Sala Fitzedwarda

Dane osobowe
Fitzedward Hall
Fitzedward Hall (1825–1901).png
Urodzić się
( 21.03.1825 ) 21 marca 1825 Troy , Nowy Jork, Stany Zjednoczone
Zmarł
1 lutego 1901 (01.02.1901) (w wieku 75) Marlesford , Suffolk , Anglia
Edukacja
Zawód Orientalista, filolog
Podpis

Fitzedward Hall (21 marca 1825 - 1 lutego 1901) był amerykańskim orientalistą i filologiem . Był pierwszym Amerykaninem, który zredagował tekst sanskrycki i był wczesnym współpracownikiem projektu Oxford English Dictionary (OED).

Życie

Hall urodził się 21 marca 1825 roku w Troy w stanie Nowy Jork , gdzie jego ojciec był prawnikiem.

Ukończył z tytułem inżyniera budownictwa lądowego Rensselaer Polytechnic Institute w Troy w 1842 r. I wstąpił do Harvardu w klasie 1846. Jego kolegami z Harvardu byli Charles Eliot Norton , który później odwiedził go w Indiach w 1849 r., Oraz Francis James Child . Tuż przed ukończeniem klasy, ale po ukończeniu pracy dyplomowej, nagle porzucił college i wyruszył statkiem z Bostonu do Indii , rzekomo w poszukiwaniu uciekającego brata. Jego statek zatonął i został rozbity podczas zbliżania się do portu w Kalkucie, gdzie znalazł się na mieliźnie. Chociaż nie było to jego zamiarem, miał nigdy nie wracać do Stanów Zjednoczonych. [ potrzebne źródło ] W tym czasie rozpoczął naukę języków indyjskich, aw styczniu 1850 roku został mianowany nauczycielem w Government Sanskrit College w Benares . W 1852 roku został pierwszym Amerykaninem, który zredagował tekst sanskrycki, a mianowicie traktaty wedanty Atmabodha i Tattvabodha. W 1853 został profesorem sanskrytu i języka angielskiego w Government Sanskrit College; aw 1855 został mianowany inspektorem nauczania publicznego w Ajmere-Merwara iw 1856 w prowincjach centralnych.

W 1857 roku Hall został złapany w buncie sipajów . Manchester Guardian podał później to konto:

Kiedy wybuchł bunt, był inspektorem nauczania publicznego w środkowych Indiach i był oblegany w forcie Saugor . Stał się ekspertem w strzelaniu do tygrysów i wykorzystał tę biegłość podczas oblężenia fortu, a następnie jako ochotnik w walce o przywrócenie potęgi brytyjskiej w Indiach.

W 1859 roku opublikował w Kalkucie swoje dyskursywne i pouczające dzieło A Contribution Towards an Index to the Bibliography of the Indian Philosophical Systems , oparte na zbiorach Benares College i własnej kolekcji manuskryptów sanskryckich, a także wielu innych prywatnych kolekcjach, które posiadał. badany. We wstępie żałuje, że ta produkcja była drukowana w Allahabadzie i zostałaby wystawiona przed publicznością w 1857 r., „Gdyby nie pod wrażeniem podsycenia ogniska rebeliantów”.

Osiadł w Anglii iw 1862 otrzymał nominację na katedrę prawa sanskryckiego, hinduskiego i indyjskiego w King 's College w Londynie oraz na stanowisko bibliotekarza w Indyjskim Urzędzie. Jego przyjaciele podjęli nieudaną próbę zwabienia go z powrotem na Harvard, fundując mu tam katedrę sanskrytu, ale ten projekt spełzł na niczym. Podarował Harvardowi swoją kolekcję tysiąca orientalnych rękopisów.

Doświadczenie Halla jako amerykańskiego sanskrytologa w Benares można znaleźć w recenzji The Sacred City of the Hindus jego przyjaciela Sherringa (do której Hall przyczynił się we wstępie), w wydaniu The Christian Examiner z lipca 1869 roku :

Misjonarz Sherring poświęca obszerny tom drobiazgowemu opisowi świętego miasta Benares, ponieważ będąc żywą wyrocznią narodu, kierującą religijnym przeznaczeniem stu osiemdziesięciu milionów, jego przyszłość wymaga badań. Tutaj hinduizm jest u siebie, w łonie swoich przyjaciół i wielbicieli, zabiegany przez książąt i milionerów, utrzymywany przez niezliczone zasoby, ozdobiony tysiącami świątyń i setkami tysięcy bożków, roi się od pielgrzymów i ukoronowany ofiarami zabobonnego poświęcenie. Niestety, za bardzo ogranicza się do powierzchni rzeczy, podając nam wymiary jednej świątyni po drugiej w żmudnej iteracji; obfitość obrazów, nadmiar brudu, oczywisty rozkład, na wpół ukryte ślady bardziej starożytnych budowli, odznaczające się ogólną jednolitością. Te sanktuaria jednej z najstarszych religii nie są ani tak rozległe, tak piękne, ani tak godne naśladowania, aby wymagały lub spłacały tego drobiazgowego nakreślenia. Ale bardzo nieliczne i niedostatecznie zilustrowane są poglądy pana Sherringa na stan samego hinduizmu i jego przyszłość. Oceniając powierzchownie, nigdy nie było tak kwitnące; podejmując nadzwyczajny wysiłek, aby oprzeć się najazdom cywilizacji europejskiej pod rządami jej kapłanów, mędrców i książąt; utrzymując to ogromne miasto prawie wyłącznie z pobożności, gromadząc pielgrzymów na hektar, licząc tysiącami nadal okupowane świątynie w swoim świętym mieście. Ale pod całą tą paradą pobożności kryje się wzrost pragnienia wiedzy, jak nigdy przedtem, mnożenie się dyskutujących towarzystw, upodobanie młodych ludzi do nauki i absolutna wolność myśli; przede wszystkim szerząca się sekta Brahmos, która współpracuje z telegrafem i koleją, kanałem i utwardzoną drogą, otwierając Indie na przyspieszającą cywilizację Europy. Zaprawdę, niewielu obecnie studiuje Wedy; Sanskryt staje się nieaktualny; wszystkie klasy są zgorszone bałwochwalstwem; Hinduizm jest trzymany w rozluźniającym uścisku; ilekroć fala się zmieni, gdy gorąca wyobraźnia Hindusa zwróci się ku chrześcijaństwu, a jego serce ożyje pod jego wpływem, Indie poprowadzą resztę Azji do odrzucenia swoich bożków, będą sługą nowej cywilizacji i zwiastunem wyższą ludzkość.

Hall i Oxford English Dictionary

W 1869 roku Hall został odwołany przez Urząd Indii , który oskarżył go (na jego własny rachunek) o bycie pijakiem i zagranicznym szpiegiem, i wydalony z Towarzystwa Filologicznego po serii zjadliwych wymian w kolumnach listów różnych czasopism. [ potrzebne źródło ]

Następnie przeniósł się do Suffolk, gdzie prowadząc życie pustelnika, publikował kolejne prace filologiczne. WW Skeat , jeden z pierwszych zwolenników idei OED, przekonał go do współpracy jako czytelnika projektu. Wraz z innym obywatelem USA, dr Williamem Chesterem Minorem , stał się jednym z najważniejszych (i najbardziej obsesyjnych) współpracowników dyrektora projektu OED, Sir Jamesa Murraya (1837–1915), i jest uznawany za takiego w wielu przedmowach do sam Słownik . Jego zadaniem było przeczytanie pewnych książek w poszukiwaniu przykładów użycia określonych słów, a następnie wysłanie odpowiednich cytatów do personelu Murraya.

Według uczonej Elizabeth Knowles, która studiowała korespondencję Murray-Hall w archiwach OED , Hall spędzał „cztery godziny dziennie… na dowodach ” i „przez większość pozostałego czasu czytał słownictwo”. Kiedyś podał ponad 200 przykładów użycia słowa „ręka” i trzeba było mu powiedzieć, że nie ma miejsca na tak wiele.

Sam Murray powiedziałby, że „Czas nie opisałby wspaniałej pomocy udzielonej Słownikowi przez dr Fitzedward Hall, który poświęca prawie cały dzień na czytanie dowodów… oraz na uzupełnianie, poprawianie i zwiększanie cytatów zaczerpniętych z jego własne niewyczerpane zapasy. Kiedy Słownik zostanie ukończony, nikt nie przyczyni się do jego bogactwa ilustracyjnego tak bardzo, jak Fitzedward Hall. Ci, którzy znają jego książki, wiedzą, jak ogromne jest bogactwo cytatów, które wnosi do każdego punktu użycia literatury angielskiej; ale mój podziw wzrasta, jeśli to możliwe, gdy widzę, jak może zakryć i umieścić kapitularz w zbiorach naszych 1500 czytelników”.

Hall najlepiej radził sobie z uzupełnianiem istniejących zbiorów cytatów dla poszczególnych słów. Pomimo wymiany listów prawie codziennie przez dwadzieścia lat, Hall i Murray nigdy się nie spotkali.

Fitzedward Hall zmarł w Marlesford , Suffolk, 1 lutego 1901 r. Po jego śmierci Murray korespondował z synem Halla, próbując znaleźć i odnieść się do zapasów cytatów, które jego ojciec zanotował, ale nie przesłał, z niejasnymi wynikami.

Pracuje

Jego prace obejmują:

  • w sanskrycie
    • Atmabodha (1852)
    • Sankhyapravachana (1856)
    • Suryasiddhanta (1859)
    • Vsavadatt (1859)
    • Sankhyasara (1862)
    • Dasarupa (1865)
  • w hindi
    • Gramatyka hindi Ballantyne'a (1868)
    • Czytelnik (1870 )
  • na filologii angielskiej
    • „Ostatnie egzemplifikacje fałszywej filologii” (1872), atakowanie Richarda Granta White'a , Modern English (1873)
    • „O angielskich przymiotnikach w stanie, ze specjalnym odniesieniem do niezawodnych” ( American Journal of Philology , 1877)
    • Doktor Indoctus (1880).
    • „O pochodzeniu„ wolałbym iść ”i analogicznych lub pozornie analogicznych lokucji”. American Journal of Philology 2 (1881), 281–322. (Niedawny komentarz na ten temat: „Większość dyskusji Halla jest ujęta w formie przypisów orotundowych, które prawie mogły być wzorem dla niedorzecznych komentarzy de Selby Flanna O'Briena”).

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Fitzedward_Hall&oldid=1123387771 ”