Sanktuarium Pitchi Richi
Pitchi Richi Sanctuary , położone około 4 km na południe od centrum miasta Alice Springs , jest wpisaną na listę zabytków, a obecnie zamkniętą atrakcją turystyczną. Została założona na początku lat pięćdziesiątych XX wieku przez Leo Corbeta. Sanktuarium jest najbardziej znane ze swojej kolekcji dzieł Williama Ricketta ; jest to największa znana kolekcja poza własnym sanktuarium Rickettsa w Dandenongs w Wiktorii.
Jest to pierwsza sztuczna atrakcja turystyczna w Alice Springs. W latach sześćdziesiątych sanktuarium zostało uznane za jedną z czterech atrakcji regionu, które trzeba zobaczyć.
Tło
Pitchi Richi Sanctuary, na południe od Heavitree Gap , znajduje się na 12 akrach ziemi zakupionej przez Leo Corbeta w 1955 roku po śmierci Charlesa „Popa” Chapmana , ekscentrycznej legendy Alice Springs, który nazwał posiadłość „Perłowym” Bramy. Nie wiadomo dokładnie, kiedy Corbet zmienił nazwę na Pitchi Richi, ale powiedział znajomemu, że „Perłowe Wrota mogą wydawać się ode mnie nieco aroganckie”. Imię Pitchi Richi wywodzi się (luźno) z języka Arrernte i mówi się, że oznacza „przyjdź i zobacz”, a także „lukę w zasięgu”. William Ricketts, bliski przyjaciel Corbetsa, wkrótce po zakupie zbudował w tym miejscu piec, a jego rzeźby można było oglądać od chwili otwarcia sanktuarium.
Corbet planował, że sanktuarium będzie czymś w rodzaju skansenu i dużo podróżował, aby zbierać pamiątki z Centralu. Mówi się, że jego łatwy urok otworzył przed nim wiele drzwi, a wiele odległych stacji pozwoliło mu przejść przez wysypiska śmieci i szopy. W ten sposób Corbet stworzył interesującą kolekcję, która obok wystaw sztuki, pokazów rzucania włócznią i bumerangiem oraz wysiłków Corbeta, aby uczynić z tego rezerwat ptaków, zyskała popularność wśród turystów.
Podczas otwarcia w sierpniu 1956 r. w sanktuarium odbyła się wystawa autorstwa artysty zajmującego się pejzażem Roberta Johnsona, z której dochód został przekazany Australijskiej Misji Wewnętrznej . Również w 1956 roku prowadziła warsztaty garncarskie z ceramikiem Royem Cookiem.
W 1958 roku czasopismo Dzień Kobiet poświęciło sanktuarium dwie pełne strony. Autorka, Ailsa Craig, przedstawiła go jako raj, stwierdzając, że „Leo był jednym z nielicznych ludzi na świecie, któremu udało się przełożyć młodzieńczy pomysł na konkretny fakt” oraz że „tam, gdzie nie liczyło się zarabianie pieniędzy, gdzie mógł żyć prosto, ale łaskawie, prawie za nic i pomagać ludziom dla samego pomagania im, nie prosząc o żadną nagrodę poza podziękowaniem”. Opisała Pitchi Richi jako punkt kontaktowy, niezależnie od tego, czy Corbet był w domu, czy nie, gdzie zawsze były pod ręką składniki na babeczki i ciastka. Po tym artykule Corbet i sanktuarium przyciągnęły zarówno uwagę całego kraju, jak i ogromny czajnik od Craiga, ponieważ jego stary nie był wystarczająco duży.
Mówi się, że na tym miejscu obozował Albert Namatjira .
Od czasu zamknięcia sanktuarium w latach 70. XX wieku rzeźby Ricketts padają ofiarą kradzieży, wandalizmu i nieudanych prób renowacji. Rzeźby spotkały się również z krytyką ze względu na ich treść i wysoce romantyczne wyrażenia Rickettsa na temat jego relacji z Aborygenami. Własność rzeźb Rickettsa w Pitchi Richi pozostaje sporna i trwa od wczesnych lat sześćdziesiątych XX wieku.
Picthi Richi został wpisany do Rejestru dziedzictwa kulturowego Terytorium Północnego w 2009 r., po tym jak obiekt został wcześniej odrzucony. Jest zarządzany przez Heritage Alice Springs Inc. i utrzymywany przez opiekunów. Czasami jest otwarty na specjalne wydarzenia publiczne i dla grup po wcześniejszym umówieniu.