Rzut kijem (hieroglif)
|
||
(Nie zakrzywione) Rzucanie kijem |
||
---|---|---|
egipskie hieroglify |
Hieroglif rzucanego kija ze starożytnego Egiptu jest starym hieroglifem pochodzącym z okresu predynastycznego ; pochodzi z zestawu hieroglifów używanych na ozdobnych lub ceremonialnych paletach kosmetycznych . Jest używany na paletach zarówno jako do rzucania w przedstawianym polowaniu na zwierzęta - ( Paleta Łowców ), jak i na niektórych paletach, jako określenie odnoszące się do „cudzoziemca” lub „obcego terytorium”.
Starożytna Libia , nieco na północny zachód od Dolnego Egiptu , i Libijczycy byli uważani za pierwszą przedstawioną ziemię, podobnie jak myśliwi z sawanny i pustyni.
Oryginalny predynastyczny kij do rzucania był wystrzeloną maczugą, jak widać na paletach archeologicznych , predynastyczny kij z Gebelein - ( Aphroditopolis ), 35 cali (9 dm) długości i 11 uncji, znajduje się w Muzeum Turyńskim .
Językowe użycie „kija do rzucania”
|
||||
gꜣ „kija do rzucania”. | ||||
---|---|---|---|---|
Egipskie hieroglify | ||||
|
|||||||
ꜥmꜥꜣt „rzutu kijem”. | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
egipskie hieroglify | |||||||
Od najwcześniejszego predynastycznego starożytnego Egiptu na paletach kosmetycznych kij do rzucania był używany w odniesieniu do cudzoziemców lub do obcego terytorium . To użycie utrzymywało się przez trzy tysiąclecia, aż do końca starożytnego Egiptu i używania hieroglifów.
w języku starożytnego Egiptu głównym zastosowaniem kija do rzucania jest określenie , najpierw dla obcego terytorium , ale także dla działań związanych z „pokonaniem”, poddaniem się lub niefortunnym. Różne słowa mają wiele pisowni, ale należą do słów oznaczających: „rzucać kijem”, „rzucać” i „tworzyć”. W przypadku złożonego hieroglifu ptaka „wysiadać”, „trzepotać”, „unosić się”; również „tworzyć” - (pochodzenie genetyczne w Kamieniu z Rosetty).
Użycie kamienia z Rosetty
Kamieniu z Rosetty występują trzy zastosowania „kompozytowego ptasiego hieroglifu” ; w wierszu R-5-(dwukrotnie) odnosi się do przodków faraona Ptolemeusza V Epifanesa i przypuszczalnie jego pojawienia się- ( tytuł epifaniczny ) ( "Epifanous Euchaistos" ); to prawdopodobnie jego „wysiadanie”. Wiersz faktycznie mówi o jego linii genetycznej: „… i [czynach] dwóch bogów-kochanków Ojców (Philopatores), którzy go spłodzili, i dwóch dobrze czyniących (dobrych uczynków) bogów (Euergetai) który spowodował istnienie - (1. hieroglif), [ci, którzy] stworzyli - (2. hieroglif) go, ....”
Gdzie indziej, dla „hieroglifu kija do rzucania”, podczas tworzenia posągu przez kapłanów, (wiersze R7, 9) użycie określenia kija do rzucania: ....” i powinno być umieszczone na bocznej górnej części prostokąta, który jest na zewnątrz korony to, przeciwieństwo- (2 wyznaczniki kija), aby podwoić koronę to…” . Słowo wydaje się odnosić do faktu, że kij do rzucania może powrócić (bumerang), a zatem słowo przeciwne.
Zastosowanie ikonograficzne: od palet po bagna
Chociaż kij do rzucania pochodzi od myśliwych, jak pokazano na paletach kosmetycznych Predynastic, jednym z głównych zastosowań kija do rzucania w ikonografii były płaskorzeźby grobowe. Ponieważ starożytni Egipcjanie zajmowali się swoimi sprawami w życiu pozagrobowym, sceny grobowe dla mężczyzn często przedstawiały sceny z bagien, z kaczkami , rybami, innymi zwierzętami, a często czczono współmałżonka towarzyszącego zmarłemu; żyjący zmarli mężczyźni zostali ukazani jako radośni myśliwi pokonujący obfite kaczki z bagien.
Słynna paleta Narmera
Paleta Narmera przedstawia Sokoła Horusa nad pokonanymi mieszkańcami Delty Dolnego Egiptu . Jest to stylizowana wersja kija do rzucania, ponieważ koniec jest zahaczony w ustach ludzkiej głowy, co reprezentuje poddanie się ludów Delty.
Rzuć kijem jako część złożonych hieroglifów
|
|||
Trzepotliwy ptak „wysiada”, „trzepocze”, „unosi się” |
|||
---|---|---|---|
egipskie hieroglify |
Kij do rzucania jest używany w złożonym hieroglifie, a nie na standardowej liście znaków Gardinera . Ptak siadający na gałęzi ( przysiadający na gałęzi) lub fruwający to Gardner, seria ptaków, G41. Wariant przedstawia pionową „gałąź”, oznaczoną „drążkiem do rzucania”; ptak jest przymocowany do gałęzi.
Zobacz też
Galeria
Rzut kijem jako wyznacznik „ Obcego kraju” (z hieroglifem „górski teren”)
Kij do rzucania trzymany przez Horusa-sokoła, stylizujący uwięzioną Deltę Dolnego Egiptu
Używanie palety kosmetycznej kija do rzucania w predynastycznym Egipcie , od połowy do końca IV tysiąclecia pne
- Drgnąć. Kamień z Rosetty, EAWallace Budge , (Dover Publications), ok. 1929, wydanie Dover (pełne), 1989. (miękka okładka, ISBN 0-486-26163-8 )