Sarah Pearce
Sarah Pearce | |
---|---|
Urodzić się | 1965 |
Narodowość | brytyjski |
Wykształcenie | |
Alma Mater | Uniwersytet Oksfordzki , Uniwersytet Londyński |
Doradca doktorski | Geza Vermes , Martin Goodman |
Praca akademicka | |
Dyscyplina | Klasyka |
Instytucje | Uniwersytet w Southampton |
Godne uwagi prace | Filon, Kraina Ciała: studia nad reprezentacją Egiptu przez Filona Słowa Mojżesza: studia nad recepcją Księgi Powtórzonego Prawa w okresie Drugiej Świątyni |
Sarah JK Pearce jest Ianem Kartenem profesorem historii i kierownikiem Wydziału Nauk Humanistycznych na Uniwersytecie w Southampton . Znana jest w szczególności ze swoich prac poświęconych Żydom w świecie hellenistycznym i Cesarstwie Rzymskim, zwłaszcza życiu i twórczości Filona Aleksandryjskiego.
Kariera
Pearce studiowała Divinity na Uniwersytecie Londyńskim , uzyskując tytuł licencjata w 1988 roku. Przeniosła się do Instytutu Orientalnego Uniwersytetu Oksfordzkiego i uzyskała tytuł D.Phil. w 1995 r. rozprawą o recepcji Biblii w okresie Drugiej Świątyni . Jej praca została opublikowana w rozszerzonej wersji w 2013 roku jako Słowa Mojżesza: studia nad recepcją Księgi Powtórzonego Prawa w okresie Drugiej Świątyni.
Pearce przeniósł się na University of Southampton w 1996 roku, najpierw jako Parkes Fellow, a następnie jako pierwszy Ian Karten Fellow. Została wykładowcą, starszym wykładowcą, a następnie profesorem historii. Jest członkiem Parkes Institute for the Study of Jewish/non-Jewish Relations na Uniwersytecie w Southampton. Pearce był współdyrektorem finansowanej przez AHRB w ramach projektu Graeco-Roman World Project (2001-2006) wraz z Tessą Rajak na Uniwersytecie w Reading . Pearce był współpracownikiem AHRC opartego na University of Oxford (2013-2016) na recepcji Józefa Flawiusza w kulturze żydowskiej od XVIII wieku do współczesności .
Pearce pracuje nad nowym angielskim tłumaczeniem i komentarzem do Philo 's On the Dekalog dla serii komentarzy Filona z Aleksandrii.
Wybrane publikacje
Artykuły
- Pearce, S. (2017). Kleopatry i Żydzi. Transakcje Królewskiego Towarzystwa Historycznego (seria szósta), 27, 29-64. https://doi.org/10.1017/S0080440117000032
- Pearce, S. (2016). Uwagi dotyczące używania przez Filona terminów ΕΘΝΟΣ ORAZ ΛΑΟΣ. Rocznik Studia Philonica, 28, 205-226. https://doi.org/10.2307/j.ctt1gxxpz0.13
- Pearce, S. (2015). Małżeństwa mieszane i przodkowie Żydów: perspektywy filońskie. Rocznik Studia Philonica, 27, 1-26. https://doi.org/10.2307/j.ctt1b7x683.4
- Pearce, SJ (2014). Litość i wzruszenie w czytaniu Józefa Flawiusza. Journal of Biblical Literature, 133(4), 858-862. https://doi.org/10.1353/jbl.2014.0045
- Pearce, SJK (2013). Przemyślenie drugiego w starożytności: Filon z Aleksandrii o małżeństwach mieszanych. Antychton, 47, 140-155.
- Pearce, SJK (2012). Potęga Filona i Cesarstwa Rzymskiego: wprowadzenie. Rocznik Studia Philonica, 24, 133-137.
- Pearce, S. (2004). Król Mojżesz: notatki na temat portretu Mojżesza autorstwa Filona jako idealnego przywódcy w życiu Mojżesza. Mélanges de l'Université Saint-Joseph, LVII, 37-74.
- Pearce, SJK (2001). Kontekstualizacja kronik greckich. Zutot: Perspektywy kultury żydowskiej, 1 (1), 22-27. https://doi.org/10.1163/187502101788691024
- Pearce, SJK (1996). Echa Edenu w starogreckim Zuzannie. Teologia feministyczna, 4(11), 11-31. https://doi.org/10.1177/096673509600001102
- Pearce, SJK (1995). Flawiusz Józef Flawiusz jako interpretator prawa biblijnego: Sobór Siedmiu i słudzy lewicki w starożytności żydowskiej 4.214. Heythrop Journal, 36 (4), 477-492. https://doi.org/10.1111/j.1468-2265.1995.tb01005.x
- Pearce, S. (1995). Józef Flawiusz jako interpretator prawa biblijnego: reprezentacja Sądu Najwyższego w Deut. 17:8-12 według Jewish Antiquities 4.218. Journal of Jewish Studies, 46 (1-2), 30-42.
Książki
- Salvesen, A., Pearce, S. i Frenkel, M. (red.) (2020). Izrael w Egipcie: ziemia egipska jako koncepcja i rzeczywistość dla Żydów w starożytności i wczesnym średniowieczu. (Starożytny judaizm i wczesne chrześcijaństwo; t. 110). Skarp. https://doi.org/10.1163/9789004435407
- Runia, DT (red.), Sterling, GE, Pearce, SJK (red.) & Cox, R. (red.) (2016). Rocznik Studia Philonica XXVIII, 2016: Studia nad judaizmem hellenistycznym. (Rocznik Studia Philonica i Monografie). SBL Press. https://doi.org/10.2307/j.ctt1gxxpz0
- Pearce, S. (red.) (2013). Obraz i jego zakaz w starożytności żydowskiej. (Journal of Jewish Studies Supplement Series; nr 2). Dziennik Studiów Żydowskich .
- Pearce, S. (2013). Słowa Mojżesza: studia nad recepcją Księgi Powtórzonego Prawa w okresie Drugiej Świątyni. (Texte und Studien zum antiken Judentum). Mohr Siebeck.
- Jordan, J., Kushner, A. i Pearce, S. (red.) (2010). Żydowskie podróże: od Filona do Hip Hopu. (Seria Parkesa-Wienera o studiach żydowskich). Walentynki Mitchell.
- Rajak, T., Pearce, S. i Aitken, J. (red.) (2007). Żydowskie spojrzenie na hellenistycznych władców. (Kultura i społeczeństwo hellenistyczne). Wydawnictwo Uniwersytetu Kalifornijskiego.
- Pearce, S. (2007). Kraina ciała: studia nad reprezentacją Egiptu przez Filona. (Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament; nr 208). Mohr Siebeck.
- Jones, S. i Pearce, S. (red.) (1998). Żydowski patriotyzm lokalny i samoidentyfikacja w okresie grecko-rzymskim. (Biblioteka Studiów nad Drugą Świątynią; t. 31). Prasa akademicka Sheffield.
- Jones, S., Kushner, T. i Pearce, S. (red.) (1997). Kultury pogardy i ambiwalencji: studia nad stosunkami żydowsko-nieżydowskimi. (Seria Parkesa-Wienera o studiach żydowskich). Walentynki Mitchell.
Rozdziały książki
- Pearce, S. (2021). Filon i Septuaginta. W AG Salvesen & TM Law (red.), The Oxford Handbook of the Septuaginta (s. 405–419). Oxford University Press.
- Pearce, S. (2020). Filon z Aleksandrii i wspomnienie Ptolemeusza II Filadelfosa. W A. Salvesen, S. Pearce, M. Frenkel i D. Crowther (red.), Izrael w Egipcie: ziemia egipska jako koncepcja i rzeczywistość dla Żydów w starożytności i okresie wczesnego średniowiecza (t. 110, s. 216-258). (Starożytny judaizm i wczesne chrześcijaństwo; t. 110). Skarp. https://doi.org/10.1163/9789004435407_010
- Pearce, S. (2019). Józef Flawiusz i kronika żydowska: 1841-1855. W A. Schatz (red.), Józef we współczesnej kulturze żydowskiej (s. 106–143). (Studia z historii i kultury Żydów; t. 55). Skarp. https://doi.org/10.1163/9789004393097_007
- Pearce, S. (2019). Ptolemeusz II Filadelf w Liście Arysteasza §§1-27: Studium mocy. W D. Rivlin-Sachs, N. Hacham, G. Herman i L. Sagiv (red.), Kwestia tożsamości: społeczne, polityczne i historyczne aspekty kształtowania tożsamości w kontekstach żydowskich i pokrewnych (s. 201 –221). De Gruyter. https://doi.org/10.1515/9783110615449-010
- Pearce, S. (2016). 'ed (Zeuge). w HJ. Fabry i U. Dahmen (red.), Theologisches Woerterbuch zu den Qumrantexten Band 3 (s. 26–29). Kohlhammer.
- Pearce, S. (2013). Wstęp. W S. Pearce (red.), Obraz i jego zakaz w starożytności żydowskiej (s. 1–9). (Journal of Jewish Studies Supplement Series; nr 2). Dziennik Studiów Żydowskich .
- Pearce, SJ (2013). O Dekalogu. W LH Feldman, JL Kugel i LH Schiffman (red.), Poza Biblią: starożytne pisma żydowskie związane z Pismem Świętym. Zestaw 3 tomów (s. 989–1032). Żydowskie Towarzystwo Wydawnicze.
- Pearce, S. (2013). Filon z Aleksandrii o Drugim Przykazaniu. W S. Pearce (red.), Obraz i jego zakaz w starożytności żydowskiej (s. 49–76). (Journal of Jewish Studies Supplement Series; nr 2). Dziennik Studiów Żydowskich .
- Pearce, S. (2011). Filon i zwój świątynny o zakazie składania pojedynczych zeznań. W A. Lange, K. De Troyer, S. Tzoref i N. Dávid (red.), Biblia hebrajska w świetle zwojów znad Morza Martwego (s. 321–336). (Forschungen zur Religion und Literatur des Alten und Neuen Testaments; nr 239). Vandenhoecka i Ruprechta.
- Pearce, S. (2011). Filon z Aleksandrii o prawie żydowskim i społeczności żydowskiej. W MA Júnior (red.), Fílon de Alexandria: Nas Origens da Cultura Occidental (s. 137–154). Centro de Estudios Classicos (Faculdade de Letras de Lisboa).
- Pearce, S. (2010). Egipt na mapie migracji w Pięcioksięgu. W T. Kushner, J. Jordan i S. Pearce (red.), Żydowskie podróże: od Philo do Hip Hop (s. 165–181). (Seria Parkesa-Wienera o studiach żydowskich). Walentynki Mitchell.
- Pearce, S. (2010). Egipt na mapie migracji Pentatuecha w pismach Filona z Aleksandrii. W J. Jordan, T. Kushner i S. Pearce (red.), Jewish Journeys: from Philo to Hip Hop (Parkes-Wiener Series on Jewish Studies). Walentynki Mitchell.
- Jordan, J., Kushner, T. i Pearce, S. (2010). Wprowadzenie: charakter podróży żydowskich. W J. Jordan, T. Kushner i S. Pearce (red.), Żydowskie podróże: od Philo do Hip Hop (s. 3–24). (Seria Parkesa-Wienera o studiach żydowskich). Walentynki Mitchell.
- Pearce, S. (2009). Kult zwierząt. w HJ. Klauck, V. Leppin, B. McGinn, CL. Seow, H. Spieckermann, BD Walfish i EJ Ziółkowski (red.), The Encyclopedia of the Bible and Its Reception. Tom 2: Anim - Ateizm De Gruyter.
- Pearce, S. (2008). Józef Flawiusz. W E. Kessler i N. Wenborn (red.), A Dictionary of Jewish-Christian Relations Cambridge University Press.
- Pearce, S. (2008). Onkelos. W E. Kessler i N. Wenborn (red.), A Dictionary of Jewish-Christian Relations Cambridge University Press.
- Pearce, S. (2008). Filon. W E. Kessler i N. Wenborn (red.), A Dictionary of Jewish-Christian Relations Cambridge University Press.
- Pearce, S. (2008). Pseudodepigraf. W E. Kessler i N. Wenborn (red.), A Dictionary of Jewish-Christian Relations Cambridge University Press.
- Pearce, S. (2008). Tłumaczenie dla Ptolemeusza: patriotyzm i polityka w greckim Pięcioksięgu? W T. Rajak, S. Pearce, J. Aitken i J. Dines (red.), Żydowskie perspektywy hellenistycznego królestwa (s. 165–189). (Kultura i społeczeństwo hellenistyczne). Wydawnictwo Uniwersytetu Kalifornijskiego.
- Pearce, S. (2007). Filon nad Nilem. W J. Frey, DR Schwartz i S. Gripentrog (red.), Tożsamość żydowska w świecie grecko-rzymskim (s. 137–157). (Starożytny judaizm i wczesne chrześcijaństwo; t. 71). Skarp.
- Pearce, S. (2006). Mówiąc głosem Boga: Sąd Najwyższy według greckiej Księgi Powtórzonego Prawa 17:8-13. W C. Hempel i JM Lieu (red.), Tradycje biblijne w przekazie: eseje na cześć Michaela A. Knibba (s. 237–248). (Dodatki do Journal for the Study of Judaism; Vol. 111). Skarp.
- Pearce, S. (2004). Jerozolima jako „Miasto-Matka” w pismach Filona z Aleksandrii. W JMG Barclay (red.), Negocjacje w diasporze: strategie żydowskie w Cesarstwie Rzymskim (s. 19–37). (Biblioteka Studiów nad Drugą Świątynią; nr 45). T. & T. Clark International.
- Pearce, S. (2004). Jerozolima jako miasto macierzyste w pismach Filona z Aleksandrii. W JMG Barclay (red.), Negocjowanie diaspory: strategie żydowskie w Cesarstwie Rzymskim (s. 19–36). (Biblioteka Studiów nad Drugą Świątynią; t. 45). T&T Clark.
- Pearce, S. (2004). Król Mojżesz: Uwagi na temat portretu Mojżesza autorstwa Filona jako idealnego przywódcy w życiu Mojżesza. W greckim nurcie myśli politycznej. Materiały z konferencji, która odbyła się w Institute for Advanced Study, Princeton, 16–27 czerwca 2003 r. (s. 37–74). (Mélanges de l'Université Saint-Joseph; t. LVII). Université Saint-Joseph.
- Pearce, S. (2002). Judea pod panowaniem rzymskim 63-135 n.e. W J. Barton (red.), Świat biblijny (s. 458–491). Routledge'a.
- Pearce, S. (2001). 3 Księga Machabejska. W J. Barton i J. Muddiman (red.), The Oxford Bible Commentary (s. 773–775). Oxford Unoversity Press.
- Pearce, S. (2000). Józef Flawiusz i prawa świadków z Księgi Powtórzonego Prawa. W JU Kalms (red.), Internationales Josephus-Kolloquium Aarhus 1999 (s. 122–134). (Münsteraner Judaistische Studien). Oświetlone Verlag.
- Pearce, S. (1998). Przynależność i brak przynależności: lokalne perspektywy u Filona z Aleksandrii. W S. Jones i S. Pearce (red.), Żydowski lokalny patriotyzm i samoidentyfikacja w okresie grecko-rzymskim (s. 79–105). (Biblioteka Studiów nad Drugą Świątynią). Prasa akademicka Sheffield.
- Pearce, S. (1997). Postawy pogardy: chrześcijański antyjudaizm a Biblia. W T. Kushner, S. Jones i S. Pearce (red.), Cultures of Ambivalence and Contempt: Studies in Jewish-non-Jewish Relations (s. 50–71). (Seria Parkesa-Wienera o studiach żydowskich). Walentynki Mitchell.