Rodzina Pakalomattamów
Rodzina Pakalomattam to starożytna rodzina Marthoma Nasran i ( syryjscy chrześcijanie ) z Kerali w Indiach . Według Królewskiego Towarzystwa Azjatyckiego Wielkiej Brytanii i Irlandii , rodzina „do początku XIX wieku dostarczała Kościołowi [w Indiach] wyłącznie biskupów i archidiakonów”. Stanowisko archidiakona całych Indii (czasami nadawane jako Arkkadiyakon całych Indii), który nadzorował cały kościół chrześcijański w Indiach, było z nielicznymi wyjątkami zajmowane przez członka rodziny Pakalomattan od pokoleń.
Historia
wywodzi się od braminów , którzy zostali wprowadzeni w wiarę chrześcijańską przez św. Tomasza Apostoła w 52 r . AD 1653 aż AD 1816), który stał na czele frakcji Puthenkoor z Marthoma Nasranis. Pakalomattam Tharavad był początkowo w Palayoor , ale później w 4 wieku przenieśli się do Kuravilangad . Wiele oddziałów Pakalomattam przeniosło się później do różnych części Kerali , począwszy od XVII wieku, z powodu podziału utworzonego między Puthenkoor i Pazhayakoor .
Tradycyjnie najstarszy kapłan należący do Pakalomattam był przywilejem bycia archidiakonem chrześcijan św. Tomasza. Stanowisko archidiakona jest najwyższą rangą duchowną w Kościele Wschodu po biskupie. Jest zwierzchnikiem wszystkich duchownych należących do diecezji, zarządza kościołem katedralnym i reprezentuje wolę biskupa pod jego nieobecność. Ponieważ Indie były zewnętrzną prowincją Kościoła Wschodu i ponieważ patriarcha zastrzegł sobie prawo wysyłania metropolitów do Indii, skuteczna władza kościelna spoczywała na rodzimym archidiakonie. Archidiakonat był nie tylko instytucją kościelną, ale także społeczno-polityczną i etniczno-religijną władzą książęcą, która reprezentowała integralność wspólnoty chrześcijańskiej Hendo (Indie).
Legenda
Palayoor było jednym z miejsc w pobliżu portu Muziris , gdzie św. Tomasz założył kościół. Miejsce to jest określane jako Paloor w niektórych starych dokumentach. W tym czasie, zgodnie z tradycją, Palayoor miał bramińską wioskę rodzin liczącą 64 dorosłych. Uważa się, że w jednym ze świątynnych stawów w Palayoor św. Tomasz dokonał cudu. Niektórzy bramini odprawiali rytuał wedyjski zwany Tharpanam, co oznacza „Ofiara, która zadowala”, w którym poświęcają Pana Słońca poprzez symboliczne złożenie wody w dłoniach wraz z recytacją wedyjską. Rytuał pociągał św. Tomasza i pytał o ten czyn oraz kwestionował logikę ich poddania się, ponieważ woda wylana powyżej nie została przyjęta i wróciła na ziemię. Św. Tomasz wykorzystał tę okazję, aby przedstawić swój temat obecnej społeczności bramińskiej. Św. Tomasz rzucił wodę w imię Jezusa, a ta zatrzymała się w powietrzu i zalśniła jak diament. Dzięki temu doświadczeniu wielu braminów przyjęło chrześcijaństwo, podczas gdy inni bramini przeklęli to miejsce i opuścili to miejsce wraz ze swoimi rodzinami, mówiąc, że odtąd będą odprawiać swoje rytuały o godz. Vembanattu .
Zobacz też
http://pakalomattamfamily.org/history/ https://www.nasrani.net/2020/07/15/debate-on-the-apostolate-of-st-thomas-in-kerala-a-response/