Rosa Lee Ingram

Rosa Lee Ingram
Rosa Lee Ingram
Urodzić się	?
Zmarł	1980

Rosa Lee Ingram (zm. 1980) była afroamerykańską dzierżawczynią i owdowiałą matką 12 dzieci, która była w centrum jednej z najbardziej wybuchowych spraw dotyczących kary śmierci w historii Stanów Zjednoczonych. W latach czterdziestych stała się ikoną ruchu na rzecz praw obywatelskich i sprawiedliwości społecznej.

Sprawa

Ingram uprawiał sąsiednie działki z białym dzierżawcą Johnem Edem Stratfordem. 4 listopada 1947 r. Stratford skonfrontował się z Ingram, oskarżając ją o pozwolenie jej żywemu inwentarzowi na swobodne wędrowanie po jego ziemi. Kiedy Ingram przypomniał Stratfordowi, że zarówno inwentarz żywy, jak i ziemia należą do ich właściciela, uderzył ją pistoletem. Kilku synów Ingrama stanęło w jej obronie, a Stratford zginął od ciosów w głowę.

Ingram, wraz z czterema jej synami, Charlesem (17 lat), Wallace (16 lat), Sammie Lee (14 lat) i Jamesem (12 lat) zostali początkowo aresztowani, chociaż James został później zwolniony. Charles był sądzony oddzielnie i został zwolniony po zakończeniu procesu z powodu niewystarczających dowodów. Według Charlesa H. Martina „… podkreślało to poszlakowy charakter dowodów przeciwko jego matce i braciom”.

Proces Rosy Lee, Wallace'a i Sammiego Lee trwał tylko jeden dzień i odbył się 26 stycznia 1948 roku w Ellaville w stanie Georgia. Zostali uznani za winnych morderstwa i skazani na śmierć. Ogólnopolski protest przeciwko werdyktowi doprowadził do zamiany wyroków na dożywocie. Pomimo wycofania kary śmierci, publiczne oburzenie na surowość złagodzonych wyroków trwało.

Chociaż prokuratura sugerowała, że ​​​​konfrontacja między Stratford i Ingram wynikała z konfliktu o bydło, późniejsze relacje sugerowały, że Stratford był wściekły, ponieważ Ingram wielokrotnie sprzeciwiał się molestowaniu jej seksualnemu. Obrona argumentowała, że ​​synowie Ingramsa zabili Stratforda w samoobronie.

Sędzią prowadzącym sprawę był sędzia WM Harper. Pełnomocnikiem reprezentującym Ingram (wyznaczonym do niej rano w dniu rozprawy) był S. Hawkins Dykes. Ława przysięgłych w procesie była całkowicie biała i składała się wyłącznie z mężczyzn.

Odpowiedź protestu na wyroki i ewentualne zwolnienie warunkowe z 1959 r., zwolnienie

Skazanie Ingram i dwóch jej synów na śmierć na krześle elektrycznym zostało wydane przez całkowicie białą, męską ławę przysięgłych 7 lutego 1948 r. Kiedy ich egzekucje wyznaczono na 27 lutego 1948 r., niecałe trzy tygodnie później, w USA wybuchły protesty przeciwko procesowi i wyrokom, które odbywały się w pośpiechu iw tajemnicy. W odpowiedzi na ogólnokrajowe protesty prowadzone przez Sojourners for Truth and Justice , ich wyroki zamieniono na dożywocie w kwietniu 1948 roku.

Druga fala protestów nastąpiła po tym, jak Sąd Najwyższy Georgii podtrzymał wyroki dożywocia dla Ingramów. W 1952 r., pomimo ciągłych protestów organizacji praw obywatelskich na podstawie okoliczności łagodzących (np. Stratford dokonał napaści seksualnej na Ingram i że jej dzieci odpowiedziały w samoobronie), komisja ds. Ułaskawienia i zwolnień warunkowych stanu Georgia odmówiła uwolnienia Ingram i jej dwóch synowie. Kiedy Sojourners for Truth and Justice przybyli z wizytą do gubernatora Gruzji Hermana Talmadge'a w styczniu 1953 r., aby błagać o uwolnienie Ingramów, zostali odrzuceni przez żonę gubernatora, która powiedziała im, że gubernator jest na polowaniu. W 1955 roku Ingramom ponownie odmówiono zwolnienia warunkowego. Zarząd Stanu nie podał powodu odmowy.

Po odrzuceniu wielu kolejnych próśb, 26 sierpnia 1959 r. Ingram i jej synowie zostali zwolnieni warunkowo i zwolnieni z więzienia.

Po uwolnieniu Ingram mieszkała aż do śmierci w Atlancie w stanie Georgia.

Wpływ sprawy na prawa obywatelskie

Ingramów bronił Kongres Praw Obywatelskich , a także Sojourners for Truth and Justice . Jak zauważa historyk Erik S. McDuffie, sprawa pobudziła czarne lewicowe feministki , podkreślając specyficzne formy ucisku, jakich doświadczają biedne czarne kobiety, a także wysuwając na pierwszy plan historię przemocy seksualnej białych mężczyzn wobec czarnych kobiet. Według McDuffie „Sprawa Ingram w jaskrawy sposób przedstawia zazębiające się systemy opresji, jakich doświadczają Afroamerykanki: bolesne wspomnienia i ciągła codzienna przemoc seksualna popełniana na ciałach czarnych kobiet przez białych mężczyzn, brak ochrony dla oraz brak szacunku dla czarnego macierzyństwa, ekonomiczny wyzysk czarnych kobiet z klasy robotniczej i pozbawienie praw wyborczych czarnych kobiet na południu Jim Crow”. Czarne postępowe kobiety były liderami globalnej kampanii na rzecz uwolnienia Ingramów.

Zobacz też

• Kobiecość