Sadali
Miasto | |
Sadali | |
---|---|
Współrzędne: Współrzędne : | |
Kraj | Indie |
Państwo | Karnataka |
Dzielnica | Chikballapur |
Rząd | |
• Ciało | Mandal Panchayat |
Języki | |
• Urzędnik | kannada |
Strefa czasowa | UTC+5:30 ( IST ) |
SZPILKA | 562104 |
najbliższe miasto | Bengaluru |
Okręg wyborczy Lok Sabha | Chikballapur |
Okręg wyborczy Widhan Sabha | Sidlaghatta |
Agencja obywatelska | Mandal Panchayat |
Sadali to siedziba hobli (grupa wiosek) w dystrykcie Chikballapur , Karnataka , Indie . Znajduje się w odległości około 100 km od Bangalore . Jest w równej odległości od siedziby pięciu Taluk : Sidlaghatta , Chintamani , Bagepalli , Gudibanda i Chikballapur .
Sadali ma mitologiczne, historyczne i półhistoryczne powiązania z folklorem.
Geografia
Sadali w Sidlagatta Taluk, to wieś na północ od miasta Sidlagatta na drodze do Bagepalli. Otaczają go niewielkie pagórki. Posiada dwa duże zbiorniki zbudowane przez królów niegdysiejszego Królestwa Mysore .
Mitologia
Tradycja głosi, że została założona przez Sahadevę , najmłodszego z braci Pandawów , i stąd nazwano ją Sahadevapatna/Sahadevapura. Został później skrócony jako Sahadevapalli, Sadahalli, a teraz Sadali.
Historia
Była to jedna z prowincji Imperium Widźajanagary , zwana Królestwem Sadali, która prawdopodobnie obejmowała Chikkaballapur i przyległy obszar; było to pod dowództwem Naganny Odeyara pod Bukką w 1371 r. Naganna Odeyar i jego syn Depanna Odeyar zajmują ważne miejsce w związku z Sadali w latach 1370-1385. Ich dokładny związek z rodziną rządzącą Widźajanagarą nie jest znany.
W okresie historycznym wieś kilkakrotnie przechodziła z rąk do rąk. Khasim Khan, dowódca wojskowy Imperium Mogołów , podbił ten obszar i został przyłączony do Sira Suba ( prowincja Sira ) i nadany jako Jagir dwóm muzułmańskim wodzom. (Jednym z nich był Fateh Mohamad, ojciec Hyder Ali ). Aby zapobiec jego wpadnięciu w ręce Nawaba z Cuddapah, około 1759 roku prywatnie sprzedali go Doddzie Baire Gaudzie z Chikballapur , a później został przejęty przez Hyder Ali, ojca Tippu Sultana w 1762 r. Dodda Baire Gauda był potomkiem Rany Baire Gaudy, który rządził Avathi. Ta dynastia była odpowiedzialna za rozwój Chikballapur, Doddaballapur, Sidlagatta i Sadali.
Folklor
Był sobie Palegar o imieniu Thirumalayya. Pagórek jest identyfikowany nawet dzisiaj przez jego imię o nazwie Thirumalayyana Gudda. Miał sto żon. Był bardzo surowy w administracji i utrzymywaniu prawa i porządku.
Była sobie biedna stara kobieta z dwoma synami. W młodym wieku straciła męża iz wielkim trudem wychowywała synów. Byli prostolinijni i pracowali jako robotnicy na polach. Przy ich skromnych dochodach bardzo trudno było prowadzić życie. Ci dwaj młodzi mężczyźni poszli w pobliże zbiornika we wczesnych godzinach pechowego dnia i znaleźli trochę resztek plonów Jowar ( kukurydzy ) na skale obok pagórka. Przywieźli go do domu, nie spodziewając się żadnej krzywdy. Plony zostały skradzione przez kilku złodziei poprzedniej nocy z pola rolnika z wioski.
W międzyczasie rolnik złożył skargę do Palegara, który natychmiast zarządził dochodzenie. Słudzy Palegara znaleźli resztki plonów przed domem starej kobiety, która rzekomo nie posiadała kawałka ziemi. Synowie starej kobiety zostali natychmiast aresztowani. Biedna stara kobieta upominała się przed Palegarem o niewinność swoich synów, wyjaśniając fakty. Ale świadkowie byli przeciwko nim i zostali straceni.
Wkrótce po kremacji ciał swoich synów, stara kobieta przeklęła wioskę, która zostanie zniszczona deszczem ognia w ciągu jednego dnia i zakończyła swoje życie wskakując do zbiornika. Przeklęła również rolników: zboże Jowar zasiane przez jakiegokolwiek rolnika zostanie zniszczone bez śladu, a rolnik zostanie poddany furii bóstwa wioski, Sadalammy. Świątynia Sadalammy.
W związku z tym pierwotne Sadali miało zostać zniszczone przez deszcz ognia, a obecne miasto zostało zbudowane na wschód od starego miasta po tym wydarzeniu. Do niedawna miejscowi rolnicy bali się zasiać Jowar na swoich polach.
Obecny stan
Świątynia Chennakeshava, [znana jako Peddagudi (= Wielka Świątynia)] w opłakanym i zaniedbanym stanie, wciąż stoi jako naoczny świadek tego krwawego incydentu. Architektura tej pięknej świątyni przypomina styl świątyń w Hampi , stolica Imperium Widźajanagara. Świątynia mogła powstać za panowania Naganna Odeyar lub Depanna Odeyar. Mówi się, że bożek Lorda Chennakeshava został usunięty z peddagudi i ponownie zainstalowany w obecnym mieście. Nie ma dostępnych zapisów, kiedy i dlaczego dokładnie miały miejsce te wydarzenia, ale popioły ścieżki garncarzy wciąż można znaleźć u podnóża północnej strony Thirumalayyana Gudda.
https://www.youtube.com/watch?v=iaohWcPKib4 Jest świątynia sadalamma, która została zmodyfikowana przez wieśniaków i społeczeństwo.