishi monogatari podobnie pojawiło się na japońskich dworach, a jego celem była metoda opowiadania historii lub wydarzeń. W momencie powstania rekishi monogatari było postrzegane jako relacje historycznie dokładne, co widać po tym, jak wczesne prace były używane głównie jako oficjalne historie dworskie.

Ewolucja rekishi monogatari

Rekishi monogatari pierwotnie odnosił się do dokładnych opisów wydarzeń, najczęściej oficjalnych dokumentów sądowych. Z biegiem czasu definicja została ponownie zdefiniowana, aby objąć również fikcyjne lub fabularyzowane opowieści.

Struktura i styl

Rekishi monogatari charakteryzuje się uporządkowaną, chronologiczną strukturą. Zazwyczaj ma trzyaktową strukturę klasycznej narracji, spójnie przedstawiając czytelnikowi liniowy początek, środek i koniec. Główne postacie opowieści są niezapomniane, komplikacje są jasne. Tematy często obejmują lojalność, zobowiązania, zjawiska nadprzyrodzone i poświęcenie, naruszone ludzkimi emocjami.

Rozpowszechnienie

Rekishi monogatari była powszechną formą literatury w Japonii od jej powstania w późnym okresie Heian aż do średniowiecza Japonii, po czym jej rozpowszechnienie drastycznie spadło. Od tego czasu jego liczba nadal spada.

Godne uwagi prace

Eiga Monogatari

Rysunek japońskiego męża stanu Fujiwara no Michinaga autorstwa malarza Kikuchi Yosai .

Z kategorii rekishi monogatari jest kilka znaczących dzieł, z których jedną jest Eiga Monogatari (栄花 物語), przetłumaczona na język angielski na The Story of Splendor . Uważa się, że dzieło zostało napisane przez wielu autorów w latach 1028-1107 n.e. Podczas gdy jego powstanie poprzedza genezę podkategorii literatury rekishi monogatari , definicja rekishi monogatari , jako dokładny opis historyczny lub fikcyjna lub fikcyjna historia opowieść, pozwala na zaklasyfikowanie dzieł napisanych przed jej powstaniem do jej gatunku.

Eiga Monogatari jest klasyfikowana jako rekishi monogatari ze względu na opowiadanie wydarzeń z życia japońskiego męża stanu lub dworzanina, Fujiwara no Michinaga . Odwołuje się zarówno do oficjalnych historii dworskich, jak i do innej znanej prozy tamtej epoki. Czterdzieści zwojów składających się na tekst jest napisanych w całości w języku kana i zawiera wiele fragmentów pamiętników i notatek dam dworu. Dwadzieścia osiem z tych zwojów jest poświęconych rządom Michinagi, podczas gdy pozostałe dwanaście dotyczy powiązanych tematów, w tym innych aspektów jego życia i życia jego rodziny.

Czterech Kagamimono

Shikyō (四鏡, しきょう), przetłumaczone z angielskiego na Four Mirrors , to cztery japońskie historie z gatunku rekishi monogatari od późnego okresu Heian do wczesnego okresu Muromachi. Znane są również jako kagami mono (鏡物, か が み も の). Cztery prace to:

Inne godne uwagi prace to:

Dziedzictwo

Historycznie rzecz biorąc, rekishi monogatari było rozumiane jako dokładne lub lekko upiększone opowieści o wydarzeniach lub podróżach; w obecnych czasach rekishi monogatari odnosi się przede wszystkim do fikcyjnych, historycznych opowieści.

Podczas gdy monogatari wciąż powstają, rekishi monogatari jako gatunek nie jest już aktywny, ponieważ został sklasyfikowany jako opowieści historyczne w erze literatury klasycznej w Japonii. W związku z tym liczba istniejących rekishi monogatari znacznie spadła z powodu utraty w wyniku czasu i wieku.

  1. ^ "monogatari | pisma japońskie | Britannica" . www.britannica.com . Źródło 2022-05-17 .
  2. ^   Moore, Steven (16.04.2010). Powieść: historia alternatywna: początki do 1600 roku . A&C Czarny. ISBN 978-1-4411-7704-9 .
  3. ^   Perez, Louis G. (2013). Japonia w stanie wojny: encyklopedia . ABC-CLIO. ISBN 978-1-59884-741-3 .
  4. Bibliografia   _ Narodziny i rozkwit japońskiej historiografii: od kronik przez opowieści po interpretację historyczną . Tom. 1. Oxford University Press. doi : 10.1093/oso/9780199236428.003.0004 . ISBN 978-0-19-923642-8 .
  5. Bibliografia   _ Sanderson, Don (1997-06-26). Historia literatury japońskiej: od Manyoshu do czasów współczesnych . Londyn: Routledge. doi : 10.4324/9780203462461 . ISBN 978-0-203-46246-1 .
  6. ^   Pettersson, Anders; Lindberg-Wada, Gunilla; Petersson, Margareta; Helgesson, Stefan, wyd. (2011-12-22). Historia literatury: w kierunku perspektywy globalnej . De Gruyter. doi : 10.1515/9783110894110 . ISBN 978-3-11-089411-0 .
  7. ^   Pettersson, Anders; Lindberg-Wada, Gunilla; Petersson, Margareta; Helgesson, Stefan, wyd. (2011-12-22). Historia literatury: w kierunku perspektywy globalnej . De Gruyter. doi : 10.1515/9783110894110 . ISBN 978-3-11-089411-0 .
  8. ^   Opowieść o XI-wiecznej Japonii: Hamamatsu Chunagon Monogatari . Wydawnictwo Uniwersytetu Princeton. 1983. JSTOR j.ctt7zv83b .
  9. ^   Perez, Louis G. (2013). Japonia w stanie wojny: encyklopedia . ABC-CLIO. ISBN 978-1-59884-741-3 .
  10. ^    McCullough, Helen (1968). „Przegląd Ōkagami” . Harvard Journal Studiów Azjatyckich . 28 : 262–282. doi : 10.2307/2718611 . ISSN 0073-0548 . JSTOR 2718611 .
  11. ^    Tadashi, Hasegawa (1967). „Wczesne etapy Heike Monogatari” . Monumenta Nipponica . 22 (1/2): 65–81. doi : 10.2307/2383223 . ISSN 0027-0741 . JSTOR 2383223 .
  12. ^   Dunn, C. (listopad 1991). „Klasyczna proza ​​japońska: antologia. Opracowana i zredagowana przez Helen Craig McCullough. s. xvii, 578. Stanford, Kalifornia, Stanford University Press, 1990. 60,00 USD” . Dziennik Królewskiego Towarzystwa Azjatyckiego . 1 (3): 461. doi : 10.1017/S1356186300001668 . ISSN 1356-1863 .
  13. ^ „klasyczna struktura narracyjna” . Odniesienie do Oksfordu . Źródło 2022-05-17 .
  14. ^ „Japonia w stanie wojny: encyklopedia” . wydawca.abc-clio.com . Źródło 2022-05-17 .
  15. ^ Gunilla Lindberg-Wada Studying Transcultural Literary History 2006 Page 100 „Autorka Arakida Rei (荒木 田 麗; 1732-1806) kontynuowała tradycję rekishi monogatari w okresie Tokugawa swoim Ike no mokuzu (『 池 の 藻 屑 』; 1771). Jednak Honcho tsugan Tokugawy Bakufu (本朝 通鑒), który był orędownikiem .. "
  16. ^    Tadashi, Hasegawa (1967). „Wczesne etapy Heike Monogatari” . Monumenta Nipponica . 22 (1/2): 65–81. doi : 10.2307/2383223 . ISSN 0027-0741 . JSTOR 2383223 .
Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Rekishi_monogatari&oldid=1106654647 ”