Scipione de' Ricci
Scipione de 'Ricci (19 stycznia 1741 - 27 stycznia 1810) był włoskim prałatem katolickim, który był biskupem Pistoi od 1780 do 1791. Sympatyzował z ideami jansenizmu w teologii.
Biografia
Scipione de' Ricci urodził się we Florencji w znanej miejscowej rodzinie. 19 czerwca 1780 został mianowany biskupem Pistoi i Prato , najliczniejszej z diecezji Toskanii. Jako biskup działał energicznie w zarządzaniu diecezją i powoływał się na środki podjęte przez Piusa VI na rzecz odnowy duszpasterskiej.
Absolutystyczna monarchia Wielkiego Księstwa Toskanii znajdowała się w rękach dynastii Habsburgów , która w Austrii przyswoiła już sobie politykę kościelną wyłożoną przez Niemca Febroniusa , o zasadniczo gallikańskiej tendencji.
Z poparciem Leopolda I, Wielkiego Księcia Toskanii , lub być może za jego namową, Ricci zwołał w 1786 r . lista propozycji o mieszanej proweniencji. Niektórzy wywodzili się po prostu z febronianizmu , inni z gallikanizmu , jeszcze inni z jansenizmu . Wśród przegłosowanych środków były takie, które po prostu dotyczyły kwestii porządku publicznego związanych ze świętami świętych, niektóre powtarzane przepisy, które od wieków były częścią prawa kościelnego. Inne dotyczyły spraw doktryny Kościoła znacznie wykraczających poza kompetencje pojedynczej diecezji, inne były umiarkowanymi propozycjami duszpasterskimi. Wiele z nich było sędziwymi orzechami reformy Kościoła, jak na przykład cenzurowanie „legendarnych” materiałów w książeczkach liturgicznych, problem zaproponowany Soborowi Trydenckiemu i dotyczący reform liturgicznych zapoczątkowanych przez papieża Piusa V i jego następców .
Dekrety synodu, ogłoszone listem pasterskim biskupa, spotkały się oczywiście z życzliwą aprobatą Wielkiego Księcia. Następną fazą programu tego ostatniego był „narodowy” synod biskupów toskańskich, który zgodnie z planem zebrał się we Florencji 23 kwietnia 1787 r. W tym momencie jednak plan utknął w martwym punkcie. Biskupi, którzy stanowili jej uczestników, odmówili głosu osobom nie należącym do ich zakonu, i ostatecznie dekrety Pistoi poparło tylko trzech biskupów.
Niemniej jednak akty synodu w Pistoi zostały opublikowane w języku łacińskim i włoskim w Pawii w 1788 r.
Pomimo tego, że Ricci wymienił go jako inspiratora jego posunięć, papież Pius VI interweniował i zlecił zbadanie rezolucji Pistoi. Szereg wyciągniętych twierdzeń zostało ostatecznie potępionych bullą papieską Auctorem fidei z 28 sierpnia 1794 r. Pozbawiony osobistego poparcia Wielkiego Księcia (który w międzyczasie został świętym cesarzem rzymskim Leopoldem II), pod naciskiem Rzymu i zagrożony z przemocą tłumu jako podejrzany o zniszczenie świętych relikwii, Ricci zrezygnował już ze swojej stolicy w 1791 roku i mieszkał we Florencji jako prywatny dżentelmen aż do śmierci. W maju 1805 roku, po powrocie papieża Piusa VII z Paryża , podpisał akt poddania się władzy papieskiej. Zmarł 28 grudnia 1810 r. i został pochowany w Rignana, niedaleko Greve in Chianti .
Pamiętniki
Własne wspomnienia De' Ricciego, Memorie di Scipione de' Ricci, vescovo di Prato e Pistoia , pod redakcją Antonio Galli, zostały opublikowane we Florencji w dwóch tomach w 1865 roku. Poza tym jego listy do Antonio Mariniego zostały opublikowane przez Cesare Guasti w Prato w 1857; zostały one niezwłocznie umieszczone w Indeksie . Zobacz także De Potter, Vie de Scipion de Ricci (2 tomy, Bruksela, 1825), na podstawie rękopisu z życia i rękopisu relacji z synodu umieszczonego w Indeksie w 1823 r. Wiele dokumentów znajduje się w Zobi, Storia civile della Toscana , tom. II. oraz III. (Florencja, 1856).
Fragmenty jego wspomnień zostały wybiórczo opublikowane jako traktat antyrzymskokatolicki, zredagowany w 1829 roku przez Thomasa Roscoe (z tłumaczeniem pana De Pottera) pod tytułem Klasztory żeńskie: ujawnione tajemnice klasztorów .
Zobacz też
Notatki
Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : Herbermann, Charles, wyd. (1913). „Synod w Pistoi” . Encyklopedia katolicka . Nowy Jork: Robert Appleton Company.
Dalsza lektura
- Miller, SJ, „Granice politycznego jansenizmu w Toskanii”, Catholic Historical Review , 80 (1994), s. 762–7