Skamielina (odtwórz)

Das Fossil ( The Fossil ) (1925) to niemiecka komedia Carla Sternheima , która jest częścią czwartej części jego cyklu zabaw Aus dem bürgerlichen Heldenleben . Podczas gdy niektóre z jego postaci pojawiają się w wielu innych sztukach Sternheima, The Fossil może również funkcjonować jako oddzielny element sam w sobie, mający własny, kompletny wątek fabularny .

Podsumowanie fabuły

od czasu traktatu wersalskiego żył jako samotnik społeczny , otrzymuje telegram informujący go, że były towarzysz i arystokrata, baron Ago von Bohna, przyjedzie później tego samego dnia po zwolnieniu z wojska. rosyjskie więzienie. Traugott jest wściekły z powodu wizyty, ponieważ wierzy, że Ago porzucił zwyczaje klas wyższych i został komunistą . Natychmiast nakazuje swojej żonie, synowi Otto i córce Ursuli – niegdyś zakochanej w Ago – przygotować się do odparcia jego przybycia.

Otto i jego żona Sofie, znacznie bardziej umiarkowani niż Traugott, witają Ago z otwartymi ramionami i natychmiast zaczynają wypytywać go o jego związki z komunizmem, z podekscytowaniem postrzegając to jako „ostatnią rzecz”. Ago przyznaje, że odrzucił swoje dawne sposoby i przyjął lewicową politykę , ale nie uważa się za komunistę, stwierdzając, że „jesteśmy daleko od Marksa , ale wykraczamy poza Bakunina” . w domaganiu się zarówno religii, jak i sztuki”. Napisał książkę opisującą swoją nową filozofię i twierdzi, że wrócił tylko po to, by sprzedać swój majątek w celu sfinansowania jej publikacji. Prywatnie jednak przyznaje, że wrócił do Urszuli.

Kiedy Ago i Ursula spotykają się, jest oczywiste, że nadal żywią do siebie uczucia, ale są one nieco łagodzone przez bliskość Ursuli do jej ojca i jej własną niechęć do politycznej zmiany Ago. Następnie przybywa Traugott, aby ocenić sytuację, oskarżając Ago o „mówienie najbardziej przeklętych kłamstw”, które Ago odrzuca. Zanim ma szansę się wytłumaczyć, Traugott odchodzi i wzywa Ursulę za sobą. Ago pozostaje w domu w towarzystwie Ottona i Sofie i stwierdza, że będzie musiał szukać gdzie indziej kupca na swoją posiadłość, „ponieważ Otto ze względu na ojca absolutnie odmawia zrobienia tego, co naturalne i korzystne, i kupienia go dla niego".

Traugott i Ursula spędzają czas, rozmawiając o tym, jak najlepiej poradzić sobie z Ago. Ursula wspomina o jego rękopisie; Traugott postrzega to jako źródło mocy Ago i decyduje, że jedynym sposobem na pokonanie wroga jest zniszczenie tej księgi. Aby to osiągnąć, postanawia wykorzystać swoją córkę, wiedząc, gdzie leży jej serce, ale przekonany o jej całkowitej lojalności wobec niego samego. Zgadza się na jego plan i spotyka samotnego Ago, który miał właśnie wracać do Moskwy. Przekonuje go, by przyniósł jej rękopis tej nocy, udając zainteresowanie jego pomysłami. Podekscytowany i myśląc, że jest szansa, że Ursula może z nim pojechać, Ago zgadza się i spieszy po swoją książkę.

Pod jego nieobecność Traugott mówi córce, że będzie się ukrywał w pobliżu i namawia ją, by myślała tylko o misji, a nie o swoich uczuciach. Zapewnia go, że nie będzie miała problemu z wykonaniem planu, ale podczas krótkiego spotkania z matką prawie się załamuje. Ago powraca i obaj zaczynają dyskutować o swojej filozofii. Ursula szybko wnioskuje, że osobiste uczucia Ago do niej są sprzeczne z naukami zawartymi w jego książce i wykorzystuje to w połączeniu z jej wpływem seksualnym, aby osłabić jego pozycję. W końcu udaje jej się przez krótką chwilę przekonać go, że jego praca jest niekompletna, a zatem nieistotna, i wrzuca ją do ognia. W trakcie ulega własnym uczuciom do Ago i oboje obejmują się, znikając za zasłoną.

Traugott jest przekonany, że wszystko poszło zgodnie z planem, ale stoi w milczeniu na miejscu, dopóki nie słyszy krzyku ekstazy Ursuli. Nagle zdając sobie sprawę, co się stało, bierze pistolet i celuje w zasłonę, zabijając zarówno Ago, jak i jego córkę. Przerażony Otto wpada do środka i próbuje przekonać ojca do ucieczki z kraju. Traugott, buntowniczy do końca, zamiast tego nalegał na oddanie się władzom, wykrzykując ostatnią linijkę: „Przede wszystkim w Niemczech musi być porządek i sprawiedliwość! Hurra!”

Lista postaci

Były generał kawalerii Traugott von Beeskow , po siedemdziesiątce. Jest tytułowym bohaterem , opisanym jako skamielina, „ponieważ woli to, co było, od tego, co nadchodzi”.
Żona generała , nigdy nie nazwana, ale niezwykle lojalna wobec męża.
Urszula , jego córka. Pozostała bardzo blisko swojego ojca, ale ta lojalność została wystawiona na próbę wraz z przybyciem Ago, w którym kiedyś była zakochana.
Otto , jego syn. Nie jest tak blisko Traugotta jak Ursula i uważa się za należącego do klasy średniej, w przeciwieństwie do arystokracji. To spowodowało, że Traugott miał urazę do swojego syna, który nazywa go „skażonym przez burżuazję renegatem”. Otto wykorzystuje to jako sposób na odwrócenie uwagi politycznej Ago od siebie i na swojego ojca.
Sofie z domu von Maske , żona Ottona.
Ulrike i Achim , ich dzieci.
Fraulein von Rauch , guwernantka dziecięca .
Ago von Bohna , dawniej baron, którego nie było przez siedem lat, z czego przez ostatnie pięć był więziony w Rosji. Pod jego nieobecność rozwinął poglądy zbliżone do komunizmu i napisał rękopis, który zamierza opublikować.
Föhrkolb , szofer rodziny von Beeskow.

Adaptacje

The Fossil jest popularny w Niemczech - i ogólnie dzieło Sternheima - rzadko jest wystawiany w języku angielskim. Niektórzy komentatorzy uważają, że czynnikiem, który się do tego przyczynił, jest trudność w oznaczeniu dzieł Sternheima jako należących do określonego ruchu, podczas gdy inni zwracają uwagę, że łatwa dostępność anglojęzycznych komedii oznacza, że motywacja do stworzenia tłumaczenia dzieła niemieckiego jest niewielka.

W rezultacie The Fossil rzadko był produkowany w dużym miejscu. Jednak w sierpniu 2011 roku zarówno The Fossil , jak i Paul Schippel Esq. , kolejna z komedii Sternheima, została wystawiona jako podwójny rachunek w Charing Cross Theatre w Londynie, z Alexem Corbetem Burcherem w roli tytułowej.

Wzrost popularności Sternheima może nastąpić, ponieważ jego sztuki zostaną wyłączone z praw autorskich, co jest standardową praktyką po 70-letniej nieobecności od śmierci autora.