Rina Łazarz
Rina Łazarz | |
---|---|
Pierwsze pojawienie się | Rytualna Kąpiel |
Stworzone przez | Faye Kellerman |
Informacje we wszechświecie | |
Płeć | Kobieta |
Zawód | Prywatny detektyw |
Rodzina |
Peter Decker (drugi mąż) Jacob Lazarus (syn z pierwszego małżeństwa) Samuel Lazarus (syn z pierwszego małżeństwa) Cindy Decker (pasierbica) Hannah Decker (córka z drugiego małżeństwa) |
Rina Lazarus to fikcyjna postać z serii powieści kryminalnych autorstwa Faye Kellerman .
Przegląd
Rina, ortodoksyjna Żydówka , jest córką ocalałych z Holokaustu z Węgier . W wieku 17 lat wyszła za mąż za uczonego w jesziwie , przez pewien czas mieszkała z nim w Izraelu i miała dwóch synów. Podczas pierwszej wojny libańskiej pomagała opiekować się rannymi żołnierzami izraelskimi, zdobywając umiejętności medyczne przydatne w jej późniejszym życiu w Ameryce. W tym czasie mieszkała w izraelskim osiedlu Kiryat Arba na Zachodnim Brzegu i jak wyraźnie wyraża w Kamiennym pocałunku , zachował pozytywny stosunek do izraelskich osadników . Jej mąż zmarł na guza mózgu , a ona poszła do college'u w USA, aby ukończyć studia z matematyki. Mieszka i uczy w jesziwie, szkole żydowskiej, kiedy poznaje swojego drugiego męża, sierżanta policji Los Angeles (później porucznika) Petera Deckera , w The Ritual Bath . Decker, choć wychowany jako baptysta przez swoich przybranych rodziców na Florydzie , jako dorosły odkrył, że jego biologiczni rodzice byli Żydami , co czyni go również oficjalnie Żydem. Po spotkaniu z Riną podczas śledztwa w sprawie gwałtu w jesziwie , jest zmuszony do samodzielnego zgłębienia tej religii i ostatecznie do zostania ortodoksyjnym Żydem .
Religia jest centralną częścią tożsamości Riny. Kochając Piotra, nigdy nie wyszłaby za niego za mąż, gdyby nie był gotowy, by zostać Żydem, nie tylko przez przypadek urodzenia, ale także przez świadomą decyzję, by zostać praktykującym ortodoksem, ze wszystkim, co się z tym wiąże. Rina ściśle przestrzega ubioru i zachowania odpowiedniego dla frum, ortodoksyjnej Żydówki, ale z pewnymi wyjątkami.
W Modlitwach za zmarłych w pewnym momencie swojego życia Rina była głęboko związana z Bramem Sparksem, księdzem rzymskokatolickim , tak samo głęboko oddanym katolickiemu chrześcijaństwu, jak Rina ortodoksyjnemu judaizmowi. Choć prawdopodobnie nie skonsumowani fizycznie (ten punkt pozostaje nieco niejednoznaczny), oboje głęboko się kochali, chociaż taka miłość była wyraźnie sprzeczna z zachowaniem dyktowanym przez obie ich religie. Co więcej, zachowuje niektóre ze swoich uczuć do Brama, nawet gdy jest już żoną Petera, co sprawia, że Peter jest bardzo zazdrosny.
Wszystkie kolejne książki z serii są zakorzenione w tematyce żydowskiej. Główni bohaterowie serialu to dwaj synowie Riny, Jacob i Samuel Lazarus; Cindy Decker , córka Petera z pierwszego małżeństwa; Córka Riny i Petera, Hannah Decker; i partnerka Petera, Marge Dunn. Cindy Decker, nastolatka z najwcześniejszych książek, w końcu podąża za swoim ojcem do policji i jest główną bohaterką dwóch późniejszych książek, Stalker i Street Dreams .
Powieści z serii
- Rytualna kąpiel (1986)
- Święte i bluźniercze (1987)
- Mleko i miód (1990)
- Dzień pojednania (1991)
- Fałszywy prorok (1992)
- Ciężki grzech (1993)
- Sanktuarium (1994)
- Sprawiedliwość (1995)
- Modlitwy za zmarłych (1996)
- Ząb węża (1997)
- Kości Jowisza (1999)
- Prześladowca (2000)
- Zapomniany (2001)
- Kamienny pocałunek (2002)
- Sny ulicy (2003)
- Spalony dom (2007)
- Trumna Mercedesa (2008)
- Blef ślepca (2009)
- Wisielec (2010)
- Gry z bronią (2011)
- Bestia (2013)
- Morderstwo 101 (2014)
- Teoria śmierci (2015)
- Pudełko na kości (2017)
Krytyczny odbiór
Analityk Dorothea Fischer-Hornung twierdzi, że postać Riny została wykorzystana do nauczania czytelnika o ortodoksyjnym judaizmie, nawet jeśli „łamie ona zasady określone dla niej jako ortodoksyjnej żony Żydówki”, służąc „zrównoważeniu stereotypowego poglądu na tradycyjne żydowskie kobiety role". Laurence Roth dodaje, że związek Riny z „zasymilowanym amerykańskim Żydem”, Deckerem, stanowi „rozwiązanie” „zmory życia amerykańskich Żydów w latach 90.”. Roth sugeruje również, że nazwisko Riny, Lazarus , „oznacza współczesne postrzeganie odradzającej się tradycji żydowskiej”.