Soterioupolis

Soterioupolis ( grecki : Σωτηριούπολις ; „Miasto Zbawiciela ) lub Soteropolis (Σωτηρόπολις) był bizantyjską fortecą na południowo-wschodnim wybrzeżu Morza Czarnego w X – XII wieku. Zasugerowano, aby nazwa odnosiła się do dwóch różnych miejscowości, Pitsunda w Gruzji i Borçka w Turcji.

miasto bizantyjskie

Według De administrando imperio z połowy X wieku Soterioupolis znajdowało się na granicy z Abasgią , a znaleziska pieczęci świadczą o tym, że było stolicą okręgu przygranicznego lub kleisoura . Escorial Taktikon , napisany w latach 70. XX wieku, wspomina o „ strategu Soterioupolis lub Bourzo”, a współczesne Notitiae Episcopatuum odnotowują, że była to siedziba autonomicznego arcybiskupstwa.

Identyfikacja miejsca była kwestionowana: Alexander Kazhdan w Oxford Dictionary of Byzantium odrzuca sugestie różnych autorów dotyczące identyfikacji z Pitsundą lub Suchumi i uważa Soterioupolis za jedno miejsce. Z drugiej strony Werner Seibt i Ivan Jordanov rozróżniają różne odniesienia do nazwy, utożsamiając Soterioupolis z De administrando imperio z Pitsundą, która w połowie XI wieku stanowiła część dowództwa wojskowego z pobliską Anakopią , zabezpieczając obecność Bizancjum w przybrzeżnej Abchazji i ogólnie na północno-zachodnim Kaukazie, gdzie Bizancjum miało interesy handlowe i strategiczne. Uważa się jednak, że siedziba strategów Escorial Taktikon znajduje się dalej na południe, w twierdzy Bourzo (utożsamianej przez Nicolasa Oikonomidesa i B. Baumgartnera z obecną Borçką w Turcji), której przypisuje się pieczęcie kleisourarches z Soteropolis, a także wzmianki zachowane w zbiorze cudów św. Eugeniusza z Trebizondy , zgodnie z którym strategos był podwładnym doux z Chaldia .

Zobacz tytularny

W czasach nowożytnych miasto było stolicą tytularną Kościoła rzymskokatolickiego jako archidiecezja Soteropolis. Po raz pierwszy przyznany w 1932 r., miał siedmiu posiadaczy i jest pusty od 6 października 2005 r., Wraz ze śmiercią jego ostatniego urzędującego, Ettore Cuniala .

Źródła