Sati Sadhani

Sati Sadhani
Sati Sadhani
	Nowoczesne przedstawienie królowej Sadhani
Królować	1522-1524
Koronacja	1522
Urodzić się	Sadiya , Assam
Zmarł	; 21 kwietnia 1524 Wzgórze Chandangiri, Sadiya , Assam
Współmałżonek	Nitipal
Dom	Dynastia Chutia
Ojciec	Dharmadhwajpal (Dhirnarayan)

Sati Sadhani była ostatnią królową dynastii Chutia .

Była córką króla Dharmadhwajpala, znanego również jako Dhirnarayan. Urodzona w Sadiya, poślubiła Nityapala, alias Nitai. W 1524 roku Ahomowie wykorzystali słabe przywództwo Nityapala i zaatakowali królestwo, podbijając Sadiya i zabijając Nityapala. Kiedy Sadhani, która odegrała znaczącą rolę w walce z Ahomami, została poproszona o poślubienie Sadiyakhowa Gohain, gubernatora Ahom Sadiya, wolała śmierć od hańby i poświęciła swoje życie, skacząc ze szczytu wzgórz Chandragiri w pobliżu Sadiya w 1524 roku.

Historia

Królowa królestwa Chutia

Sadhani urodził się około 1500 roku jako syn króla Dhirnarayana. Nie mogąc znaleźć odpowiedniego pana młodego dla Sadhani, król zorganizował Swayamvarę. Król obiecał poślubić Sadhani każdej osobie, która byłaby w stanie zestrzelić strzałą uciekającą wiewiórkę na szczycie grobowca. Ku zaskoczeniu wszystkich, to pasterz krów o imieniu Nitai (z klanu Chakusara) był w stanie zabić wiewiórkę. Król dotrzymał obietnicy i poślubił księżniczkę Nitai, któremu od tego czasu nadano imię Nitipal. Została królową w młodym wieku w 1522 r., Po tym, jak król Chutia wygrał bitwę pod fortem Mungkhrang (Dihingmukh) (w pobliżu dzisiejszego Mahuramukh w Bokakhat) w 1520 r., Pokonując i zabijając generała Ahom Khenmung. Zgodnie z epigraficznymi dowodami, Dhirnarayan przyznał braminom ziemię w tym samym roku w regionie Dhakuakhana w Lakhimpur. Uważa się, że po tym Sadhani została królową. Król wycofał się na wzgórza, pozostawiając tron Nitipalowi i Sadhani.

Słaba reguła Nitipala

W 1522 roku Dhirnarayan ze względu na podeszły wiek przekazał swój tron Nityapalowi. Szlachta i ministrowie Chutii sprzeciwiali się decyzji oddania tronu Nityapalowi. Będąc pasterzem krów, zanim został królem, Nitipal był nieefektywnym królem. Nie miał pojęcia, jak rządzić królestwem i to Sadhani miał przejąć władzę. Nitipal odprawił wszystkich starych mądrych ministrów i zamiast tego zwerbował swoich własnych przyjaciół ze swojej wioski jako swoich ministrów. Doprowadziło to do buntu w królestwie starych ministrów, któremu przewodził brat byłego króla o imieniu Surdhwajpal. Jednak wkrótce został zmiażdżony. Z powodu tego chaosu, który rozprzestrzenił się w królestwie, wodzowie Chutii z innych obszarów, takich jak Dhemaji, Lakhimpur i Biswanath, uniezależnili się. Nitipal był powszechnie znany jako A-nitipal z powodu tej nieefektywności i lekkomyślności. Sadiya był samotny i nie miał kontaktu z żadnym z wodzów chuti z innych części królestwa. W tym samym roku Suhungmung zbliżył się do jeziora Nongkongmung i wysłał swoich ludzi do ataku na Chutias w Dihingmukh. Borgohain objął przywództwo w bitwie i zepchnął Chutias na północ od Shup-Nam-Jon (Dihingmukh). Wysłał generała imieniem Lashaitai na spotkanie z królem w bor-nao (łodzi) zdobytej od Chutias. W tym czasie Suhungmung przybył do miejsca zwanego Cheruakata (Majuli). Suhungmung spotkał Lashaitai i zapytał go o status w Dihingmukh. Powiedział, że Chutias zebrali się w miejscu w pobliżu Brahmaputry (Ti-lao) i na wodach Shup-Tiphao (Dibrumukh). Król Ahom nie zaatakował Chutia od razu. W miesiącu Kati (1523 ne), zgodnie z rozkazem Suhungmunga, Phrasengmung Borgohain i generał Klinglun (Buragohain) całymi siłami udali się do ujścia rzeki Dibru i zbudowali tam fort (Dibrugarh). Suhungmung wrócił do Charaideo i złożył bogom ofiary. W miesiącu Aghun w 1523 r. stacjonował swoje siły w Shup-Shing-sa (Sessamukh). Nitipal dowiedział się o inwazji Dibrumukhów z Sadiya do Larupara (Chabua). Stamtąd wysłał swojego generała Bura Barua do Dibrugarh, aby walczył z najeźdźcami. W tym samym czasie Suhungmung z całą swoją armią udał się do Dibrugarh, aby wesprzeć ministrów. Phrasengmung Borgohain i Klinglun Buragohain zebrali się razem i zaatakowali siły morskie Chutii. Generałowie marynarki wojennej Chutii w tej bitwie to Kasitara, Chuluki Chetia i Borpatra. Armia Chutii została rozgromiona. Następnego ranka Suhungmung ze wszystkimi swoimi generałami przedostał się aż do Sonari (Kakopathar). Nitipal wysłał Katakis (posłańców) do króla Ahom wraz z prezentami, które obejmowały złote łóżko (ku), złote kolczyki (khao), złote tkaniny (kham-sin), miedziany kosz (tong-ru-khang) i pozłacane tkaniny Panikamoli ( phra-nun-phun), Xorai, Pati, aby zadowolić się pokojem. W odpowiedzi Suhungmung poprosił o pamiątkę królewską Chutii (złoty i srebrny kot, złoty i srebrny parasol, królewskie łóżko i berło) wraz z dziesięcioma słoniami płci męskiej, jedną słonicą i dziewczynką. Nitipal zgodził się wysłać słonie i dziewczynę, ale nie dał królewskiej pamiątki, ponieważ należała ona do jego przodków. Zamiast tego po miesiącu wysłał inne prezenty, takie jak pozłacane złotem i srebrem Jaapi (Kham-Ngiu-Kup), złoty pierścień (Khup-kham), złoty kosz (Liu-kham), złoty parasol (Chang-kham), złoty stojak na książki (Khu-tin-kham), złote bransolety (Mao-kham), słonie, konie, maty z kości słoniowej, noże i płótno Panikamoli i rozpoczął budowę fortu nad brzegiem rzeki Lohit. Król Ahom, który nie otrzymał żadnej królewskiej pamiątki, rozgniewał się. Wziął dar noży i budowę fortu jako znak wojny i zaatakował Sadiya podczas miesiąca Bohag 1524.

Atak na Sadiyę

Atak Sadiya miał miejsce w roku 1524 ne pierwszego dnia (pierwszej środy) Chutia Bisu/Bihu, czyli 16 kwietnia 1524 roku. Ten dzień jest zarezerwowany dla Bor-bali (wielkiej ofiary). Jest to nadal praktykowane w Sadiya. W tym dniu nikt poza kapłanami Deori nie może nosić broni. Najeźdźcy doskonale zdawali sobie z tego sprawę. W tamtym czasie Chutias byli jedynymi ludźmi w regionie, którzy posiadali broń palną, taką jak Hiloi (pistolety) i Bortop (armaty) oraz Hiloi-tula chara-nao (łodzie armatnie). Tak więc najeźdźcy bardzo dobrze wiedzieli, że frontalny atak nigdy nie był możliwy. Więc zaplanowali nagły atak właśnie tego dnia. W tym czasie król Chutii, Nitipal, był zajęty budową czołgu. Najeźdźcy zaatakowali fort i stolicę, kiedy całe miasto było zajęte świętowaniem Bisu. W forcie Chutias nie stawiali prawie żadnego oporu.

Ostatnia bitwa pod Chandangiri

Nagły atak na Sadiya (określany jako Che-lung lub Barnagar) podczas Bihu zmusił króla i królową wraz z niektórymi żołnierzami, którzy przeżyli, do ucieczki na wzgórza położone nad Sadiya. Kasitora (wspomniany jako Kaitora) był ścigany przez Dhanudhari Gohain (Chao-Song-Kung-Rin) Klangseng i stoczono bitwę na wzgórzu Doithang. Król i jego ludzie schronili się na wzgórzu Chandangiri (Doi-Chantan). Chutias dzielnie atakowali najeźdźców ze wzgórz. Zastosowali strategie wojenne gurella i używali Faakdhenu (kuszy) i włóczni. Armia zabiła setki wrogów. Według Buranjisa królowa Sadhani była wówczas w ciąży i miała również małego syna. Mimo to utworzyła żeńską drużynę bojową składającą się ze 120 wojowników. Pomogli armii, tocząc duże głazy na wroga poniżej. Najeźdźcy nie byli w stanie nic zrobić. W ten sposób opracowali strategię i postanowili zaatakować wzgórze z trzech kierunków. Ten dzień był 21 kwietnia (7 Bohag) i był powszechnie uważany za Ujha (Perkusisty) Bisu. Dlatego jeden z byłych ministrów Chutias, których Nitipal usunął, stanął po stronie Ahomów i zasugerował dowódcy Ahom, Phrasengmungowi Borgohainowi, aby zagrał Dhol. W ten sposób generał rozkazał niektórym jeńcom wspiąć się na pnącza Ghila i zagrać na bębnie Bihu lub Dhol. Ponieważ był to sezon Bihu, armia Chutii uznała to za znak, że przybyły posiłki z innych części i że Ahomowie zostali wypędzeni. Myśląc więc, że bicie bębna oznacza zwycięstwo, zeszli na niższe wzgórza, gdzie ukrywali się wrogowie. Inny były dowódca Chutii, Gajraj Borua, który stanął po stronie Ahomów, wskazał wrogom dokładną drogę do miejsca, w którym ukrywał się król. Król i jego syn zostali zaatakowani i zabici strzałą, podczas gdy Sadhani walczyła do ostatniego tchu, poświęcając swoje życie, skacząc ze wzgórza.

Następstwa

Po zabiciu rodziny królewskiej Chutia, Chao-Cheng-Kung-rin Klangseng ofiarował odciętą głowę króla Chutii Nitipala, jego syna i Kasitorę Suhungmungowi w Sadiya. Według Assama Buranji (SM), złoty pas Sadhani został zdjęty z jej martwego ciała i przeniesiony do świątyni w Sadiya. Widząc to, niektórzy Chutias zaatakowali siły Ahom i zabili jednego Phang-tenga Deodhai. Nic nie wspomina się o Sadhani (nazywanej Nang-lung lub główną królową w Buranjis) na tym etapie w innych Buranjis. Phrasengmung Borgohain otrzymał trzystu ludzi wraz z trzema słoniami i stacjonował w Sadiya. Aby wzmocnić panowanie, Ahomowie założyli kolonie w Sadiya, a także nad brzegiem rzeki Dihing. Następnie król Ahom wrócił do Charaideo, przeprowadził ceremonię Rikkvan i nakazał pochowanie głów członków rodziny królewskiej Chutii u podstawy schodów dołączonych do Deogharów. Nowa stolica została zbudowana w Bakata nad brzegiem rzeki Dihing. Wielu braminów, rzemieślników, takich jak kowale (Komar), złotnicy (Sonari), garncarz (Kumar), tkacze (Tanti), murarze (Khanikar), stolarz (Barhoi) zostało deportowanych z Sadiya do nowej stolicy. Wiele cennych przedmiotów i cennych produktów zostało wydobytych z kraju Chutia i wysłanych łodziami przez rzekę Dihing do stolicy. Należą do nich złote naczynia (Maihang), królewski palankin (Kekura-Dola), złoty tron (Hunor tinisukia hinghakhan), złote łóżko (Khat), złote czajniki (Bhug-jara), złota wanna na stopy (Bela) złote haftowane wiklinowe kapelusze (Jaapi), złota spluwaczka (Pikdan), królewski cień (Aruwan), duże bębny (Doba), trąbki (Kali) kanonierki (Hiloi-chara-nao), broń taka jak armaty ręczne (Hiloi), duże armaty ( Mithahulung), łuk Chutia (Faak-dhenu), długi łuk (Bor-dhenu), włócznie (Baru-barsa), a także bydło, słonie i konie. Po aneksji terytoriów Chutii Ahomowie zetknęli się z plemionami górskimi, takimi jak Miris, Abors, Mishmis i Daflas. Nowo zdobyte terytoria podzielono między Buragohain i Borgohain, a także utworzono nowe urzędy w celu sprawniejszego administrowania krajem. Obejmowały one Thao-mung Mung-teu (Bhatialia Gohain) z siedzibą w Habung (Lakhimpur), Thao-mung Ban-lung (Banlungia Gohain) w Banlung (Dhemaji), Thao-mung Mung-klang (Dihingia gohain) w Dihing (Dibrugarh , Majuli i północny Sibsagar), Chaolung Shuling w Tiphao (północny Dibrugarh). W 1527 r. Utworzono nowe stanowisko ministerialne o nazwie Borpatrogohain (zapożyczone od Chutia Vrihat-patra), a Klangseng (wcześniej mianowany Bhatialia Gohain) otrzymał dowództwo.

Divy

Każdego roku w Assam , 21 kwietnia obchodzony jest jako divy Sati Sadhani, aby uczcić ofiary złożone przez królową Sutiya. Rząd stanu Assam ogłosił ten dzień świętem państwowym.

Nagroda

Nagroda Sati Sadhani została ustanowiona przez Sutiya Jati Unnayan Parishad. Nagroda przyznawana jest osobie za wybitne zasługi w dziedzinie sztuki, kultury i literatury. Uhonorowany jest wybierany przez komisję utworzoną przez Parishad.

Zobacz też

Prakash, płk Ved (2007). Encyklopedia północno-wschodnich Indii. Tom 2 . Atlantic Publishers & Dist.