Solipsyzm epistemologiczny
W epistemologii solipsyzm epistemologiczny to twierdzenie, że można być pewnym jedynie istnienia własnego umysłu. Istnienie innych umysłów i świata zewnętrznego niekoniecznie jest odrzucane, ale nie można być pewnym jego istnienia.
Przegląd
Solipsyści epistemologiczni twierdzą, że realizm nasuwa pytanie : zakładając, że istnieje wszechświat niezależny od umysłu agenta, agent może wiedzieć o tym wszechświecie tylko poprzez zmysły agenta . W jaki sposób można badać naukowo istnienie niezależnego wszechświata? Jeśli ludzie ustawią aparat, aby sfotografować księżyc, gdy na niego nie patrzą, to w najlepszym razie stwierdzą, że w aparacie jest obraz księżyca, kiedy w końcu na niego spojrzą. Logicznie rzecz biorąc, nie zapewnia to, że sam księżyc (a nawet aparat) istniał w czasie, gdy zdjęcie miało zostać zrobione. Ustalenie, że jest to obraz niezależnego księżyca, wymaga wielu innych założeń, które sprowadzają się do pytania.
Odnosi się to do kantowskich [ potrzebne źródło ] transcendentalnych aspektów świata, w które można włączyć nowy czynnik, jeśli obecne aksjomaty go nie potwierdzają ani nie unieważniają. Hipoteza kontinuum i aksjomat wyboru są przykładami możliwych transcendentalnych punktów decyzyjnych. Solipsyzm w swojej słabej formie charakteryzuje się powtarzającą się decyzją o nieakceptowaniu czynników transcendentalnych, logicznym minimalizmem. W swojej mocnej formie zaprzeczenie istnienia argumentu na istnienie niezależnego wszechświata może być zasadniczo uzasadnione empirycznie. To, czy nieistnienie dowodu oznacza nieistnienie bytu, jest wyborem transcendentalnym. [ oryginalne badania? ]
Zobacz też