Sassatavada

Sassatavada ( pali ) także śāśvata-dṛṣṭi ( sanskryt ), zwykle tłumaczone jako „wieczność” jest rodzajem myślenia odrzuconym przez Buddę w nikayach ( i agamach ). Jednym z przykładów jest przekonanie, że jednostka ma niezmienną jaźń . Poglądy tego rodzaju były wyznawane w czasach Buddy przez różne grupy.

Budda odrzucił tę i przeciwną koncepcję ucchedavada ( anihilacjonizmu ) zarówno z powodów logicznych, jak i epistemicznych. Zaproponował środkową drogę między tymi skrajnościami, opierając się nie na ontologii , ale na przyczynowości .

Eternalizm obejmował przekonanie, że wyginięcie rzeczy oznacza ich utajenie, a wytwarzanie rzeczy oznacza ich manifestację - to narusza zasadę Buddy dotyczącą drogi środka.