Sierpień w wodzie
Sierpień w wodzie | |
---|---|
W reżyserii | Gakuryū Ishii |
Scenariusz | Gakuryū Ishii |
W roli głównej |
|
Data wydania |
1995 |
Czas działania |
117 minut |
Kraj | Japonia |
Język | język japoński |
August in the Water ( japoński : 水の中の八月 , romanizacja : Mizu no naka no hachigatsu ) to film japońskiego reżysera Gakuryū Ishii z 1995 roku . Variety nazwał to „intrygującym i pewnym siebie ćwiczeniem ze stylem” z „krzywymi obserwacjami na temat współczesnego życia w Japonii [i] metaforami różnych obecnych dolegliwości, od AIDS po wyobcowanie w miastach”. Ambasada Japonii w Londynie nazwała to „ciekawą mieszanką japońskiego animizmu , duchowości New Age i science fiction”. Brytyjski Instytut Filmowy wymienił go jako jeden z dziesięciu wielkich japońskich filmów lat 90. AllMovie przyznał filmowi trzy z pięciu gwiazdek, nazywając go „dramatem o dojrzewaniu z nadprzyrodzoną wycieczką sci-fi”.
Reżyser cytował anglojęzycznych autorów science fiction, Philipa K. Dicka i JG Ballarda, jako inspirację dla swoich „odlotowych, metafizycznych” filmów z lat 90., a krytyk The Japan Times , Mark Schilling , przytoczył ten film jako przykład jego „poetyckiej i duchowej filmy”, które nastąpiły po jego punkowych filmach z poprzedniej dekady.
Działka
Izumi Hazuki przenosi się do nowego liceum w Fukuoce , gdzie szybko zaprzyjaźnia się z dwoma chłopcami, Mao i Ukiyą. Obaj chłopcy zakochują się w niej, a Ukiya konsultuje się ze swoim przyjacielem wróżbitą Miki, aby sprawdzić, czy ma u niej szansę. Miki krótko informuje go, że ich znaki nie pasują do siebie. Mao i Izumi stopniowo zbliżają się do siebie, spędzając razem czas, gdy Mao odwozi Izumi do domu po jej nurkowym .
Podczas festiwalu rzucania wodą Miki pokazuje Ukiyi nową fortunę, która przewiduje, że Izumi ulegnie potencjalnie śmiertelnemu wypadkowi. Ukiya pokazuje fortunę Mao, który początkowo ją odrzuca, ale zauważa również, że przewidywana data wypadku zbiega się z nadchodzącymi zawodami nurkowymi Izumi. Tymczasem miasto nękają dziwne wydarzenia. Susza doprowadziła do poważnych niedoborów wody, wiele osób cierpi na tajemniczą chorobę, która powoduje skamieniałość narządów wewnętrznych , a dwa meteoryty lądują jednocześnie w pobliskich górach, z których jeden zostaje odnaleziony i zabrany do laboratorium astrofizycznego .
W domu Izumi pokazuje slajd fotograficzny trzech petrografów wykonany przez jej starszą siostrę Yo, wykonany w ramach badań jej męża. Pierwsza rzeźba przedstawia eksplodującą supernową , druga parujący kamień, a trzecia przedstawia szamański rytuał, którego wizerunek Izumi porównuje do osoby nurkującej wysoko. Yo sugeruje, że petrografy są związane z bieżącymi wydarzeniami.
Nadchodzi dzień zawodów Izumi. Mao i Ukiya patrzą nerwowo z trybun, jak Izumi nurkuje z platformy. Kiedy spada, powierzchnia wody na chwilę wydaje się zamieniać w kamień, powodując, że Izumi się zawaha i wpada do wody. Mao nurkuje w basenie i ratuje ją, po czym zostaje przewieziona do szpitala. Tam lekarze informują siostrę, że zapadła w śpiączkę i może nie przeżyć.
Na szczęście Izumi szybko odzyskuje przytomność i wraca do szkoły. Jednak jej osobowość po wypadku jest wyraźnie inna. Mówi o zwiększonej świadomości siebie i otaczającego środowiska na subatomowym i jest coraz bardziej zaabsorbowana górami w pobliżu miasta. Mao i Izumi później wędrują w góry, gdzie znajdują kamienny krąg ukryty wśród drzew. W środku koła znajduje się duży, okrągły głaz, którego powierzchnia jest pokryta petrografami przypominającymi te pokazane w badaniach męża Yo.
Jakiś czas później Mao odbiera telefon od Yo, mówiąc mu, że Izumi zaginęła. Podczas gdy Mao szuka Izumi, policja szuka mężczyzny, który prawdopodobnie jest w posiadaniu zaginionego meteorytu, który zamordował naukowca i ukradł drugi meteoryt z laboratorium. Ostatecznie zarówno Izumi, jak i mężczyzna zostają znalezieni w górach, leżąc razem na głazie wraz z obydwoma meteorytami. Później, podczas przesłuchania przez lekarza, wyjaśnia, że mężczyzna jest członkiem plemienia kamiennych istot, które chcą przejąć Ziemię i przywrócić ją do stanu kamienia, i że musi podjąć kroki, aby temu zapobiec. Lekarz sugeruje Yo i Mao, że Izumi może mieć nagłą schizofrenię wywołaną szokiem po wypadku nurkowym. Izumi później wraca do szkoły, gdzie rozeszły się plotki z powodu artykułu w magazynie sugerującego, że Izumi może komunikować się psychicznie z delfinami i roślinami. Później Miki pokazuje Mao i Ukiyi zapis historyczny odnoszący się do wioski dotkniętej suszą i „chorobą kamienia” po pojawieniu się dwóch meteorytów. Wspomina również, że wydarzenia te zakończyły się dopiero po tym, jak osoba wybrana do przywrócenia równowagi wykonała ceremonię odbywającą się podczas pełni księżyca.
Yo upada po zarażeniu się chorobą skamieniałości i trafia do szpitala. Mao spotyka Izumi w szpitalu, gdzie mówi mu, że nie może dłużej czekać i musi podjąć działania. Opuszcza szpital, a za nim Mao i udaje się nad pobliską rzekę. Tam, w świetle pełni księżyca, Izumi komunikuje się psychicznie z Mao i zastanawia się, dlaczego przeżyła wypadek, zanim pożegna się i wejdzie do rzeki, ostatecznie znikając z pola widzenia. Następnego ranka nad miastem pojawiają się burzowe chmury, gdy Mao udaje się do kamiennego kręgu. Później zostaje znaleziony nieprzytomny na szczycie głazu i przewieziony do szpitala, gdzie zdiagnozowano u niego amnezję , ponieważ stracił pamięć z poprzedniej nocy. Zaczyna padać deszcz i kończy się susza.
Po przejściu burzy deszczowej wiele osób wraca do zdrowia po chorobie. Wieści o petrografach i zapisach Mikiego rozchodzą się po całym świecie, a uczeni przyjeżdżają z różnych krajów, aby badać kamienny kręg. Mao zgłasza się na ochotnika do badania, mając nadzieję na znalezienie wskazówek dotyczących zniknięcia Izumi. W końcu zostaje badaczem badającym specjalne szczątki znalezione na całym świecie, używając dziennika, który Izumi prowadził jako podstawę swoich badań. Wiele lat później starszy Mao odwiedza kamienny krąg, obecnie nazywany „Kręgiem Hazuki”, i kładzie się na centralnym głazie. Gdy zaczyna padać deszcz, pojawia się przed nim Izumi, niezmieniona od lat, które upłynęły od jej zniknięcia. Obaj obejmują się, a następnie znikają.
Nagrody
- Zabaltegi Award - Najlepszy nowy reżyser, Międzynarodowy Festiwal Filmowy w San Sebastián , 1998
Źródła
- Eisner, Ken (29 października 1995), „Sierpień w wodzie” , Variety
- Ostry, Jasper (25 kwietnia 2019). „10 wielkich japońskich filmów z lat 90.” . Brytyjski Instytut Filmowy.
- Wrona, Jonathan (nd). „Sierpień w wodzie” . AllMovie (recenzja filmu) . Źródło 23 stycznia 2021 r .
- Chen, Nick (22 stycznia 2021), „Sierpień w wodzie: japoński sen science-fiction dla nastolatków bez strony w Wikipedii” , Oszołomiony
- „Sierpień w wodzie” . Kalendarz wydarzeń . Ambasada Japonii, Londyn . 22 sierpnia 2012 . Źródło 23 stycznia 2021 r .
- Szyling, Mark (11 lipca 2013). „ «Shanidaru no Hana (Kwiat Shanidar)» ” . The Japan Times (recenzja filmu).
- „Mizu no naka no hachigatsu / Ryby w sierpniu: Zabaltegi - nowi dyrektorzy” . Oficjalna strona internetowa . Międzynarodowy Festiwal Filmowy w San Sebastián. 1998.
Dalsza lektura
- Roberta Edwardsa (9 maja 2020). „Przegląd filmu: Sierpień w wodzie (1996) Gakuryu Ishii” . Puls kina azjatyckiego .