Selam (film)

Selam
Selam
	Filmowy plakat
W reżyserii	Levent Demirkale
Scenariusz	Necati Sahin
Wyprodukowane przez	Eyup Sabri Koc
W roli głównej	; ; Burcin Abdullah Selma Alispahic Tina Cvitanovic
Kinematografia	Aydin Iz
Edytowany przez	Ahmet Can Cakirca
Muzyka stworzona przez	Jucel Arzen
Firmy produkcyjne ;	; Neyir Film Warner Bros.
Data wydania	29 marca 2013 (Turcja) ;
Czas działania	104 minuty
Kraj	Indyk
Język	turecki

Selam to turecki dramat. Został wydany 29 marca 2013 roku i trwa 104 minuty. Film opowiada o życiu 3 nauczycieli, którzy zostawiają swoich bliskich, aby pomóc w edukacji dzieci na obszarach wiejskich. Ta epicka historia w reżyserii Leventa Demirkale'a oparta jest na prawdziwych wydarzeniach, które mają miejsce w Senegalu , Afganistanie oraz Bośni i Hercegowinie .

Działka

Ustawienie: Jezioro Retba , Senegal

Film rozpoczyna się od senegalskiego chłopca o imieniu Khadim, który dowiaduje się, że jego młodsza siostra Aya spadła ze skał. Rodzice dwójki dzieci zastanawiają się, czy zabrać Ayę do szpitala, ponieważ szpital jest tylko dla białych, podczas gdy rodzina Khadima i Ayi jest czarna. Rodzice szybko decydują się na wyjazd do szpitala „białych”, ale szpital jest zbyt daleko, więc liczyli na znalezienie samochodu, który ich podwiezie. Samochód białej pary, która zwiedza okolice jeziora Retba, faktycznie przejeżdża obok, ale mąż mówi żonie, aby słuchała przewodnika, który powiedział im, aby nigdy się nie zatrzymywali, ponieważ mogą zostać okradzeni. Tak więc biała para po prostu mija czarną senegalską rodzinę dorosłych krzyczących o pomoc.

Ustawienie: Stambuł , Turcja

Muzułmanka , Turczynka (Zehra) w welonie jest pokazana podczas odprawy na lotnisku w Stambule, kiedy podchodzi do niej muzułmanin imieniem Harun, jest zaskoczona, upuszcza długopis i łamie go . Zehra i Harun znają się i być może kiedyś byli w związku. Oboje jadą do różnych krajów, aby uczyć w szkołach, które otworzyli tureccy przedsiębiorcy. Zehra jedzie do Kabulu do Afganistanu, a Harun do Senegalu. Mówią, że się żegnają i wymieniają prezenty. Harun daje Zehrie długopis, ponieważ jej jest zepsuty, podczas gdy Zehra daje Harunowi taśmę, którą dla niego stworzyła. Scena przenosi się do mężczyzny (Adem) i jego ciężarnej żony (Meltem) i matki (Zeyneb) również żegnających się. Adem ma też uczyć w tureckiej szkole otwartej przez tureckich przedsiębiorców w Bośni.

Ustawienie: Sarajewo , Bośnia i Hercegowina

Adem uczy swoich uczniów słowa „Selam”, czyli pozdrowienia. Adem mówi, że to słowo ma wiele znaczeń i wszystkie oznaczają pokój. Później Adem pokazuje swoim uczniom gest, który można zrobić, co oznacza również „Selam”.

W pokoju nauczycielskim Adem kontempluje zdjęcie swojej ciężarnej żony Meltem, które tkwi w jego szafce. Wchodzi panna Irina i pyta Adema, czy mógłby porozmawiać z Almirem o udziale w konkursie śpiewu na imprezie organizowanej przez szkołę w Turcji. Adem pyta Irinę, czy chce, żeby rozmawiał z Almirem, ponieważ jest muzułmaninem, a Almir też jest muzułmaninem. Irina wyjaśnia, że tak nie jest, a powodem, dla którego Bośniacy nie mogli usunąć tureckich tradycji ze swojego kraju, jest to, że Turcy przybyli mówiąc „Selam”.

Ustawienie: Kabul, Afganistan

Zehra uczy swoich uczniów o wielu rzekach w Bośni. Nie wszystkie z nich łączą się ze sobą, ale jest jedna rzecz, która łączy te rzeki, a mianowicie „Selam”.

Chłopiec imieniem Salim wraz z bratem postanawiają udać się do pilnujących tam w tym czasie żołnierzy tureckich, aby zjeść trochę mięsa. Rodzina Salima jest biedna; więc nie mogą jeść mięsa. Żołnierz oferuje im trochę mięsa. Zanim zdążą go zjeść, pojawia się ich matka i zabiera je. Brat Salima, Mahmut, zostaje znaleziony leżący na ziemi po tym, jak matka krzyczy na Salima za chodzenie do żołnierzy na mięso, ponieważ nie stać ich na to, a jeśli Mahmut spróbuje, będzie chciał je codziennie.

Ustawienie: Jezioro Retba, Senegal

Brat Ayi, Khadim, płacze nad jej grobem. Jego matka podchodzi do niego z białą koszulką. Khadim nie chce go założyć, ponieważ należy do białych i wierzy, że to biali spowodowali śmierć jego siostry Ayi.

Ojciec Ayi i Khadima, Musa, idzie do szkoły, w której Harun pracuje jako kierownik, w poszukiwaniu pracy. Harun oferuje Musze pracę, w zamian Harun zaoferuje przyjęcie syna Musy na ucznia do tej szkoły, a także zaoferuje jego rodzinie zakwaterowanie. Następnie Musa udaje się do swojej żony i syna Khadima, aby opowiedzieć im o tym, jak dobrze traktował go Harun, ale nie uwierzyli mu, mówiąc, że biali ludzie są źli.

Musa, jego żona i syn Khadem chodzą do szkoły, w której pracuje Harun. Khademowi nie podoba się pomysł, że pójdzie do szkoły dla białych. Gdy rodzina wchodzi, widzą, że Harun gra w piłkę nożną z grupą czarnych dzieci. Khadem siedzi na plaży i jest zdezorientowany tym, jak Harun, biały człowiek, traktuje ich tak dobrze w przeciwieństwie do innych białych ludzi. Khadem zastanawia się, czy istnieją inne kolory niż czarny lub biały i jakim kolorem jest nienawiść.

Stambuł, Kabul, Senegal, Sarajewo

Eid al-Adha , drugie z dwóch muzułmańskich świąt, a muzułmanie w Turcji, Afganistanie, Afryce i Bośni modlą się podczas Eid . Harun, ojciec Haruna i Adem modlą się do jednego Boga, Allaha .

Ustawienie: Kabul, Afganistan

Turcy rozdają darmowe mięso na Eid, a Salim chciałby trochę dla swojego brata Mahmuta, który ma niedobór białka. Pyta Zehrę, czy mogłaby mu trochę dać, ale jest rozproszona, a Salim nie dostaje mięsa.

Ustawienie: Sarajewo, Bośnia i Hercegowina

Adem uczy swoich uczniów o składaniu ofiar z mięsa w Eid al Adha. Almir zgadza się wziąć udział w konkursie śpiewu, ale pod warunkiem, że weźmie udział z Sashą.

Ustawienie: Kabul, Afganistan

Zehra przynosi mięso do domu Salima, ale matka Salima nie chce go wziąć, ponieważ jest biedna i nie stać jej na to, jeśli jej dzieci ponownie o to poproszą.

Ustawienie: Sarajewo, Bośnia i Hercegowina

Aby ćwiczyć śpiew, Almir zabiera Sashę na most i próbuje go zabić, podczas gdy oboje wpadają do rzeki, a Adem skacze za nimi. Ademowi udaje się uratować ich obu i mówi Almirowi, aby nie był rzeką, ale mostem. Chociaż Adem ich ratuje, tonie i umiera.

Ustawienie: Stambuł, Turcja

Uczniowie i nauczyciele z Kabulu, Sarajewa i Senegalu jadą na konkurs do Stambułu. Matce Haruna udało się zaoszczędzić pieniądze na budowę studni w Senegalu. Okazuje się, że uczniowie Zehry i Haruna śpiewają tę samą piosenkę, więc w końcu śpiewają razem, a Harun i Zehra w końcu się spotykają. Zarówno Almir, jak i Sasha śpiewają razem i obiecują zaopiekować się osieroconym dzieckiem Adema. Film kończy się głosem Adema, który mówi, że jeśli ktoś chce być szczęśliwy, musi uszczęśliwić kogoś innego i że trzeba rozpowszechniać „Selam”

Rzucać

Bucin Abdullah jako Zehra
Selma Alispahić jako matka Almira
Tina Cvitanović jako Sasza
Muhamed Dupovac jako Almir
Miraj Grbić jako Nikołaj
Emre Karakoc jako Samet
Fatma Karanfil jako Hacer
Hsan Nihat Kurkcu jako Adem
Saba Mehri jako Meltem
Asja Pavlović jako Irina
Sadžida Setić jako matka Sashy
Canan Uzun jako Zeynep
Yunus Emre Yildirimer jako Harun

Lokalizacja

Przygotowania do nakręcenia filmu Selam z 2013 roku trwały 2 lata. Gdy film miał swoje podstawowe elementy, aby rozpocząć zdjęcia, ukończenie dramatu Selam zajęło tylko 2 miesiące. Mimo że krajem pochodzenia Selama jest Turcja, zdjęcia kręcono w wielu różnych miejscach, takich jak sama Turcja, Afganistan, Senegal oraz Bośnia i Hercegowina. Selam jest znany jako jedyny turecki film kręcony na 3 kontynentach.

Daty wydania

Film został po raz pierwszy wydany w Turcji 29 marca 2013 r. Później Selam został wydany w Niemczech i Holandii 18 kwietnia 2013 r. Po opublikowaniu filmu w Niemczech i Holandii Francja wypuściła go 19 kwietnia 2013 r.

Firma produkcyjna

Firmy, które przyczyniły się do produkcji filmu to Neyir Film i Warner Bros. Turcja.

Linki zewnętrzne

Selam na IMDb