Sarah Blaffer Hrdy

Sarah Hrdy
Urodzić się
Sarah Blaffer

( 11.07.1946 ) 11 lipca 1946 (wiek 76)
Dallas , Teksas , USA
Narodowość amerykański
Alma Mater Wellesley College , Radcliffe College na Harvardzie
Nagrody Lifetime Career Award, Human Behavior and Evolution Society
Kariera naukowa
Pola Antropologia i prymatologia
Instytucje Uniwersytet Kalifornijski, Davis
Doradca doktorski Irvena DeVore'a

Sarah Hrdy ( z domu Blaffer ; ur. 11 lipca 1946) to amerykańska antropolog i prymatolog , która wniosła znaczący wkład w psychologię ewolucyjną i socjobiologię . Jest uważana za „wysoce uznaną pionierkę w unowocześnianiu naszego rozumienia ewolucyjnych podstaw zachowań kobiet zarówno u naczelnych innych niż ludzie, jak iu ludzi”. W 2013 roku Hrdy otrzymał nagrodę Lifetime Career Award za wybitny wkład naukowy od Human Behaviour and Evolution Society .

Hrdy jest emerytowanym profesorem Wydziału Antropologii Uniwersytetu Kalifornijskiego w Davis . Była także współpracownikiem Peabody Museum of Archaeology and Ethnology na Uniwersytecie Harvarda . Została wybrana jako jedna z 21 Liderów Zachowań Zwierząt (2009). W uznaniu jej osiągnięć Discover uznał ją w 2002 roku za jedną z 50 najważniejszych kobiet nauki.

Biografia

Wczesne życie

Sarah Blaffer urodziła się 11 lipca 1946 roku w Dallas w Teksasie. Była wnuczką Sarah Campbell Blaffer i Roberta Lee Blaffera, współzałożyciela Humble Oil . Wychowała się w Houston i tam uczęszczała do St. John's School .

Edukacja

alma mater swojej matki , Wellesley College w Massachusetts . Jako kierunek studiów wybrała filozofię i uczęszczała na kursy kreatywnego pisania. Na jednej z lekcji pisania napisała powieść o kulturze Majów. Ta decyzja doprowadziła Hrdy'ego do zbadania folkloru Majów. W końcu uznała, że ​​badania są bardziej stymulujące niż tworzenie powieści.

W końcu przeniosła się do Radcliffe College i specjalizowała się w antropologii . Jej praca licencjacka na temat demona H'ik'ala stała się podstawą jej pierwszej książki, The Black Man of Zincantan , opublikowanej w 1972 roku. Była członkiem Phi Beta Kappa i ukończyła z wyróżnieniem Radcliffe w 1969 roku z tytułem licencjata .

Zainteresowany robieniem filmów, aby uczyć ludzi w krajach rozwijających się, Hrdy wziął udział w kursach filmowych na Uniwersytecie Stanforda , ale był nimi rozczarowany. Zamiast tego zainspirowała ją lekcja Stanforda prowadzona przez Paula Ehrlicha na temat problemów przeludnienia oraz uwagi profesora Harvardu Irvena DeVore'a na temat indyjskich małp o czarnych twarzach zwanych langurami . Hrdy'ego nauczono, że gdy liczebność stada jest zbyt duża, samce langurów zabijają młode w swojej grupie.

Hrdy zmienił kurs w połowie roku i wstąpił na Harvard jako doktorant w 1970 roku, aby studiować zachowanie naczelnych. Skoncentrowała swoje badania doktoranckie wokół badań terenowych langurów Hanuman. Za radą profesora SM Mohnota przeprowadzono go w rejonie Mount Abu w Indiach . Jej promotorem pracy dyplomowej był Irven DeVore. Ściśle współpracowała również z członkami swojego komitetu, takimi jak biolog ewolucyjny Robert L. Trivers i EO Wilson . Otrzymała pracę magisterską z Harvardu w 1975 roku.

Rodzina

Sarah Blaffer poznała Daniela Hrdy'ego na Harvardzie. Towarzyszył jej podczas pierwszych wizyt w Mount Abu, a pobrali się w 1972 roku w Katmandu . Mają troje dzieci: Katrinkę (ur. 1976); Sasha (ur. 1982), tydzień przed planowanym wygłoszeniem przez Hrdy'ego referatu na Cornell University ; i Niko (ur. 1986). Sarah Blaffer Hrdy mieszka teraz z mężem w północnej Kalifornii , gdzie prowadzą plantację orzecha włoskiego Citrona Farms.

Kariera

Hrdy przeplatała pracę badawczą w Indiach z czasem na Harvardzie aż do około 1979 roku, kiedy zachorowała podczas prowadzenia badań w terenie. Od 1979 do 1984 skupiała się na pisaniu i nauczaniu na Harvardzie. W 1984 roku dołączyła do University of California w Davis jako profesor antropologii. Hrdy przeszła na emeryturę w 1996 roku, stając się emerytowanym profesorem antropologii na UC Davis, gdzie nadal jest zaangażowana w Animal Behaviour Graduate Group.

Badania

Langurowie z Abu

Sarah Hrdy po raz pierwszy zainteresowała się langurami podczas zajęć z zachowania naczelnych prowadzonych przez antropologa Irvena DeVore'a w 1968 roku. DeVore skomentowała związek między stłoczeniem a zabijaniem niemowląt w koloniach langurów. Po ukończeniu studiów Hrdy wrócił na Harvard na studia podyplomowe, aby lepiej zrozumieć zjawisko dzieciobójstwa w koloniach langurów. Praca pod nadzorem DeVore'a i Triversa zapewniła Hrdy'emu wprowadzenie do nowo wyłaniającego się spojrzenia na świat społeczny — socjobiologii — który skrystalizował się na Harvardzie we wczesnych latach siedemdziesiątych i ukształtował trwałe spojrzenie Hrdy'ego na prymatologię .

doktorskiej Hrdy'ego przetestowano hipotezę, że przeludnienie powoduje dzieciobójstwo w koloniach langurów. Udała się do Mount Abu w Indiach , aby badać langury Hanuman i doszła do wniosku, że dzieciobójstwo jest niezależne od przeludnienia – prawdopodobnie była to taktyka ewolucyjna: kiedy samiec z zewnątrz przejmuje grupę, zwykle zabija wszystkie niemowlęta. Postulowana taktyka byłaby bardzo korzystna dla samców langurów, które dopuszczały się dzieciobójstwa. Rotacja w plemieniu langurów ma miejsce mniej więcej co 27 ​​miesięcy. Samiec, który przejmuje władzę, ma bardzo małą szansę na przekazanie swoich genów. Jeśli samice są karmiącymi niemowlętami, prawdopodobnie nie owulacja na kolejny rok. Zabijanie zależnych od nich niemowląt sprawia, że ​​samice ponownie stają się otwarte na krycie .

Wybór samic jest obalony, ponieważ samice są poddawane presji owulacji i są zmuszane do rozmnażania się z samcami dzieciobójczymi. W tym miejscu pojawia się idea seksualnych kontrstrategii . Hrdy wysunął teorię, że poprzez kojarzenie się z jak największą liczbą samców , zwłaszcza samców, które nie są częścią kolonii, matki są w stanie skutecznie chronić swoje młode, ponieważ jest mało prawdopodobne, aby samce zabiły niemowlę, gdyby istniała najmniejsza szansa, że ​​to może być ich własny.

Daje to złudzenie ojcostwa . Celem samca langura jest maksymalizacja proporcji jego potomstwa i, jak wskazuje Hrdy, samiec, który atakuje własne potomstwo, jest szybko selekcjonowany. Podczas gdy dzieciobójstwo najwyraźniej zachowało się wśród rzędów naczelnych, Hrdy nie znalazł dowodów sugerujących, że gatunek ludzki ma „imperatyw genetyczny ” dzieciobójstwa.

W 1975 Hrdy uzyskała stopień doktora za badania nad langurami. W 1977 roku została opublikowana w jej drugiej książce, The Langurs of Abu: Female and Male Strategies of Reproduction . Kontrowersje w dziedzinie antropologii, które wywołały jej badania, nie były zaskakujące – klasyczne przekonanie, że naczelne działają dla dobra grupy, zostało odrzucone, a dziedzina socjobiologii zyskała coraz większe poparcie. Wielu błędnie zakładało, że sugerowała ona istnienie „ genu dzieciobójczego”. ’, które mogą być zachowane u naczelnych. Dziś jej wyniki i wnioski są powszechnie akceptowane. Nawet Trivers, która kiedyś odrzuciła jej przekonania, przyznaje, że jej teoria dotycząca kobiecych strategii seksualnych „dobrze się sprawdziła”.

Kobieta, która nigdy nie ewoluowała

Trzecia książka Hrdy'ego ukazała się w 1981 roku: Kobieta, która nigdy nie ewoluowała . Rozpoczyna rozdział pierwszy zdaniem wskazującym, że wyniki jej pracy sugerują, że kobietom należy przyznać dużo większą wiarygodność, niż wcześniej sądzono. „ Biologia , jak się czasem uważa, zadziałała przeciwko kobietom”. Tutaj Hrdy rozwija strategie samic naczelnych. Książka jest jedną z The New York Times z 1981 roku.

W 1984 Hrdy współredagował Infanticide: Comparative and Evolutionary Perspectives . Został wybrany jako „Wybitna książka akademicka” z lat 1984–1985 przez Choice , czasopismo Association of College and Research Libraries .

Matka Natura

W 1999 Hrdy opublikował Mother Nature: Maternal Instincts and How They Shape the Human Species . Bada „ludzkie matki i niemowlęta w szerszych ramach porównawczych i ewolucyjnych ”, informując i kształtując poglądy na temat współzależności matki i dziecka z socjobiologicznego punktu widzenia.

Omawia, w jaki sposób matki nieustannie dokonują kompromisów między jakością a ilością oraz rozważają najlepsze możliwe działania dla nich i ich dziecka. Zdaniem Hrdy'ego nie ma zdefiniowanego „instynktu macierzyńskiego”: zależy on od wielu zmiennych i dlatego nie jest wrodzony, jak kiedyś sądzono. Podtrzymuje również swój pogląd, że ludzie ewoluowali jako kooperatywni hodowcy , przez co zasadniczo nie są w stanie wychowywać potomstwa bez pomocnika .

W tym miejscu pojawia się pojęcie allomothering – krewni inni niż matka, tacy jak ojciec, dziadkowie i starsze rodzeństwo, a także niespokrewnieni genetycznie pomocnicy, tacy jak nianie, pielęgniarki i grupy opiekuńcze, którzy spędzają czas z dzieckiem niemowlęcia, pozostawiając matce więcej wolnego czasu na zaspokojenie własnych potrzeb.

Matki i inni: ewolucyjne początki wzajemnego zrozumienia

W Mother Nature Hrdy argumentował, że małpy człekokształtne z cechami historii życia Homo sapiens nie mogłyby ewoluować, gdyby allorodzice oprócz rodziców nie pomogli w opiece nad potomstwem i zaopatrzeniu go, „hipoteza hodowli spółdzielczej”.

W 2009 roku w Matkach i innych , Hrdy zbadał implikacje poznawcze i emocjonalne dla niemowląt dorastających w czymś, co było (dla małpy) nowym kontekstem rozwojowym. Zamiast polegać na szczerym poświęceniu swoich matek, dzieci musiały również monitorować i angażować wielu opiekunów. Inne małpy człekokształtne posiadają okablowanie poznawcze dla elementarnej teorii umysłu, ale przy wspólnym wychowywaniu odpowiedni potencjał mentalizowania zostałby w pełni wyrażony, a tym samym bardziej widoczny dla doboru naturalnego. Przez pokolenia ci młodzi ludzie, którzy lepiej radzili sobie z intersubiektywnym zaangażowaniem, mieliby najlepszą opiekę i najlepszą żywność, co doprowadziłoby do kierunkowej darwinowskiej selekcji faworyzującej szczególnie ludzkie zdolności do intersubiektywnego zaangażowania.

W 2014 roku Mothers and Others , wraz z wcześniejszymi pracami, zdobyła nagrodę National Academy's Award for Scientific Review za jej „wnikliwą i wizjonerską syntezę szerokiego zakresu danych i koncepcji z całego zakresu nauk społecznych i biologicznych w celu wyjaśnienia znaczenia procesy biospołeczne wśród matek, niemowląt i innych aktorów społecznych w tworzeniu ewolucyjnego tygla społeczeństw ludzkich”.

Ze względu na swoje badania nad rodzicielstwem Hrdy jest zdecydowanym orędownikiem uczynienia niedrogiej opieki nad dziećmi priorytetem.

Filantropia

Sarah and Daniel Hrdy Visiting Fellowship in Conservation Biology jest przyznawana studentowi na studia naukowe i pracę na Wydziale Biologii Organizmu i Ewolucji Uniwersytetu Harvarda.

Bibliografia

Książki

  •   1972: Czarny człowiek z Zinacantan: legenda Ameryki Środkowej . Seria Texas Pan American. Austin: University of Texas Press. ISBN 0-292-70701-0 .
  •   1977: Langurowie z Abu: żeńskie i męskie strategie reprodukcji . Cambridge: Harvard University Press. ISBN 0-674-51058-5 .
  •   1981: Kobieta, która nigdy nie ewoluowała . Cambridge: Harvard University Press. (Wybrana przez New York Times Book Review jako jedna z wybitnych książek roku w nauce i naukach społecznych.) 1982, wydanie japońskie, Tokio: Shisaku-sha Publishing; 1984, piąty druk wydania w miękkiej oprawie, Cambridge; 1984, 1. wydanie francuskie, Des guenons et des femmes . Paryż: Editions Tierce, w druku, 2. wydanie francuskie, Paryż: Payot et Rivage; 1985, wydanie włoskie, La Donna Che Non si E'evoluta , Franco Angeli Editore. ISBN 0-674-95539-0 .
  •   1984: Hausfater, G. i S. Hrdy, wyd. Dzieciobójstwo: perspektywa porównawcza i ewolucyjna . New York: Aldine Publishing Co. (wybrana jako jedna z „wybitnych książek akademickich” z lat 1984-85 według Choice , Journal of the Association of College and Research Libraries) . ISBN 0-202-36221-3 .
  • 1999: Matka Natura: historia matek, niemowląt i doboru naturalnego . Nowy Jork: Panteon. Alternatywny wybór BOMC; wybrana przez Publishers Weekly i Library Journal jako jedna z najlepszych książek 1999 roku i finalistka nagrody literackiej PEN USA West 2000 za literaturę faktu. Zdobył Nagrodę Howellsa za wybitny wkład w antropologię biologiczną. (Opublikowane w Wielkiej Brytanii jako Matka Natura: Dobór naturalny i samica gatunku . Londyn: Chatto i Windus); przetłumaczono także na język chiński, niderlandzki, francuski, niemiecki, włoski, portugalski, hiszpański, japoński, koreański i polski.   ISBN 0-679-44265-0 .
  • 2001: „Przeszłość, teraźniejszość i przyszłość rodziny ludzkiej”. Wykłady Tannera o wartościach ludzkich , wygłoszone na Uniwersytecie Utah 27 i 28 lutego 2001 r.
  •   2005: Raport z 92. warsztatów Dahlem, „Przywiązanie i więź: nowa synteza”. Pod redakcją CS Carter, L. Ahnert, KE Grossmann, SB Hrdy, ME Lamb, SW Porges i N. Sachser. © MIT Press. ISBN 0-262-03348-8 .
  •   2009: Matki i inni: ewolucyjne początki wzajemnego zrozumienia . Cambridge: Harvard University Press. ISBN 0-674-03299-3 .
  • 2010: Mity, małpy i macierzyństwo: intelektualna autobiografia . W Lee Drickamer i Donald Dewsbury (red.), Leaders in Animal Behavior: The Second Generation . Cambridge: Cambridge University Press, s. 343–344

Filmy

  • 1977: Hrdy, S., DB Hrdy i John Melville Bishop. Skradzione kopulacje ; Zabawa i porwanie , 16 mm, kolor.
  • 1980: Hrdy, S., Wisznu Mathur i William Whitehead. „Hanuman langur: Małpa z Indii”, 30 minut, kolor. Kanadyjska Korporacja Nadawcza. Dostępne na kasecie wideo: CBC Enterprises, PO Box 500, Station A, Toronto, Ontario, Kanada M5W 1E6.
  • 1983: „Leczenie do filmu o strategiach reprodukcyjnych samic naczelnych” dla BBC Natural History Unit, Bristol, Wielka Brytania.
  • 1988: „Małpy z Abu”. Odkrywca National Geographic. maj 1988.
  • 1990: Nature Advisory Board, Channel Thirteen New York dla serii o naturalnej historii seksu.
  • 1990: Konsultant ds. „Natury ludzkiej” dla British Broadcasting Corporation, Bristol, Wielka Brytania.
  • 2001: Doradca serii PBS Ewolucja .

Nagrody

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Sarah_Blaffer_Hrdy&oldid=1139703710 ”